![*古代某思想家说：“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也；求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不...]( "*古代某思想家说：“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也；求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不...")
- 问题详情：*古代某思想家说：“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也；求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演...
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![言非造句怎么写]( "言非造句怎么写")
- 传播流言是小人，相信流言非君子。除了承受，除了忍耐，别无他法。非言非默二百言非法度不出口，行非公道不萌于心。杨炯言非法度不出口，行非公道不萌于心。杨炯豫北方言区可大致划分为豫北方言入声区和豫北方言非入声区。若此言非虚,那新凯越定将更有乐趣.世无良医，枉死者半，此言非...
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![非言非默造句怎么写]( "非言非默造句怎么写")
- 1、除了承受，除了忍耐，别无他法。非言非默2、你毕竟还太年轻，年轻到甚至连爱情都没有遭遇过。非言非默...
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![下列名言蕴含的哲理与漫画（右图）一致的是①凡益之道，与时偕行②*冻三尺，非一日之寒③*河之水，非一源之水也 ...]( "下列名言蕴含的哲理与漫画（右图）一致的是①凡益之道，与时偕行②*冻三尺，非一日之寒③*河之水，非一源之水也 ...")
- 问题详情：下列名言蕴含的哲理与漫画（右图）一致的是①凡益之道，与时偕行②*冻三尺，非一日之寒③*河之水，非一源之水也 ④见骥一毛，不知其状A．①② B．①③ C．②③ D．③④【回答】C 知识点：思想方法与创新意识唯物辨*法的发展观题型：选择题...
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![王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于A．反对*集权 ...]( "王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于A．反对*集权 ...")
- 问题详情：王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于A．反对*集权 B．主张“工商皆本” C．要求实现耕者有其田 D．反对君主**的...
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![言非默造句怎么写]( "言非默造句怎么写")
- 除了承受，除了忍耐，别无他法。非言非默你毕竟还太年轻，年轻到甚至连爱情都没有遭遇过。非言非默...
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![（三）阅读下面的材料，完成23——24题。（5分）知言者，尽心知*，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非...]( "（三）阅读下面的材料，完成23——24题。（5分）知言者，尽心知*，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非...")
- 问题详情：（三）阅读下面的材料，完成23——24题。（5分）知言者，尽心知*，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于...
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![人之将死,其言也善造句怎么写]( "人之将死,其言也善造句怎么写")
- 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善哎,人之将死,其言也善,鸟之将死,其鸣也悲!常说人之将死,其言也善,恶人到了临终,往往天良发现,其实此言并不一定靠得住。防暴押运车上,议论纷纷,人之将死,其言也善,*察囚犯竟然聊到了一块。所谓人之将死,其言也善,孙权见胖子不似在说...
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![非语言沟通造句怎么写]( "非语言沟通造句怎么写")
- 想到非语言沟通的影响范围，我们其实从未真的停止沟通过。讨论了面谈中的语言和非语言沟通技巧，探讨了提高参考面谈中沟通技巧的方法。另一个非语言沟通的文化层面可能是你不会想到的东西：空间距离。非语言沟通，就是所有不使用语言的沟通。我们站立，走路，耸肩的方式，我们穿的衣服...
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![所言非虚造句怎么写]( "所言非虚造句怎么写")
- 杰虽然有开脱的嫌疑,但是所言非虚,只是此时也不想详究。杰虽然有开脱的嫌疑，但是所言非虚，只是此时也不想详究。将*所言非虚，备知将*忠义，只可惜汉贼不两立，你我最终还是要兵戎相见。杨素苦笑，萧摩诃之强确实所言非虚，腾龙虽败犹荣，只是，代价未免太大了。像要*自己所言非虚，詹亦杨...
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![王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而...]( "王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而...")
- 问题详情：王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于 孔子者乎？”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孑L子而后足也。” 据此可知 A-...
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![人之将死，其言也善的意思及解释]( "人之将死，其言也善的意思及解释")
- 【人之将死，其言也善的拼音】:rénzhījiāngsǐ，qíyányěshàn【人之将死，其言也善的近义词】:神智不清【人之将死，其言也善的反义词】:镇定自若【人之将死，其言也善的意思】:人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【人之将死，其言也善出处】:《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之...
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![西汉后期人杨雄在《法言·问神》中写道：“言不能达其心，书不能达其言，难矣哉！唯圣人的言之解，得书之体。……故...]( "西汉后期人杨雄在《法言·问神》中写道：“言不能达其心，书不能达其言，难矣哉！唯圣人的言之解，得书之体。……故...")
- 问题详情： 西汉后期人杨雄在《法言·问神》中写道：“言不能达其心，书不能达其言，难矣哉！唯圣人的言之解，得书之体。……故言，心声也；书，心画也。”他把书法同人的精神创造联系起来加以考虑。这种书法理论的出现表明() A．书法具有较强的功利*和实用* B．书法应该追求自由挥洒 C．...
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![王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为...]( "王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为...")
- 问题详情：王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。”这说明两者A．主张摆脱封建思想束缚 ...
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![王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于（ ）A．反对君...]( "王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于（ ）A．反对君...")
- 问题详情：王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步*在于（ ）A．反对君主* B．反对封建土地私有制 C．要求建立人人平等的社会 D．反对*集权的制度【回答】A知识点：*传...
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![黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的...]( "黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的是A．“天下之权，寄天下之人” B．“天地之化日新”C．“天下之主在君” ...
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![明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治...]( "明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治...")
- 问题详情：明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦之琴，歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细...
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![非语言交流造句怎么写]( "非语言交流造句怎么写")
- 正常的非语言交流，符合年龄和情境。文化在非语言交流中起着很大的作用。他们不具有语言或非语言交流方面的困难，甚至没有智力发育方面的障碍。但近年来，研究者们开始把重点放在一种不同的、通常更加微妙的非语言交流方式：身体接触。有一篇叫“身体语言：非语言交流的艺术”指出...
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![非言语交际造句怎么写]( "非言语交际造句怎么写")
- 1、之所以叫做非言语交际是因为交际中未使用语言。2、非言语交际行为是人类交际的有机组成部分。3、非言语交际是跨文化交际的重要组成部分，与语言交际互为补充，在跨文化交际中起着语言交际所不可替代的作用。4、用更**的术语来说，就是非言语交际。5、非言语交际构成了任何...
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![明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然······匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，...]( "明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然······匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，...")
- 问题详情：明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然······匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论 （ ）A．强调对*的尊重 B．否定了君主制度C．主张建立法治社会 ...
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![7、*亥*后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭...]( "7、*亥*后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭...")
- 问题详情：*亥*后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常。”这主要反映出()A、*亥*对社会习俗进行了彻底的改造B、当时正处于传统社会向近代社会的转型期C、“中西合璧”已成为当时婚俗的普遍特征D、婚...
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![言是人非的意思及解释]( "言是人非的意思及解释")
- 【言是人非的拼音】:yánshìrénfēi【言是人非的近义词】:偃旗卧鼓、偃旗息鼓【言是人非的反义词】:【言是人非的意思】:谓言论无可非议，但为人不可取。【言是人非出处】:明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》：“徐铉、张洎言是人非。”【成语接龙】:【言是人非】→【非同寻...
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![Nonverbal（非语言的）CommunicationWhenyouareinanothercountry,...]( "Nonverbal（非语言的）CommunicationWhenyouareinanothercountry,...")
- 问题详情：Nonverbal（非语言的）CommunicationWhenyouareinanothercountry,itisimportanttoknowthelanguage,butitisequallyimportanttoknowhowtocommunicatenonverbally.Beforesayinganything,peoplecommunicatenonverballybymakinggestures.Accordingtoaninvestigation(调查...
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![非言非默经典语录]( "非言非默经典语录")
- 非言非默，是福建晋*实力派作者，作品有《红尘有爱》、《景世皇朝》等。经典语录执念太深，便成魔障。你毕竟还太年轻，年轻到甚至连爱情都没有遭遇过。除了承受，除了忍耐，别无他法不是不恨而是不敢...
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![非言造句怎么写]( "非言造句怎么写")
- 该判定并非言过其实。从语言学角度来讲，身体语言被称为非言语交流。除了承受，除了忍耐，别无他法。非言非默非言语语和言语语一样有正式和非正式的文体之分。说他就是现代的牛顿也非言过其实。精神病专家们很喜欢‘非言语*表征’。你的人品取决于你的行动而非言语。之所以叫...
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中文谷
