![明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是（ ）A 彻底否定儒学 ...]( "明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是（ ）A 彻底否定儒学 ...")
- 问题详情：明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是（ ）A 彻底否定儒学 B 对宋明理学的否定 C 儒学思想在新的历史条件下的发展 D把儒学改造成为资产阶级的思想体系【回答】C知识点：*传统文化主...
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![4.明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是（ ）A．儒家思想在新的历史条件下的发展 B．宋明...]( "4.明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是（ ）A．儒家思想在新的历史条件下的发展 B．宋明...")
- 问题详情：4.明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是（）A．儒家思想在新的历史条件下的发展B．宋明理学的深化和发展C．汉唐民本思想的悄然复兴 D．资产阶级*思想的兴起【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会...]( "9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会...")
- 问题详情：9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会的四民秩序。出现这种现象的主要原因是()A．明清思想*的强化 B．阳明心学助长空谈之风C．商品经济...
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![17世纪的*出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世...]( "17世纪的*出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世...")
- 问题详情：17世纪的*出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是A．倡导理*主义，批判愚昧和迷信 B．反对君主*制度，主张*为主C．主张法律面前人人平等 ...
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![关于黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的表述，不正确的是（ ）A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 ...]( "关于黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的表述，不正确的是（ ）A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 ...")
- 问题详情：关于黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的表述，不正确的是（ ）A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 B.从根本上否定了君主制C.提出了“经世致用”的思想 D.反映了商品经济的发展【回答】B知识点：*传统文化主流...
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![明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主*，这主要是基于他们（ ） A．对先秦诸子学说的...]( "明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主*，这主要是基于他们（ ） A．对先秦诸子学说的...")
- 问题详情：明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主*，这主要是基于他们（ ） A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实*与社会的...
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![明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差...]( "明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差...")
- 问题详情：明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者A.认为儒家学者掌握“道” B.宣传**思想主张C.彻底抨击宗教思想体系 D.猛烈批判君主*统...
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![16．乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一变化折*...]( "16．乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一变化折*...")
- 问题详情：16．乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一变化折*出A．儒家思想正统地位削弱 B．清朝后期社会危机加剧C．科举考试内容发生巨变 D．*文化*政策松...
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![5．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他...]( "5．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他...")
- 问题详情：5．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他【 】 A．提出初步的*思想 B．提出经世致用思想 C．宣传三纲五常等级秩序 D．否定封建礼教传...
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![黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（ ）①反对君主* ②反对以孔子的是非为标准 ③倡...]( "黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（ ）①反对君主* ②反对以孔子的是非为标准 ③倡...")
- 问题详情：黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（ ）①反对君主* ②反对以孔子的是非为标准 ③倡导经世致用 ④彻底否定儒家学说A．①② B．①③ C．②③ D．③④【回答】 B知识点：*传统文化主流思想的演变...
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![顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他 A.强调实地调查 B.反对君主专...]( "顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他 A.强调实地调查 B.反对君主专...")
- 问题详情：顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他 A.强调实地调查 B.反对君主* C.维护儒家正统 D.主张经世致用【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折*...]( "乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折*...")
- 问题详情：乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折*出 A.儒家思想正统地位削弱 B.清朝后期社会危机加剧C.科举考试内容发生巨变 ...
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![18、顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未...]( "18、顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未...")
- 问题详情：顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武（） A．全盘否定明代学术成果 B．强调*思考并有所创新 C．强调尊重前人研究成果 D．提倡经世致用的学术...
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![图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断是:A．顾炎武 B．林...]( "图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断是:A．顾炎武 B．林...")
- 问题详情：图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断是:A．顾炎武 B．林则徐 C．洪秀全 D．严复【回答】D知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![下边是明末清初思想家顾炎武对八股取士的评价，你认为八股取士与焚书坑儒的相同之处是 （ ）①为了加强思想统治...]( "下边是明末清初思想家顾炎武对八股取士的评价，你认为八股取士与焚书坑儒的相同之处是 （ ）①为了加强思想统治...")
- 问题详情：下边是明末清初思想家顾炎武对八股取士的评价，你认为八股取士与焚书坑儒的相同之处是 （ ）①为了加强思想统治 ②强化了*集权统治 ③有利于文化的发展 ④摧残了文化控制了思想A．①②③ ...
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![阅读下面的文字，完成小题。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自*“能人不为文人，能讲...]( "阅读下面的文字，完成小题。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自*“能人不为文人，能讲...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成小题。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自*“能人不为文人，能讲不为讲师”力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”，为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠。躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身...
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![进步思想家顾炎武（ ）①提出经世致用思想②写成《天下郡国利病书》 ③认为君主*是“天下之大害” ④提出“...]( "进步思想家顾炎武（ ）①提出经世致用思想②写成《天下郡国利病书》 ③认为君主*是“天下之大害” ④提出“...")
- 问题详情：进步思想家顾炎武（ ）①提出经世致用思想②写成《天下郡国利病书》③认为君主*是“天下之大害”④提出“天下兴亡，匹夫有责”A.①②③B.②③④ C.①②④ D.①②③④【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![顾炎武造句怎么写]( "顾炎武造句怎么写")
- 顾炎武的意思：明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，*苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理*命。在经学上，重视考*，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。...
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![顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之...]( "顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之...")
- 问题详情：顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是()A．反对封建君主* B．郡县制避免了分封制...
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![明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家的思想在新的历史条件下更趋接近现实，与国计民生靠得更近，体现这一特...]( "明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家的思想在新的历史条件下更趋接近现实，与国计民生靠得更近，体现这一特...")
- 问题详情：明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家的思想在新的历史条件下更趋接近现实，与国计民生靠得更近，体现这一特征的思想是 ()A．自由平等思想 B．君主批判思想C．经世致用思想 ...
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![顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主*的批判反映出（ ）①封建*制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商...]( "顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主*的批判反映出（ ）①封建*制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商...")
- 问题详情：顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主*的批判反映出（ ）①封建*制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展 ④资产阶级启蒙思想的产生A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变明清...
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![明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上看反映了（ ...]( "明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上看反映了（ ...")
- 问题详情：明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上看反映了（ ）A.儒家思想已经不能适应统治阶级的需要 B.新的经济成分的发展，要求打破思想束缚C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 D.地主阶级思想家从明亡...
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![18.黄宗羲强调衡量治理天下是否成功的标准应当是看广大百姓快乐与否；顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民...]( "18.黄宗羲强调衡量治理天下是否成功的标准应当是看广大百姓快乐与否；顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民...")
- 问题详情：18.黄宗羲强调衡量治理天下是否成功的标准应当是看广大百姓快乐与否；顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。这些看法产生的根源是A．*古代以民为本的思想传承 B．商品经济发展，资本主义萌芽产生C．吏治*导致社会矛盾尖锐 D．经世致...
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![黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 ( )A.提倡重农抑商 ...]( "黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 ( )A.提倡重农抑商 ...")
- 问题详情：黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 ( )A.提倡重农抑商 B.主张学习西方 C.反对经世致用 D.批判君主*【回答】D知识点：*传...
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![33.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 ...]( "33.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 ...")
- 问题详情：33.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 B．深入地批判了封建制度C．提出了“经世致用”的主张 D．反映了商品经济的发展【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选...
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