- 问题详情: ,申之以孝悌之义 。(《寡人之于国也》) 【回答】谨庠序之教,颁白者不负戴于道路矣。知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:19.补写出下列句中的空缺部分。(1)在《寡人之于国也》中,孟子对梁惠王提出只有做到“________________________”,才能避免出现头发花白的老人在路上背重物的现象。(2)苏轼《赤壁怀古》中以“____________________________________”回忆周瑜青春年少时倜傥风流的英雄形...
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- 问题详情:*大提出,要建设社会主义文化强国。材料一 改革开放35年来,*得之于经济,失之于文化,文化已经成为*经济社会发展的短板。究其原因,有学者认为:我们重视了文化的产业功能和意识形态功能,却忽视了文化作为文化的自身逻辑;我们看到太多国人对自身文化的否定,而皆西方为是的倾...
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- 问题详情:阅读下列材料(15分)材料一:“昔之贫者举息之于豪民,今之贫者举息之于官”,“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”,也可“广蓄积,平物价,使农人有以赴事趋势,而兼并不得乘其急”。——转引自李超民《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》材料二:苏辙认为:出纳之际,吏缘为奸,虽有...
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- 问题详情:寻求人与自然的*发展,是构建*社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明( )A.自然界的变化发展规律是客观的B.尊重自然规律就能有效地改造自然C.尊重客观规律必...
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- 问题详情:5.《*社会通史》中记载:“天是西周文献中出现频率颇高的一个字,是周人的绝对权威。周王的权力得之于天,天命是周人一种不种不可动摇的信念”这体现了我国古代*制度的特点是A.浓厚的部族**B.浓厚的宗族**C.浓厚的神权**D.浓厚的等级**【回答】C知识点:古代*的*制度题型...
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- 问题详情:16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《寡人之于国也》中的“ , ,颁白者不负戴于道路矣”表明:为使民心归顺,孟子不仅主张养民,还主张教民。(2)荀子在《劝学》...
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- 问题详情:苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓赂诸侯以王之地背王之所爱亦非忠臣也。是以国危。人臣莫难于无妒...
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- 问题详情:8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.寡人之于国也 月出于东山之上B.颁白者不负戴于道路也 仲卿闻之,亦自缢于庭树C.是何异于刺人而杀之 沛公左司马曹...
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- 问题详情: , ,颁白者不负戴于道路矣。(孟子《寡人之于国也》)【回答】谨庠序之教,申之以孝悌之义知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:6.下面句子中加下划线的词语古今意思都不相同的一组是( )A.寡人之于国也,尽心焉耳矣 下饮黄泉B.是故弟子不必不如师 积土成山,风雨兴焉C.以致天下之士 ...
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- 问题详情:15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)可持续发展的环保理念自古有之,在孟子的《寡人之于国也》一课中,具体体现在“ , ”的渔业治理原则上。(2)荀子在《劝学》中以雕刻为例,论*学习贵在专心致志,坚持不懈的一句是“ , ...
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- 问题详情:11.对下列句中加横线词的意义和用法判断正确的一项是( )①寡人之于国也 ②无如寡人之用心者③君子博学而日参省乎己 ④吾尝终日而思矣A.①②不同,③④相同 B.①②相同,③...
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- 问题详情:4.文学常识填空(8分)(1)《寡人之于国也》记载了_________时期思想家孟轲向梁惠王阐释自己对“_________”的看法和主张。(2)汉代文学家_________在《过秦论》中指出秦国灭亡的原因是“_______________不施而攻守之势异也”。(3)明人将唐代文学家韩愈列为“_________”之...
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- 问题详情:3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓感受是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵, : 。 。 ; ; 。这几个人反应不同,和感受力的强弱有很大关系。①眼见颜*,耳闻声音...
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- 问题详情:(一)文言文阅读(共19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。寡人之于国也 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵...
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- 问题详情:15.理解*默写(1)孟子在《寡人之于国也》中揭示贫富差距悬殊,从反面论*自己观点的句子是“____________________,_________________。”(2)《论语》中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”,荀子的《劝学》中,也有一句提到了学习和思考的关系:“___________...
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- 经典语录不违农时,谷不可胜食也;数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也;斤斧以时入山林,材木不可胜用也。...
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- 问题详情:阅读下面的文言文,完成小题。寡人之于国也(节选)《孟子》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃*曳兵而...
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- 问题详情:24.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《寡人之于国也》中孟子巧妙地用“五十步笑百步”的比喻,含蓄的解答了梁惠王“________________________________________________”的疑问。(2)《水龙吟 登建康赏心亭》中写景喻情,比喻南宋国势衰颓,比喻自己飘零的身世和孤寂的心境...
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- 问题详情:我国的税收取之于民,用之于民。【回答】√知识点:社会主义现代化成就题型:判断题...
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- 1、书之于人类,犹如记忆于之个人。2、岱宗乃宗岳也,山莫大于之,史莫古于之。3、介于之间的德语。...
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- 问题详情: “(周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”(《史记·周本纪》)下列对该材料的理解与史实不相符的是 A.周武王分封诸侯以巩固统治 ...
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- 君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。治*之道,得之于严,失之于宽。治*之道,得之于严,失之于松。大呼隆式落实,往往失之于粗、失之于宽、失之于软。青,取之于蓝,而胜于蓝。善言古者合之于今,能述远者考之于近。人之于文学也,犹玉之于琢磨也。教育之于人有如雕刻之于大理石。妙...
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- 问题详情: 生于忧患,死于* 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍*,曾益其...
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