![民尚造句怎么写]( "民尚造句怎么写")
- 嗔拳不打笑面，平民尚且如此，那是一个讲究“礼尚往来”。墙西是居民尚未搬迁入住的新空间小区，墙东是莘南花苑一村一街坊。这也是为什麽以内部人员自由流动著称的欧盟，会对非法移民尚存有一丝安全隐忧的考量。第一关需要击杀NPC“南宫民尚”，该NPC需要消灭BOSS“大型灵幻法器”...
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![“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”这是1915...]( "“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”这是1915...")
- 问题详情：“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”这是1915年底一篇宣言中的内容。此处“民贼”指的是A．溥仪B．段祺瑞C．张作霖D．袁世凯【回答】D【详解】根据材料中“1915年底”“冠冕”“民贼”等信息中可判断是孙中山发...
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![《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是( )A．兼爱尚贤 B．*...]( "《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是( )A．兼爱尚贤 B．*...")
- 问题详情：《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是()A．兼爱尚贤 B．*在民 C．以民为本 D．道法自然【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![7、《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是( )A、天视自我民视，天听自我民听B、民为贵...]( "7、《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是( )A、天视自我民视，天听自我民听B、民为贵...")
- 问题详情：《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是()A、天视自我民视，天听自我民听B、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者，大治。与天异者，大乱D、君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择...
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![《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B． 道法自...]( "《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B． 道法自...")
- 问题详情： 《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B． 道法自然 C． *在民 D．以民为本【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”材料中的“民...]( "“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”材料中的“民...")
- 问题详情：“万户涕泪，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。”材料中的“民贼”指的是A．段祺瑞B．冯国璋C．袁世凯D．曹锟【回答】C【详解】根据所学知识可知袁世凯窃取*亥*的胜利果实以后，大搞复辟帝制活动，大肆*，故称“民贼”。孙中山两次...
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![民俗风尚造句怎么写]( "民俗风尚造句怎么写")
- 1、而以祖先崇拜、俗神崇拜、鬼魂崇拜为主体的人文崇拜更显出了区内民众敬祖、崇神、畏鬼的民俗风尚。2、山坳里著名的灵山梯田映入眼帘，这里有*具特*的高山灵石梯田，保留着*南远古悠久的民俗风尚，历史文化底蕴深厚。...
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![不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...]( "不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...")
- 问题详情：不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”材料反映的思想派别是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演...
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![下列句子没有语病的一项是（ ）A．民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。B．中餐的推...]( "下列句子没有语病的一项是（ ）A．民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。B．中餐的推...")
- 问题详情：下列句子没有语病的一项是（）A．民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。B．中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C．不仅议论要提出观点，还要有能*观点的材料。D．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。【回答】A【解析...
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![*尚造句怎么写]( "*尚造句怎么写")
- 1、素有*尚，所至以能称，然御下苛严，好面折人短，以故多招訾怨。2、在位三十年，户口蕃息，讲诵相闻，士敦*尚，乡耻轻薄。3、在位三十年,户口蕃息,讲诵相闻,士敦*尚,乡耻轻薄。...
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![《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 ...]( "《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 ...")
- 问题详情：《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 C．以民为本 D．道法自然【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![《管子•牧民》提出“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”《尚书•大禹谟》提出“德惟善政，政在养民。”这些...]( "《管子•牧民》提出“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”《尚书•大禹谟》提出“德惟善政，政在养民。”这些...")
- 问题详情：《管子•牧民》提出“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”《尚书•大禹谟》提出“德惟善政，政在养民。”这些观点对于当前国家治理的时代价值在于①把增强*权威作为出发点和立足点②倡导正确的权力观和政绩观③以满足*一切意愿与诉求为根本点④坚持以*为中心的...
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![《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．主...]( "《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．主...")
- 问题详情：《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．*在民 C．以民为本 D．道法自然【回答】【*】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![尚造句怎么写]( "尚造句怎么写")
- 以淡雅相尚。久仰大和尚诗名,特来拜候,尚乞见教。为什么和尚念经，因为和尚有经验。在“青研班”，周利跟尚派传人、尚小云之女尚慧敏学习《银空山》等。记者：你的时尚偶像是谁？蛋尚未孵出，勿先数鸡。您有很强的时尚感。为何时尚应该是个例外？有几笔佣金尚未付清。时装系列为：时尚...
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![中华民族历来崇尚“定于一”、“尚同一”、“一天下”，这直接体现中华民族精神中的A．自强不息 ...]( "中华民族历来崇尚“定于一”、“尚同一”、“一天下”，这直接体现中华民族精神中的A．自强不息 ...")
- 问题详情：中华民族历来崇尚“定于一”、“尚同一”、“一天下”，这直接体现中华民族精神中的A．自强不息 B．艰苦创业 C．勤劳勇敢 D．团结统一【回答】D解析：由题意可知，考查中华民族精神中团...
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![一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能自立于世界民族之林的。]( "一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能自立于世界民族之林的。")
- 问题详情：一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能自立于世界民族之林的。【回答】√知识点：青春期心理矛盾是正常现象题型：判断题...
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![尚瑞造句怎么写]( "尚瑞造句怎么写")
- 尚瑞达对儿子心里亏欠,努力表现舐犊情深,还算小有成果。尚瑞达对儿子心里亏欠，努力表现舐犊情深，还算小有成果。余舒同看尚瑞达老老实实的站那，态度还算诚恳，而且观面相来看，也不是那种刻薄寡恩，*险狡诈之徒，就对尚瑞达松了口。余舒同看尚瑞达老老实实的站那,态度还算诚恳,而且...
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![隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部...]( "隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部...")
- 问题详情：隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部名称变化反映了A．丞相权力的削弱 B．避讳制度的沿袭C．*集权的加强 ...
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![对*古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是A．“晋人尚韵”从本质上...]( "对*古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是A．“晋人尚韵”从本质上...")
- 问题详情：对*古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们...
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![她时尚造句怎么写]( "她时尚造句怎么写")
- 书店老板借给她时尚杂志，电*免费送她电影票，比萨饼店让她免费品尝比萨饼。她时尚的品位，从颜*鲜艳的黄*套装，到时髦的黑*晚装，让她成为了媒体的宠儿。简直惊艳，我被她时尚的外观及精美的造型深深迷住了，思拍乐成为了我生活中不可缺少的一部分，走到哪里我都是时尚焦点！...
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![《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．*...]( "《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．*...")
- 问题详情：《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（ ）A．兼爱尚贤 B．*在民 C．以民为本 D．道法自然【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![*总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦...]( "*总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦...")
- 问题详情：*总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是 A．“除井田，民得卖买” B．“农与工肆之人，有能则举之” C．“民为贵，社稷次之，君为轻”...
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![“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁...]( "“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁...")
- 问题详情： “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁政的思想B．墨家主张节约的思想 C．法家实行法治的思想 D．道家无为而治的思想【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战...
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![《尚书•酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 ...]( "《尚书•酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 ...")
- 问题详情：《尚书•酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．*在民 C．以民为本 D．道法自然【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...]( "《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...")
- 问题详情：《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）A．同情*疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对*加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 ...
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