![有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论*...]( "有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论*...")
- 问题详情：有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论*这一做法的论据是（） A．“人文主义”,“民贵君轻” B．“因信称义”,“天人感应” C．“人...
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![有人说:“西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”下列说法最能*上述观点的是 A.“...]( "有人说:“西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”下列说法最能*上述观点的是 A.“...")
- 问题详情：有人说:“西方什么都禁,就是不禁人的本能。*什么都不禁,独禁本能。”下列说法最能*上述观点的是 A.“人文主义”“民贵君轻” B.“因信称义”“天人感应” C.“人文主义”“存天理,灭人欲” D.“因...
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![明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁...]( "明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁...")
- 问题详情： 明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海，艨艟巨舰反蔽*而来；寸货不许人番，子女玉帛恒满载而去……于是海滨人人皆贼，有诛之不可胜诛者。”以下各项是对这一表述的理解，...
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![有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古...]( "有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古...")
- 问题详情： 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是（ ）A．人文主义；民贵君轻 B．因信称义；天人感应C．人文主义；存天理，灭人欲 D．因信称义；致良知【回答】C【解析】...
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![禁造句怎么写]( "禁造句怎么写")
- 这布禁洗吗？指地成钢禁，表里河山禁，天罗地网禁……指地成钢禁,表里河山禁,天罗地网禁……一禁同门相残;二禁滥杀无辜;三禁**掳掠;四禁忤逆师门;五禁勾结魔道。解除船舶出港的禁令,对封港令[禁运]宣布解禁不要在意禁欲。它应该是禁用的。它是完全禁欲的。我禁止他这么干。产...
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![有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古...]( "有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古...")
- 问题详情：有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是A．人文主义，存天理，灭人欲 B．因信称义，天人感应C．人文主义，民贵君轻 D．因...
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![有人从人*解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代*什么都不禁，唯独禁人的...]( "有人从人*解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代*什么都不禁，唯独禁人的...")
- 问题详情：有人从人*解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代*什么都不禁，唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点，从下列选项中找出主要论据()A．启蒙思想；民贵君轻 B．信仰得救；天人感应C．信仰得救；致良知 ...
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![明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……...]( "明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……...")
- 问题详情：明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……”对此理解正确的是A．寇与商都是日本人 B．海禁加剧了寇患C．海禁的积极作用明显 D．应当加强海禁政策【回答】B知识点：古代*的经济...
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![秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊一，但两者反映的本质问题是相同的，即...]( "秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊一，但两者反映的本质问题是相同的，即...")
- 问题详情：秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊一，但两者反映的本质问题是相同的，即 A．文化成为*权力的附庸 B．文化内容由综合宽容转向* C.文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 D．为不同思想留下适度发展的空间 【...
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![独独造句怎么写]( "独独造句怎么写")
- 爱上你，就绝非独独爱你。叶芝我知道天下事，却独独不知道你的心。西子情灼灼桃花，三千繁华，却似世间独独只有一个他。天花乱坠中,众仙会意地拈花微笑,独独我太痴顽,一丝不能明悟。世间万事万物，万千女人，云锦只独独爱凤红鸾！西子情大自然赋予其余的所有的人第六感觉却独独漏掉了...
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![26、明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈...]( "26、明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈...")
- 问题详情：明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……”对此理解正确的是( ) A．寇与商都是日本人 B．海禁的积极作用明显C．海禁加剧了寇患 ...
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![有人说：“古代西方什么都能禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据...]( "有人说：“古代西方什么都能禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据...")
- 问题详情：有人说：“古代西方什么都能禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据是 A.人文主义 民贵君轻 B.因信称义 天人感应 C.人文主义 “存天理，灭人欲” D.因信称义 致良知【回答】C知识点：*传统文化...
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![16.秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同...]( "16.秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同...")
- 问题详情：16.秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即（ ）A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向*C．文化成为*权力的附庸 D．为不同思想留下适度...
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![禁*造句怎么写]( "禁*造句怎么写")
- 咱们不谈禁不禁*这么严肃的话题，单表一个轻松点儿有关国外*迷玩*的真实有趣故事。那是还没有禁*,于是我偷出了老爹的大土*,背了大半袋子铁珠子和二胖偷偷地溜到了河岸。近日，该局在辖区城北郊马蝗塘举行了“缉*治爆”行动中收缴的违禁*械、管制*具销毁仪式。那么华盛顿哥伦...
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![汉代“独尊儒术”和秦代“焚书禁学”采用的手段大相径庭，汉代重在“尊”，秦代重在“禁”，但两者反映的本质都是A．...]( "汉代“独尊儒术”和秦代“焚书禁学”采用的手段大相径庭，汉代重在“尊”，秦代重在“禁”，但两者反映的本质都是A．...")
- 问题详情：汉代“独尊儒术”和秦代“焚书禁学”采用的手段大相径庭，汉代重在“尊”，秦代重在“禁”，但两者反映的本质都是A．文化氛围由活跃转为沉闷 B．文化内容由宽容转向*C．为不同思想留下适度空间 D．文化成...
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![有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代...]( "有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代...")
- 问题详情：有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。*什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代西方社会与东方社会这一做法的论据是（）A．人文主义；“存天理，灭人欲” B．因信称义；天人感应C．人文主义；民贵君轻 D．因信...
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![明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之...]( "明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之...")
- 问题详情：明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海，艨艟巨舰反蔽*而来；寸货不许人番，子女玉帛恒满载而去……于是海滨人人皆贼，有诛之不可胜诛者。”该作者旨在强调海禁政策()A．加剧...
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![独往独来造句怎么写]( "独往独来造句怎么写")
- 独往独来的意思：指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。李红独往独来,平时不大与人交往。媒体试驾向来是天马行空，独往独来.凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。他从来不逢迎讨好别人,连半句好话也...
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![秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即...]( "秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即...")
- 问题详情：秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即()A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向*C．文化成为*权力的附庸 D．为不同思想留下适...
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![独断独行造句怎么写]( "独断独行造句怎么写")
- 在外交上，独断独行是很冒险的。他独断独行,爱人就这样被征服。保罗并不是个心高气傲，独断独行的传道。从不听别人的意见,处理事物经常独断独行。他不再趾高气扬，盛气凌人，独断独行，自作主张了。峰主完全不把我们这些长老放眼里,老师独断独行。此事根本没有讨论过，也没有通知过...
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![.秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，...]( ".秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，...")
- 问题详情：.秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即（ ）A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向*C．文化成为维护*统治的工具 D．为不同思想留下适度发展的空间...
- 31794
![独门独院造句怎么写]( "独门独院造句怎么写")
- 他住在一个独门独院的房子里。石排福隆产业区八成新独门独院标准厂房。说实话，虽然是独门独院，但这里的房间确实谈不上宽敞。与平民的大杂院不同，这些宅院大多独门独院，与邻隔绝，且多经过改造，有专用锅炉、厨卫设施。一家独门独院,相对安静的酒肆中,沿墙摆放着一圈案几,案前坐...
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![干禁造句怎么写]( "干禁造句怎么写")
- 1、当时颁布过若干禁止囤积居奇的法令.2、有些人的身体中是没有鲜血的，他们的灵魂被躯干禁锢，发出一阵阵不羁的疼痛。3、突然，只闻大殿外传来一阵杂乱的脚步声，接着，一队*胄鲜明的士兵一拥而入，凭借人多势众，迅速将一干禁卫制服。...
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![*禁造句怎么写]( "*禁造句怎么写")
- 这家店最近推出了一款新情侣套餐,名叫“干柴烈火*禁”。其实吸引毕炜眼球的,还是车厢角落里*的两个衣衫不整钗横鬓乱呼吸凌乱脸颊绯红的侍女,很明显啊,刚才这里有过*禁的表演。...
- 17689
![有明朝官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇，禁之愈严而寇愈盛……”...]( "有明朝官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇，禁之愈严而寇愈盛……”...")
- 问题详情：有明朝官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇，禁之愈严而寇愈盛……”对此理解正确的是A．寇和商都是日本人 B．海禁的积极作用明显 C．应当加强海禁政策 D．海禁加...
- 14865
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