![《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为...]( "《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为...")
- 问题详情：《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象 A．丰富了井田制研究的视角 B．质疑了《礼记·王制》的真伪 C．进一步*实铁犁...
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![《荀子·王制》：“凡农之道，厚（侯）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至...]( "《荀子·王制》：“凡农之道，厚（侯）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至...")
- 问题详情：《荀子·王制》：“凡农之道，厚（侯）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料总体反映了（ ）A.*古代农业根据节气安排生产 B.*古代农业...
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![《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）A.物质世...]( "《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）A.物质世...")
- 问题详情：《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）A.物质世界是绝对运动和相对静止的统一 B.要根据自己的需要利用和改造规律C.按照客观规律办事才能取得预期的效果 D.发挥主观能动*可以忽视客观规律【回答】C知识点...
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![《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于A．夏商时期到战国时期 ...]( "《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于A．夏商时期到战国时期 ...")
- 问题详情：《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于A．夏商时期到战国时期 B．夏商时期至西周时期C．西周时期到秦朝时期 D．战国时期到秦汉时期【回答】A知识点：古代*的经济农业的主要耕作方式和土地...
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![《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至...]( "《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至...")
- 问题详情：《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了A．*古代农业根据节气安排生产 B．*古代农业注重因地制宜C．*古代农业精耕细作...
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![《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于 A.夏商时期到西周时期 B....]( "《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于 A.夏商时期到西周时期 B....")
- 问题详情：《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于A.夏商时期到西周时期 B.夏商时期到秦朝时期 C.春秋时期到战国时期 D.战国时期到秦汉时期...
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![我国古代的一些著作中多有关于农业的述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”．《农书·粪田之宜》：“用...]( "我国古代的一些著作中多有关于农业的述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”．《农书·粪田之宜》：“用...")
- 问题详情：我国古代的一些著作中多有关于农业的述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”．《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也”．《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”.《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦”.以上四则材料均反映了A.*古代农业根据节气来安排农业 B.*...
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![《礼记。王制》载：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。。。。。。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里...]( "《礼记。王制》载：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。。。。。。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里...")
- 问题详情：《礼记。王制》载：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。。。。。。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。”材料反映的是 （ ）A、分封制 B、井田制 C、宗法制 D、*集权制【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期...
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![我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书•粪田之宜》：“...]( "我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书•粪田之宜》：“...")
- 问题详情：我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书•粪田之宜》：“用粪犹用*也”。《吕氏春秋•上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了A.*古代农业根据节气来安排农业生产...
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![7．我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书·粪田之宜》...]( "7．我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书·粪田之宜》...")
- 问题详情：7．我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝”。《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了（ ）A．*古代农业根据节气来安排农业...
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![《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*业。”《吕氏春秋·上农》“时至而...]( "《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*业。”《吕氏春秋·上农》“时至而...")
- 问题详情：《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*业。”《吕氏春秋·上农》“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（ ）A．*古代农业根据节气安排生产 B．*古代农业注重因地制宜C．*古代农...
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![《礼记·王制》载：为贵族服务的手工业者，有“祝、史、*、御、医、卜及百工”，不能身兼副业，也不能中途转换职业。...]( "《礼记·王制》载：为贵族服务的手工业者，有“祝、史、*、御、医、卜及百工”，不能身兼副业，也不能中途转换职业。...")
- 问题详情：《礼记·王制》载：为贵族服务的手工业者，有“祝、史、*、御、医、卜及百工”，不能身兼副业，也不能中途转换职业。这说明西周时期（ ）A．官府垄断手工业生产 B．官府严格控制手工业C．官营手工业规模宏大 ...
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![我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》：“...]( "我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》：“...")
- 问题详情：我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》：“用粪犹用*也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了（ ）A.*古代农业根据节气来安排农业生产...
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![我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书•粪田之宜》：“...]( "我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书•粪田之宜》：“...")
- 问题详情：我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子•王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书•粪田之宜》：“用粪犹用*也。”《吕氏春秋•上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了A.*古代农业根据节气来安排农业生产B....
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![在“秦并天下”之初，秦王宣布“名号不更，无以称成功”。随之建立了不同于周代“王制”的皇帝制度、*集权制度和郡...]( "在“秦并天下”之初，秦王宣布“名号不更，无以称成功”。随之建立了不同于周代“王制”的皇帝制度、*集权制度和郡...")
- 问题详情：在“秦并天下”之初，秦王宣布“名号不更，无以称成功”。随之建立了不同于周代“王制”的皇帝制度、*集权制度和郡县制度。与周代的王制、分封制相比，秦朝的*制度 ①沿袭了周代嫡长子继位制度 ②打破了贵族的世卿世禄制度 ③沿用周代的“家天下”...
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![《王制》经典语录]( "《王制》经典语录")
- 经典语录君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。...
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![《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）①人...]( "《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）①人...")
- 问题详情：《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（ ）①人类对自然规律可以进行适时改造 ②按照客观规律办事才能取得预期的效果③自然界中的事物在人的意识之外*存在 ④发挥主观能动*要以尊重客观规...
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![西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用（） A．皇帝制度 ...]( "西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用（） A．皇帝制度 ...")
- 问题详情：西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用（） A．皇帝制度 B．三公九卿制度 C．郡县制度 D．刺史制度【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![6.西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用A.刺史制度 ...]( "6.西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用A.刺史制度 ...")
- 问题详情：6.西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用A.刺史制度 B.三公九卿制度 C.郡县制度 D.皇帝制度【回答】A知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![西周王族的宗法制与下列*制度互为表里（ ）A.分封制 B.礼乐制度 C.王位世袭制 D.井田制]( "西周王族的宗法制与下列*制度互为表里（ ）A.分封制 B.礼乐制度 C.王位世袭制 D.井田制")
- 问题详情：西周王族的宗法制与下列*制度互为表里（ ）A.分封制 B.礼乐制度 C.王位世袭制 D.井田制【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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- 问题详情：下列制度在西周时实行的有（ ）①王位世袭制 ②禅让制 ③分封制 ④嫡长子继承制A、①③④ B、①②③④ C、③④ D、②③④【回答】A知识点：夏商周的更...
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