![马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗*在...]( "马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗*在...")
- 问题详情：马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗*在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”据此可知马丁·路德（ ...
- 31012
![路德金造句怎么写]( "路德金造句怎么写")
- 马丁路德金《伯明翰监狱来鸿》。就让我引用马丁路德金的话来作为结束语吧。佛克里斯《安提冈尼》，马丁路德金《伯明翰监狱来鸿》。我们也不会有葛底斯堡的演讲，没有丘吉尔，也就没有马丁路德金。今天,市政要人们要为马丁路德金纪念馆的建设动土.甘地和马丁路德金视托尔斯泰为...
- 10126
![马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社...]( "马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社...")
- 问题详情：马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是A．从神学角度论*了人的自由和**B．动摇了上帝在人们心中的地位C．天主教势力在西欧各国荡然无存D．将人们从宗教中解放出来【回答】A知识点：历史...
- 5630
![9．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它...]( "9．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它...")
- 问题详情：9．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入...
- 5997
![22、马丁·路德的职业理论认为，“我做好本职工作就是侍奉上帝，事关灵魂的救赎，必须全力做好。信仰与工作结合，形...]( "22、马丁·路德的职业理论认为，“我做好本职工作就是侍奉上帝，事关灵魂的救赎，必须全力做好。信仰与工作结合，形...")
- 问题详情：马丁·路德的职业理论认为，“我做好本职工作就是侍奉上帝，事关灵魂的救赎，必须全力做好。信仰与工作结合，形成一种工作崇拜”。这一理论A加快德意志统一步伐 B有利于德国近代工业崛起C奠定了宗教改革的理论基础 ...
- 8051
![15．马丁•路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是...]( "15．马丁•路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是...")
- 问题详情：15．马丁•路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论*了人的自由和**C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等【回答】15．B知识点：西...
- 6814
![、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是A、灵魂得救取决于表面礼仪 ...]( "、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是A、灵魂得救取决于表面礼仪 ...")
- 问题详情：、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是A、灵魂得救取决于表面礼仪 B、灵魂得救取决于心中的信仰C、否定了教皇和僧侣的特权 D、以自律代替了他律【回答】A知识点：历史上的重大改革欧洲的宗教改革题...
- 21276
![加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ...]( "加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ...")
- 问题详情：加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④【回答】A知识点：历史上的重大改革题型：选择题...
- 6216
![路德教堂造句怎么写]( "路德教堂造句怎么写")
- 1、我现在是我所在的路德教堂的副会长。2、参加盖斯特大会的阿特•艾林森自小便在芝加哥的一个路德教堂做礼拜。...
- 7692
![马丁•路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社...]( "马丁•路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社...")
- 问题详情：马丁•路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论*了人的自由和**C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.天主教...
- 25651
![马丁·路德造句怎么写]( "马丁·路德造句怎么写")
- 马丁·路德把《圣经》译成了德语。忍受不应得的痛苦是一种赎罪。马丁·路德·金你的腰不弯，别人就不能骑在你背上。——马丁·路德·金。马丁·路德受启示曾讲过:[公义应该因信仰而生。怒火中烧的马丁·路德把神学人员钉到教堂门上。索维诺：首先浮现在我脑海的是马丁·路德...
- 23280
![51、宗教改革家路德提出“因信称,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ...]( "51、宗教改革家路德提出“因信称,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ...")
- 问题详情：宗教改革家路德提出“因信称,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ）A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想*D.扩大了基督教会的影响【回答】【*】C知识点：西方人文精神的发展题型：选择题...
- 30808
![马丁・路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券，揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思...]( "马丁・路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券，揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思...")
- 问题详情：马丁・路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券，揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思想的表述，错误的是（ ）A．只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救 B．简化宗教仪式，僧侣也可以婚配和还俗C.教皇和教会高于《圣经》 ...
- 4601
![．关于马丁·路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是（ ）A.坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威 ...]( "．关于马丁·路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是（ ）A.坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威 ...")
- 问题详情：．关于马丁·路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是（ ）A.坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威 B.主张简化宗教仪式C.认为个人通过《圣经》可直接与上帝联系 D.主张建立政教合一的国家*【回答】D知识点：历史上的重大改革题型：选择题...
- 30783
![马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他...]( "马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他...")
- 问题详情：马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他享有较高的地位；当他被免职之后，他仍是一个农民或一个市民，与其余的人并无分别。”他想强调的是()A．农民或者是市民都有可能成为僧侣 B．传教士可能...
- 22860
![马丁·路德说：“这里誓言被看做无效，僧侣可获准离开他的修道院，教士能够用钱换来他的婚姻生活，这里的私生子能成为...]( "马丁·路德说：“这里誓言被看做无效，僧侣可获准离开他的修道院，教士能够用钱换来他的婚姻生活，这里的私生子能成为...")
- 问题详情：马丁·路德说：“这里誓言被看做无效，僧侣可获准离开他的修道院，教士能够用钱换来他的婚姻生活，这里的私生子能成为合法……”马丁·路德这样说的目的在于 A、否定天主教会存在的合理* B、批判天主教会并宣传宗教改革C、鼓动天主教徒退出天主教会 D、...
- 17291
![16、“信仰以外无救赎”，马丁·路德这句话（ ）A．否定了因信称义 B．否...]( "16、“信仰以外无救赎”，马丁·路德这句话（ ）A．否定了因信称义 B．否...")
- 问题详情：“信仰以外无救赎”，马丁·路德这句话（）A．否定了因信称义 B．否定了教皇和教会权威C．肯定了科学理* D．肯定了教皇和教会权威【回答】B 知识点：西方人文精神的发展宗教改革题型：选择题...
- 28219
![马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是A.其宗教观点反映了欧洲...]( "马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是A.其宗教观点反映了欧洲...")
- 问题详情：马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是A.其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化B.其宗教观点用宗教语言表达了人文主义者的主张C.其宗教观点是披着宗教外衣的资产阶级的新主张D.其宗教观点从根本上触犯了...
- 27022
![【题文】21．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗...]( "【题文】21．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗...")
- 问题详情：【题文】21．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他A．主张建立民族教会 B．宣传“因信称义”C．主张建立廉俭教会 D．宣扬“先定论”【回答】【知识点】P1西方人文精神...
- 13453
![22.马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，...]( "22.马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，...")
- 问题详情：22.马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威；……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是A．说明了路德使人摆脱了教会束...
- 22622
![马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一...]( "马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一...")
- 问题详情：马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一问在胡同里的孩子们，问一问集市上的贩夫走卒，要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的，并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是A．清除神学束缚 ...
- 13257
![1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国作者的特约稿，评论“爱因斯坦的*事业，比之昔日的德国路德之宗教...]( "1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国作者的特约稿，评论“爱因斯坦的*事业，比之昔日的德国路德之宗教...")
- 问题详情：1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国作者的特约稿，评论“爱因斯坦的*事业，比之昔日的德国路德之宗教*，其影响还要重大，这位先生把旧科学的概念一齐*。”材料中“旧科学的概念”是指()A．爱因斯坦的相对论 B．牛顿的经典力学C．达尔文的生物进...
- 8087
![下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是A．直接原因是教皇阻挠德国的统一 B．发起人是马丁·路德C．德国各诸...]( "下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是A．直接原因是教皇阻挠德国的统一 B．发起人是马丁·路德C．德国各诸...")
- 问题详情：下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是A．直接原因是教皇阻挠德国的统一 B．发起人是马丁·路德C．德国各诸侯可以自由选择宗教信仰 D．沉重打击了天主教会的势力【回答】A知识点：历史上的重大改革欧洲的宗教改革题型：选择题...
- 4558
![“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是：A．“信徒皆为祭...]( "“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是：A．“信徒皆为祭...")
- 问题详情： “我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是：A．“信徒皆为祭司” B．“要有勇气运用自己的智慧”C．“人是多么了不起的杰作” D．“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧...
- 13006
中文谷
