- 问题详情:明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们 ①反对君主**,主张“*为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张*帝制,建立人*权的国家 ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系A.①②③ B.②③ ...
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- 问题详情:《民本的极限——黄宗羲*思想新论》文中认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而非传统*体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲的*哲学仍然是服务于传统王权的儒家*哲学③黄宗羲并不反...
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- 问题详情: “以天下为主,君为客”的提出者是( )A.康有为 B.梁启超 C.顾炎武 D.黄宗羲【回答】D知识点:欧美代议制的确立与发展英国君主立宪制的确立题型:选择题...
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- 问题详情:黄宗羲说“天下为主,君为客。”依据此言论,可见其思想的进步*在于A.反对君主* B.反对封建土地私有制C.要求建立人人平等的社会 D.反对程朱理学【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:(20分)17—18世纪,*和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传*,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。材料一 史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之...
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- 问题详情:《民本的极限——黄宗羲*思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统*体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是()①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲的*哲学仍然是服务于传统王权的儒家*哲学③黄宗羲并不...
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- 问题详情:黄宗羲是浙东学派的创立者,也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述,正确的有①猛烈批判君主*,促进明清之际思想活跃②矛头直指君主制度,具有近代*启蒙**③冲击了儒学的正统地位,同时又发展了儒家思想④虽未能从根本上动摇儒学统治地位,但成为近代进步...
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- 问题详情:明清时期是*古代思想史上一个非同寻常的时期。而黄宗羲在明清思想史上,非预期地“结束了一个时代,开启了另一个‘新’的时代”。这里的“新”时代是指A、彻底结束儒家思想的统治地位 B、*启蒙思想被*广泛接受C、出现了大规模的社...
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- 问题详情:黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张()A.反对纲常名教 B.实行君主立宪制C.加强*集权 D.限制君*力【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变...
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- 问题详情:韩非子主张实行君主*,黄宗羲抨击君主*,依据他们所处的时代背景正确的评价( )A.都是进步思想 B.前者反动后者进步C.都具有*** D.都有利于*主义统治【回答】 A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:黄宗羲说:“有明(明朝)之无善政,自高皇帝罢丞相始也。”据此可知黄宗羲主张( )A.反对纲常名教 B.实行君主立宪制 C.加强*集权 D.限制君*力【回答】D知识点:古代*的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:.黄宗羲是浙东学派的创立者,也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述,正确的有()①猛烈批判君主*,促进明清之际思想活跃②矛头直指君主制度,具有近代*启蒙**③冲击了儒学的正统地位,同时又发展了儒家思想④虽未能从根本上动摇儒学统治地位,但成为近代进...
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- 问题详情:下列人物,翻译过西方科学著作的是 ( )A.黄宗羲 B.王夫之 C.徐光启 D.宋应星【回答】C知识点:其他题型:选择题...
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- 问题详情: 明末清初三大思想家是A.黄宗羲、顾炎武、李贽 B.王阳明、黄宗羲、王夫之C.黄宗羲、顾炎武、朱熹 D.黄宗羲、顾炎武、王夫之【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:商鞅主张重农抑商,黄宗羲主张工商皆本。形成这两种不同观点的根源在于() A两者的阶级立场不同 B*主张上的分歧 C社会经济结构的变化 D社会*质的差异【回答】C知...
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- 问题详情:阅读下列材料,回答相关问题。(本小题30分)材料一孔子(前551~前479年) 黄宗羲材料二苏格拉底(前469~前399年)卢梭根据材料一回答:(1) 孔子是儒家思想的代表,他的主要思想是什么?(6分)(2) 黄宗羲的主要观点有哪些?结合所学知识,分析黄宗羲观点产生的背景。(8分)根...
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- 问题详情:(18分)17—18世纪,*和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传*,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。材料一史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大...
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- 问题详情:.(15分)【近代社会的*思想和实践】材料 17世纪的*和英国思想界都出现反封建思潮。*思想家黄宗羲(1610—1695)认为:最初“天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之”,“有人者出”为君主,使天下受其利而释其害;后世君主“屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业”,“...
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- 问题详情:.(14分)阅读材料并结合所学知识,回答问题。材料一 黄宗羲在《明夷待访录》中,提出了相当接近*制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,*是为民而设。地方发展,犹如诸侯,有相当的自*。学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的**!...
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- 问题详情:明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们①反对君主**,主张“*为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张*帝制,建立人*权的国家 ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系A.①②③ B.②③...
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- 问题详情:.韩非子主张建立君主*,而黄宗羲则抨击君主*,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是: A.都是片面的 B.都是进步思想 C.其局限*决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用 D.由于他们都属于地主阶级代表,其主张实质都是维护地主阶级统治【回答】B知...
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- 问题详情:黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是()。A.两人的阶级立场不同 B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同 D.儒家是主流思想而法家不是【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:黄宗羲*思想的核心是 A.抨击封建主义 B.抨击** C.抨击君主无能 D.抨击君主*【回答】D知识点:*传统文化主流思...
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- 问题详情:3.黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是()A.两人的阶级立场不同 B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同 D.儒家是主流思想而法家不是【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:7.黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张: ( ) A.反对纲常名教 B.限制君*力 C.主张君臣平等 D.加强君主*【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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