- 问题详情:《白虎通义·宗族》中说:“《礼》曰:宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通于有无。”这表明 ()A.郡县制有利于统一多民族国家的长治久安B.周王是天下唯一的大宗与*上的最高领袖C.宗法制的确立割断...
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- 问题详情:积极引导宗教与社会主义社会相适应必须坚持*化方向,必须提高宗教工作法治化水平,必须辩*看待宗教的社会作用,必须重视发挥宗教界人士的作用。这说明①我国宗教*质发生了根本变化②我国依法保护正常的宗教活动③我国宗教一直发挥着积极作用④我国宗教坚持*自主自办原...
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- 天生我材必有用、材必有用我升天!天生我才必有用,可惜现在没人用。天生我材必有用,千金散尽还复来。天生我材必有用,老鼠儿子会打洞。天生我才必有用,不宜妄自菲薄!天生我材必有用,谁都不会是一无是处。天生我材必有用,每个人来到世上肯定有其发挥作用的派场。拜佛念经未必有用,...
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- 问题详情:2016年4月22日,国家主席*在全国宗教工作会议上强调,做好宗教工作必须坚持党的宗教工作基本方针,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策。我国实行宗教信仰自由政策,出发点和落脚点是:( )A.尊重和保障广大信教群众的合法权益B.积极引导宗教与社会主义社会相适应C.把广大信...
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- 一人遗之,一人得之,这世间就是如此,有失必有得,所以不必在意。综观人间世事,有得必有失,有失必有得,为了失去的物质而纠结,是得不偿失的事。我们应当学会调整心理,做一名超然物外的智者。俗话说:哪里跌倒哪里爬起;可俗话又说:一失足成千古恨。拿得起放得下,有得必有失,有失必有得,只要淡...
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- 有财富未必有人生,有人生未必无财富。成大事者,住住有大情商,未必有大智商。巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。我觉得这些表面文章的改变未必有效。世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。白落梅名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有...
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- 车到山前必有路。丰田:车到山前必有路,有路必有丰田车。车到山前必有路,有路必有丰田车。丰田:车到山前必有路,有路必有丰田车.有句广告语“车到山前必有路,有路必有丰田车。”有句广告语“车到山前必有路,有路必有丰田车.”。车到山前必有路,有路我也刹不住!车到山前必有路,有...
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- 乱麻必有头,事出必有因。有规则必有例外。有公心必有公道,有公道必有公制。有一兴必有一败,有一利必有一弊。有果必有因,有利必有弊。民谚车到山前必有路,有路必有丰田车.有财富未必有人生,有人生未必无财富。丰田:车到山前必有路,有路必有丰田车.正所谓“有深爱者必有和气,...
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- 问题详情:*的诗词《沁园春•雪》中有“唐宗宋祖”之句,“唐宗”指的是()A.唐太宗 B.唐玄宗 C.唐高祖 D.唐高宗【回答】A知识点:“贞观之治”题型:选择题...
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- 问题详情:引导宗教与社会主义社会相适应,必须发挥宗教的积极作用。宗教在我国能起到积极作用,是因为①解决了宗教问题就解决了民族问题②我国宗教的*质发生了根本变化③我国实行宗教信仰自由政策④我国宗教坚持*自主自办的原则A①②B①③C②③D③④【回答】D知识点:发展社会主义*...
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- 水电站必须有拦河坝。所以必须有人辅导他们。他说,规则必须有约束力,违规行为必须受到惩罚,必须说话算话。今日之事,与当年相同,必须‘挨光’,必须有耐心。每支曲棍球队都必须有一位场上队长,队长必须带有臂章.既然叫思想大解放,就必须有破有立。必须是真问题,必须有延展*,必...
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- 问题详情:2015年3月11日,全国政协民族和宗教委员会主任朱维群提出:当前有必要强调坚持外来宗教*化的传统,防止“去*化”“逆本土化”倾向的发生和扩散。这体现了我国①积极引导宗教与社会主义社会相适应②宗教坚持*自主自办的原则③要用*社会主义先进思想改造外来宗教④坚持*...
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- 有得必有失。有得必有失,当然获得总比失去好。可有得必有失,也应了盛极必衰的老理。人生的快乐有很多,不要太在乎得失,有得必有失。但是,有得必有失,云计算并非没有缺点。有得必有失,生活便是如此啊。有得必有失,音乐的真谛便是快乐。当然,皮船沉掉了,这*实了古人说的有得必有失。...
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- 仁者必有勇,勇者不必有仁。仁者必有勇,勇者不必有仁。孔子但是,记者不必有闻必录,明星“放屁”似无报道必要。彼此的书借来借去,你有的,我不必有。悲剧中有人生,人生中却不必有悲剧。接事以后,好好整顿,不必有所瞻顾。5、心中不必有绩优股与绩差股之分。接事以后,好好整顿,不...
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- 要有必要的清规戒律。我具有必要的技能了吗?国会的督促并没有必要。我认为有必要修正一下。没有必要作出决定时,就有必要不作决定。没有必要非得要*户口。毛遂自荐有时也是有必要的。部委下面有没有必要设那么多司局?不要不诚实,但也不要觉得有必要造成伤害。除非真有必要,一...
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- 问题详情:“110*台对社会的承诺是:有*必(),有灾必(),有难必(),有求必()。”括号中依次应填的词是()(2分)A、应、帮、救、出B、出、救、帮、应C、应、救、出、帮D、出、帮、救、应【回答】B知识点:词语题型:选择题...
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- 问题详情:5.《礼》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制()A.实行嫡长子继承制 B.血缘纽带与*关系的结合C.“国”与“家”的结合 D.神权与王权的结合【回答】B...
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- 人与人之间必然有差别。物理过程的出现必然有其前提。生命僵死之处必然有法则堆积。尼采一个来历不明的人必然有些行迹可疑。11日,代表你一生必然有一个知己,一生必然有一个爱人,一生必然成就一番事业,一生必然实现一个宏愿。光棍节快乐!还有,你想过这些年来他必然有过的下流生...
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- 没有宗教的科学是跛的,没有科学的宗教是瞎的。科学没有宗教是瘸子,宗教没有科学是瞎子。爱因斯坦难得的做事有宗旨,做人有分寸。在秦汉以降的封建社会,只有宗法观念或者说是宗法精神,而无完整意义上的宗法制。言近旨远,直有宗留守(南宋抗金名将宗泽)大呼‘渡河’之意。你和所...
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- 问题详情:人教版必修一教材中有一段这样的表述:“……(宋真宗时)经济发展很快,国库充实,但具体数字只有三司使知道。真宗多次想打听虚实,宰相李沆担心真宗知道了库藏量而随便花销,始终不肯让三司使提供具体数字。李沆还经常将各地的水旱灾情和“盗贼”情况报告真宗,以使天子了解...
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- 问题详情:西周宗法制的最大特点是 A.与分封制互为表里 B.小宗必须服从大宗 C.嫡长子继承制 D.宗族内分大宗和小宗【回答】C知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:据统计广我国约有上亿的信教群众,有30多万宗教教职人员、有3000多个宗教团体,有10多万处宗教活动场所,宗教团体还办有74所培养宗教教职人员的宗教院校。这说明( )A.国家保护、支持正常的宗教活动B.宗教与社会主义制度是相互适应的C.我国*支持当地群众信教D.宗教信...
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- 有果必有因,有利必有弊。民谚然而,正如俗话说,凡事有利必有弊。当然有利必有弊,消极因素总是存在着的,但是总的来说,还是利大于弊。凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。用相对的眼光看世界,万事有长必有短,有利必有弊,有甜必有*,有...
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- 问题详情:贞观初,太宗曾对公卿说:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必借忠臣”。为此太宗()A.知人善任和虚心纳谏 B.奉行开明的民族政策C.戒奢从简和轻徭薄赋 ...
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- 问题详情:两条直线相交所成的各角中, [ ]A.必有一个钝角;B.必有一个锐角;C.必有一个不是钝角;D.必有两个锐角【回答】两直线相交所成角可以是直角,故而(A),(D)均不能成立.∴选(C).知识点:数学竞赛题型:选择题...
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