![14．下列句子的翻译，全部正确的一项是（ ）（3分）①师道之不传也久矣！ 译文：从师求学的道理...]( "14．下列句子的翻译，全部正确的一项是（ ）（3分）①师道之不传也久矣！ 译文：从师求学的道理...")
- 问题详情：14．下列句子的翻译，全部正确的一项是（ ）（3分）①师道之不传也久矣！ 译文：从师求学的道理不流传也已经很久了！②心凝形释，与万化冥合。 译文：精神专一，忘掉形骸，似乎与万物相融合。③积善成德，而神明自得，圣心备焉。译文：积累善行养成高尚的道德，精神得...
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![文言文阅读（共8分） 阅读《师说》（节选），完成第12—14题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣...]( "文言文阅读（共8分） 阅读《师说》（节选），完成第12—14题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣...")
- 问题详情：文言文阅读（共8分）阅读《师说》（节选），完成第12—14题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师...
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![阅读下面的文言文，完成10—13题。（12分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣...]( "阅读下面的文言文，完成10—13题。（12分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成10—13题。（12分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师...
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![3.下列各句与“句读之不知”句式相同的一项是（3分）A.师道之不传也久矣 B.是造物者之无尽藏也C....]( "3.下列各句与“句读之不知”句式相同的一项是（3分）A.师道之不传也久矣 B.是造物者之无尽藏也C....")
- 问题详情： 3.下列各句与“句读之不知”句式相同的一项是（3分）A.师道之不传也久矣 B.是造物者之无尽藏也C.何为其然也 D.固一世之雄也【回答】3.C(3分)知识点：词语题型：选择题...
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![6．下列加横线词，意义和用法相同的一组是A．乎：生乎吾前 叫嚣乎东西B．之：师道之不复可知矣...]( "6．下列加横线词，意义和用法相同的一组是A．乎：生乎吾前 叫嚣乎东西B．之：师道之不复可知矣...")
- 问题详情：6．下列加横线词，意义和用法相同的一组是A．乎：生乎吾前 叫嚣乎东西B．之：师道之不复可知矣 郯子之徒C．而：蟹六跪而二螯 吾尝终日而思矣D．乃：家祭无忘告乃翁 断其喉，尽其肉，乃去【回答】A【解析】试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体...
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![5.下列加点字词词类活用归类正确的一项是（ ） (3分)①师道之不传也久矣 ②积善成德 ③有席卷天...]( "5.下列加点字词词类活用归类正确的一项是（ ） (3分)①师道之不传也久矣 ②积善成德 ③有席卷天...")
- 问题详情：5.下列加点字词词类活用归类正确的一项是（ ） (3分)①师道之不传也久矣 ②积善成德 ③有席卷天下 ④小学而大遗 ⑤约从离衡 ⑥王无罪岁 ⑦赢粮而景从 ⑧砯崖转石万壑雷 A. ①⑥\②⑦\④③⑤\...
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![阅读下面短文，完成后面题目。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；...]( "阅读下面短文，完成后面题目。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；...")
- 问题详情：阅读下面短文，完成后面题目。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书...
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![阅读下面文言文，完成后面题目。 ㈠嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从...]( "阅读下面文言文，完成后面题目。 ㈠嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成后面题目。 ㈠嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童...
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![阅读语段，回答小题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，...]( "阅读语段，回答小题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，...")
- 问题详情：阅读语段，回答小题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句...
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![(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成7~10题 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人...]( "(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成7~10题 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人...")
- 问题详情： (一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成7~10题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师...
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![成语“蜀犬吠日”出自柳宗元《答韦中立论师道书》，原意是蜀地多*雨，偶尔出太阳，犬吠不止。下图示意我国太阳能资源...]( "成语“蜀犬吠日”出自柳宗元《答韦中立论师道书》，原意是蜀地多*雨，偶尔出太阳，犬吠不止。下图示意我国太阳能资源...")
- 问题详情：成语“蜀犬吠日”出自柳宗元《答韦中立论师道书》，原意是蜀地多*雨，偶尔出太阳，犬吠不止。下图示意我国太阳能资源分布，读图完成下面小题。1．成语中的“蜀”现为某省的简称，该省级行政单位是（ ）A．云南省B．*苏省C．四川省D．青海省2．太阳能资源属于（）①可再生资源②非可再生资源...
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![10．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）A．①师道之不传也久矣 ②若水之归海B．①今其...]( "10．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）A．①师道之不传也久矣 ②若水之归海B．①今其...")
- 问题详情：10．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）A．①师道之不传也久矣 ②若水之归海B．①今其智乃反不能及 ②若事之不济此乃天也C．①惑而不从师 ②备必喜而从命D．①其皆出于此乎？ ②吾其还也【回答】10.A 助词，取消...
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![阅读下面的文言文，完成后面问题。（20分）答韦中立论师道书（节选） 柳宗元二十一日，宗元白：辱...]( "阅读下面的文言文，完成后面问题。（20分）答韦中立论师道书（节选） 柳宗元二十一日，宗元白：辱...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面问题。（20分）答韦中立论师道书（节选） 柳宗元二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人...
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![12．下列加横线字的用法不同于其他三项的是（ ）A．师道之不传也久矣B．七十者衣帛食肉C．外连横而斗诸...]( "12．下列加横线字的用法不同于其他三项的是（ ）A．师道之不传也久矣B．七十者衣帛食肉C．外连横而斗诸...")
- 问题详情：12．下列加横线字的用法不同于其他三项的是（ ）A．师道之不传也久矣B．七十者衣帛食肉C．外连横而斗诸侯D．假舟楫者，非能水也【回答】C【解析】试题分析：词类活用，是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的...
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![16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗...]( "16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗...")
- 问题详情：16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“______________，______________，_____________”所描述的现象一样。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________________，___________...
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![4．下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利B．其...]( "4．下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利B．其...")
- 问题详情：4．下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利B．其可怪也欤 其皆出于此乎C．于其身也，则耻师焉 不拘于时，学于余D．吾尝终日而思矣 施施而行，漫漫而游【...
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![文言文阅读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人...]( "文言文阅读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人...")
- 问题详情：文言文阅读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，...
- 19292
![7．下列各句中划线词的解释，正确的一项是（ ）A．郯子之徒，其贤不及孔子。 徒：弟子。B．师道...]( "7．下列各句中划线词的解释，正确的一项是（ ）A．郯子之徒，其贤不及孔子。 徒：弟子。B．师道...")
- 问题详情：7．下列各句中划线词的解释，正确的一项是（ ）A．郯子之徒，其贤不及孔子。 徒：弟子。B．师道之不复可知也。 复：再。C．六艺经传皆通习之。 传：解释经书的著作。D．师道之不传也久矣。 ...
- 17287
![文言文阅读（嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣...]( "文言文阅读（嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣...")
- 问题详情：文言文阅读（嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾...
- 23576
![阅读下面的文言文，完成文后各题。*文嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师...]( "阅读下面的文言文，完成文后各题。*文嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成文后各题。*文嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之...
- 16097
![（一）文言文阅读（19分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今...]( "（一）文言文阅读（19分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今...")
- 问题详情：（一）文言文阅读（19分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句...
- 18740
![19．补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说“今之世不闻有师，有，辄哗笑之。”这...]( "19．补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说“今之世不闻有师，有，辄哗笑之。”这...")
- 问题详情：19．补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说“今之世不闻有师，有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“____________________________”所描述的现象是一样的。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以...
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![阅读下面的文言文，完成下题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答...]( "阅读下面的文言文，完成下题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成下题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其旨一也。仆之所避者师之名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行必循心以益己，栗栗不敢...
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![吾师道也，]( "吾师道也，")
- 问题详情：吾师道也，________________________________? （韩愈《师说》）【回答】关庸知其年之先后生于吾乎?知识点：其他题型：填空题...
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![师道造句怎么写]( "师道造句怎么写")
- 但“尊师日”真能挽救师道尊严吗?“师道尊严”本应为“师严道尊”,原见于《学记》:“凡学之道,严师为难。不搞“师道尊严”，并不是不要尊师重教。弘扬师道,传承师德,是浙师大今年教师节活动的主题,教师入职宣誓则是新教师培训的第一课。作为师道载体的学校却行不人道的劣...
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