![夏曾佑在《*古代史》中说:“有周一代之事，其关系于*者至深，*若无周人，恐今日尚居草味。盖*一切宗教、...]( "夏曾佑在《*古代史》中说:“有周一代之事，其关系于*者至深，*若无周人，恐今日尚居草味。盖*一切宗教、...")
- 问题详情：夏曾佑在《*古代史》中说:“有周一代之事，其关系于*者至深，*若无周人，恐今日尚居草味。盖*一切宗教、典礼、*、文艺，皆周人所创也。”夏曾佑的依据叮能是A.*有朝代的历史始于周朝 B.礼乐文明是儒家学说的渊源C.周带来的国家认同与制度文化 D.礼...
- 18425
![阅读下面两则文言文，完成7-11题。（17分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来...]( "阅读下面两则文言文，完成7-11题。（17分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来...")
- 问题详情：阅读下面两则文言文，完成7-11题。（17分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎...
- 15059
![(2019·枣庄)阅读下文，回答问题。(*)至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者...]( "(2019·枣庄)阅读下文，回答问题。(*)至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者...")
- 问题详情：(2019·枣庄)阅读下文，回答问题。(*)至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者...
- 5685
![【*】⑴至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿...]( "【*】⑴至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿...")
- 问题详情：【*】⑴至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。⑵已而夕阳在山，人...
- 4599
![血友病在人群中的发病特点是（ ） A．男*患者多于女*患者B．女*患者多于男*患者 C．只有男*患者D．只有...]( "血友病在人群中的发病特点是（ ） A．男*患者多于女*患者B．女*患者多于男*患者 C．只有男*患者D．只有...")
- 问题详情：血友病在人群中的发病特点是（）A．男*患者多于女*患者B．女*患者多于男*患者C．只有男*患者D．只有女*患者【回答】A知识点：人类遗传病题型：选择题...
- 18957
![醉翁亭记 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥...]( "醉翁亭记 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥...")
- 问题详情：醉翁亭记至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，...
- 30384
![醉翁亭记至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿...]( "醉翁亭记至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿...")
- 问题详情：醉翁亭记至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，...
- 18555
![阅读《醉翁亭记》中的语段 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临...]( "阅读《醉翁亭记》中的语段 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临...")
- 问题详情：阅读《醉翁亭记》中的语段 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太...
- 32777
![于民者造句怎么写]( "于民者造句怎么写")
- 谋度于义者必得，事因于民者必成。所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。“富家巨室,小民所赖,国家所以藏富于民者也。唾骂兀术，视死如归，岂知其自为布衣时，所立已卓然矣。所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下...
- 12788
![于海者造句怎么写]( "于海者造句怎么写")
- 北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于*者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。庄子井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于*者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。庄子前句典出《孟子·尽心上》“观于...
- 7787
![于生者造句怎么写]( "于生者造句怎么写")
- 1、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。2、世界属于生者，不属于死者。3、死亡对于死者并不是灾难，对于生者才是不幸。4、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。5、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。6、由是则生而有不用也，由是则...
- 13904
![阅读下面两个语段（一）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼。后者应。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，...]( "阅读下面两个语段（一）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼。后者应。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，...")
- 问题详情：阅读下面两个语段（一）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼。后者应。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。...
- 9129
![阅读《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而...]( "阅读《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而...")
- 问题详情：阅读《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕...
- 26225
![（*）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；...]( "（*）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；...")
- 问题详情： （*）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在...
- 9588
![者的成语]( "者的成语")
- 当局者迷来者不善，善者不来来者不善盲者得镜当局者迷，旁观者清能者为师旁观者清识时务者为俊杰姜太公钓鱼，愿者上钩近朱者赤，近墨者黑不知者不罪流言止于智者仁者见仁，智者见智二者不可得兼从者如云观者如山言者无罪近朱者赤适者生存耕者有其田骑者善坠有志者事竟成强者反己兵...
- 22770
![阅读下面文言文，完成第6到第9题(10分)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，...]( "阅读下面文言文，完成第6到第9题(10分)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成第6到第9题(10分)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间...
- 24348
![阅读《醉翁亭记》（节选），完成文后6-10题。（16分）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，...]( "阅读《醉翁亭记》（节选），完成文后6-10题。（16分）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，...")
- 问题详情：阅读《醉翁亭记》（节选），完成文后6-10题。（16分）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然...
- 27871
![阅读下面两段文言文（选段），完成9-12题。（共13分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻...]( "阅读下面两段文言文（选段），完成9-12题。（共13分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻...")
- 问题详情：阅读下面两段文言文（选段），完成9-12题。（共13分）【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白...
- 25558
![阅读《醉翁亭记》选段，根据要求作答。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游...]( "阅读《醉翁亭记》选段，根据要求作答。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游...")
- 问题详情：阅读《醉翁亭记》选段，根据要求作答。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间...
- 24721
![【*】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿...]( "【*】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿...")
- 问题详情：【*】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②已而夕阳在山，人...
- 8733
![阅读下面两篇文言文*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪...]( "阅读下面两篇文言文*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪...")
- 问题详情：阅读下面两篇文言文*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选...
- 32924
![*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒...]( "*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒...")
- 问题详情：*至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自欧阳修《醉翁题记...
- 26177
![文言文阅读【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而...]( "文言文阅读【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而...")
- 问题详情：文言文阅读【*】至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，*者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 （《醉翁亭...
- 12081
![至于负者歌于途，]( "至于负者歌于途，")
- 问题详情：至于负者歌于途，_______________，前者呼，后者应……（欧阳修《醉翁亭记》）【回答】行者休于树 知识点：诗题型：填空题...
- 20608
![或者于造句怎么写]( "或者于造句怎么写")
- 梦中出现的，都是我们或者于外部世界，或者于内心已经经历过的或用热情把你照亮，或者于你寄托悲苦，自然！有人看作坟墓，有人看作生命和光！波德莱尔...
- 17818
中文谷
