![买卖不成仁义在的意思及解释]( "买卖不成仁义在的意思及解释")
- 【买卖不成仁义在的拼音】:mǎimàibùchéngrényìzài【买卖不成仁义在的近义词】:【买卖不成仁义在的反义词】:【买卖不成仁义在的意思】:虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在【买卖不成仁义在出处】:梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干...
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![春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）A.人*本恶，仁义教...]( "春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）A.人*本恶，仁义教...")
- 问题详情：春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）A.人*本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔C.兼爱非攻，节用尚俭 D.万物虚无，祸福相倚【回答】B知...
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![10．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才...]( "10．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才...")
- 问题详情：10．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此，下列对该思想家及其思想评述准确的是A．主张尊道、礼佛，发展新儒学B．据此强调儒家拥有干预*的天然权利C．实质是门户之见，思想狭隘...
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![*古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也...]( "*古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也...")
- 问题详情：*古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是()A．孟子 B．荀子C．墨子 D．韩非子【回答】A本题考查*古代的思想，意在考查考生解读材料信息的能力。通过材料中“由仁义行，非行仁义也”可以看出该...
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![阅读下面的文字，完成以下小题。 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值...]( "阅读下面的文字，完成以下小题。 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成以下小题。 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念，是*文化长期发展、传承和选择的结果。在孔子之前，“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行，是...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ...")
- 问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ）A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张 C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“...
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![仁义造句怎么写]( "仁义造句怎么写")
- 仁善学德，仁孝行德；仁和尽德，仁爱美德；仁慈大德，仁礼扬德；仁者立德，仁心树德；仁义怀德，仁让好德；仁厚懿德，仁贤明德！钱财如粪土，仁义值千金。万世不乱，仁义之所治也。钱财如粪土，仁义值于金。兴仁义之师,天下莫敌,兴不义之师,天下皆敌。啥?**?买卖不成仁义在,不带骂人的啊。君子抱仁义，不...
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![明仁义造句怎么写]( "明仁义造句怎么写")
- 而郑玄注中所保存的文献材料，说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。...
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![说仁义造句怎么写]( "说仁义造句怎么写")
- 1、看来你和元帅真没得比,还说为百姓,连一点私名都看不破,妄说仁义!2、大概他上了年纪以后，才成了讲道德说仁义的顽固人物。”...
- 20510
![仁义无双造句怎么写]( "仁义无双造句怎么写")
- 1、奥坎古格大人德才兼备、仁义无双。2、记住,我刘睿,外号傻蛋,仁义无双,博大精深,无所不知无所不能,用不了多久,大家都跟着咱刘睿过上大户人家的日子,吃香喝辣的还有颜如玉!现在,麻溜干活!3、记住，我刘睿，外号傻蛋，仁义无双，博大精深，无所不知无所不能，用不了多久，大家都跟着咱...
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![15.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也...]( "15.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也...")
- 问题详情：15.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了A．孟子的“仁政”学说 B．庄子的“齐物”观点C．韩非子的变法革新主张 ...
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![“仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代*，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道...]( "“仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代*，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道...")
- 问题详情：“仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代*，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果，与*特*社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共...
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![从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )A．从...]( "从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )A．从...")
- 问题详情：从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调...
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![商鞅死后，“秦夫人、婴儿皆言商君之法”。这反映了商鞅变法A、提倡仁义 B、非常彻底 C、法令严酷 ...]( "商鞅死后，“秦夫人、婴儿皆言商君之法”。这反映了商鞅变法A、提倡仁义 B、非常彻底 C、法令严酷 ...")
- 问题详情：商鞅死后，“秦夫人、婴儿皆言商君之法”。这反映了商鞅变法A、提倡仁义 B、非常彻底 C、法令严酷 D、深入人心【回答】D知识点：历史上的重大改革商鞅变法题型：选择题...
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![仁义之人造句怎么写]( "仁义之人造句怎么写")
- 1、根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。2、万别提穷富二字，天底下为富不仁的人多了，我是看重了您是一位仁义之人，如果你也把我当作是仁义之人的话，咱们就以兄弟相称。3、做一个仁义之人，做一个充满自信的人，做一个勤劳的人，做一个永远逗人喜爱的人。4、根长得旺盛...
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![仁义礼智造句怎么写]( "仁义礼智造句怎么写")
- *文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。“顺天者存，逆天者亡”，这里的“天”，就是符合仁义礼智信的正道。然而即便是仁义礼智圣五行，或许也仍然保留有数术的痕迹。仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达者乐施。仁义礼智信贤达，皆得其乐。*节，七种快乐送给你，愿...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： ...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： ...")
- 问题详情：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： A．儒家对仁政的提倡 B．法家进步的历史观C．道家无为而治的思想 ...
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![朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主...]( "朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主...")
- 问题详情：朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主张 （ ） A．“民之所好好之，民之所恶恶之” B．“治民不可扰，扰之则不治” C．“生息之道，在于宽仁” D．“治国之要，教化为先”【回答】D...
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![4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这...]( "4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这...")
- 问题详情：4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这体现的是A．老子的“辩*”观念 B．孟子的“仁政”学说C．墨子的“兼爱”思想 D．韩非的“变革”主张【回答】D知识点：古代*的经济题型...
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![忠孝仁义礼智信造句怎么写]( "忠孝仁义礼智信造句怎么写")
- 忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养。*传统的贤人文化观，对入仕者提出“忠孝仁义礼智信”全面要求。七点忠孝仁义礼智信，七划点横竖撇捺弯提，七点归正愿您智慧过人，七划归正愿您划出一道晴空。七一建党节将至，愿七步成章的您一创辉煌业绩！...
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![“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰...]( "“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰...")
- 问题详情：“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 A.孟子的“仁政”学说 B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想 ...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正...")
- 问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正确的是( )A.是儒家对仁政的提倡 B.是法家进步的历史观C.是墨家的任贤主张 D.是道家无为而治...
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![买卖不成仁义在造句怎么写]( "买卖不成仁义在造句怎么写")
- 啥?**?买卖不成仁义在,不带骂人的啊。啊啦，总之各位，买卖不成仁义在。啊啦,总之各位,买卖不成仁义在。呵呵,一条路走到黑可不太好,买卖不成仁义在嘛。怎么，有什么话直说，买卖不成仁义在，多大点事啊。俗话说得好，一日夫妻百日恩，买卖不成仁义在。有……有辱斯文，买卖不成仁义在，何...
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![下列活动属于文化现象的是①《论语》中的“仁义礼仪”思想 ②2011年世界大学生运动会在深圳举行 ③**资...]( "下列活动属于文化现象的是①《论语》中的“仁义礼仪”思想 ②2011年世界大学生运动会在深圳举行 ③**资...")
- 问题详情：下列活动属于文化现象的是①《论语》中的“仁义礼仪”思想 ②2011年世界大学生运动会在深圳举行 ③**资阳市第三次党代会于2011年11月15日至17日召开 ④观看《远方的家》，领略各地风土人情A．①②④ B．②③④ ...
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![阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者...]( "阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。曹*因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东...
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