![此者造句怎么写]( "此者造句怎么写")
- 義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。*者自然完具,信只是有此者也。如此者渐不可胜纪，往来南北，号为仙谷。祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者谓之治已病，知命者其谨于微而已矣...
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![南洋兄弟香烟公司广告(见下图)，广告词为：“同胞注意：君用一份国货，即为国家挽回一份外溢之权利。明乎此者，请吸...]( "南洋兄弟香烟公司广告(见下图)，广告词为：“同胞注意：君用一份国货，即为国家挽回一份外溢之权利。明乎此者，请吸...")
- 问题详情：南洋兄弟香烟公司广告(见下图)，广告词为：“同胞注意：君用一份国货，即为国家挽回一份外溢之权利。明乎此者，请吸南洋公司各种国货香烟。”由此反映（ ） ①是“异味争尝”的近代饮食文化的反映 ②体现了民族资本家的爱国精神 ③说明资本家为获取利润进行欺骗...
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![《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫健男子取其便捷，互相乘坐，近则闺*中人，亦有酷喜乘此者。每...]( "《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫健男子取其便捷，互相乘坐，近则闺*中人，亦有酷喜乘此者。每...")
- 问题详情：《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫健男子取其便捷，互相乘坐，近则闺*中人，亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画。”从这段材料不能得出的信息是（ ）A．西方文明冲击了国人传统观念 ...
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![“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见...]( "“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见...")
- 问题详情： “今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：材料一 教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之关节；……朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 ...
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![作者如此青睐海，是因为海很完美吗?]( "作者如此青睐海，是因为海很完美吗?")
- 问题详情：作者如此青睐海，是因为海很完美吗?【回答】不是，因为虽然海水有一份咸，有一份*，有一份腥，但更多的却是那难得的清新和温馨。知识点：课文内容理解题型：语言表达...
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![根据情境，完成小记者对舞“龙头”者的采访。(3分)记者：您好!人常说“要想舞得好，全靠龙头导”，您对此有什么看...]( "根据情境，完成小记者对舞“龙头”者的采访。(3分)记者：您好!人常说“要想舞得好，全靠龙头导”，您对此有什么看...")
- 问题详情：根据情境，完成小记者对舞“龙头”者的采访。(3分)记者：您好!人常说“要想舞得好，全靠龙头导”，您对此有什么看法呢?舞“龙头”者： 【回答】知识点：语言的简明...
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![观察下图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是]( "观察下图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是")
- 问题详情：观察下图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是________，最高级的消费者是_______。(2)图中有______条食物链，它们相互交错连接构成了_________。最长食物链有_____种生物，在食物链中， 和 被传递，在所有生物中，含能量最多的生物是 ...
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![识图填空1.此图中的生产者是]( "识图填空1.此图中的生产者是")
- 问题详情：识图填空1.此图中的生产者是____________,消费者中草食*动物是_________________,肉食*动物是___________________.2.此图中食物链有_______条，它们相互连接构成了________________.3.此图中最长的食物链为_____________________________________4.由于人们围捕狐...
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![“形而上者，*也，以道胜；形而下者，西人也，以器胜”。与此观念相似的是A．中体西用 B．**...]( "“形而上者，*也，以道胜；形而下者，西人也，以器胜”。与此观念相似的是A．中体西用 B．**...")
- 问题详情： “形而上者，*也，以道胜；形而下者，西人也，以器胜”。与此观念相似的是A．中体西用 B．** C．*共和 D．实业救国【回答】A知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![漫画《如此“三包”》中的经营者侵害了消费者的A．人格尊严权 B．自主选择权 C．知情权 ...]( "漫画《如此“三包”》中的经营者侵害了消费者的A．人格尊严权 B．自主选择权 C．知情权 ...")
- 问题详情：漫画《如此“三包”》中的经营者侵害了消费者的A．人格尊严权 B．自主选择权 C．知情权 D．人身安全权【回答】C知识点：权利和义务的一致*题型：选择题...
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![钱穆在《国史大纲》中指出：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”此田...]( "钱穆在《国史大纲》中指出：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”此田...")
- 问题详情：钱穆在《国史大纲》中指出：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”此田亩最有可能是A.天子赐予的井田B.国家授予的无主荒地C.租种的诸侯土地D.因*功而受赏的土地【回答】B知识点：古代*的经济题型：选择题...
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![观察图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是]( "观察图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是")
- 问题详情：观察图，分析回答：(1)此生态系统的生产者是________，最高级的消费者是_______。(2)图中有______条食物链，它们相互交错连接构成了________。最长食物链有____ _种生物。(3)写出对鹰来说能量消耗最少的一条食物链_______________。(4)图中所有生物若要构成一个...
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![吾所以为此者， 。（《廉颇蔺相如列传》）]( "吾所以为此者， 。（《廉颇蔺相如列传》）")
- 问题详情：吾所以为此者， 。（《廉颇蔺相如列传》）【回答】以先国家之急而后私仇也知识点：其他题型：填空题...
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![古人云：“仁者如*，*者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”对此你认为正确的理解是 ( ...]( "古人云：“仁者如*，*者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”对此你认为正确的理解是 ( ...")
- 问题详情：古人云：“仁者如*，*者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”对此你认为正确的理解是 ( )A．寓意竞争一定会伤害友谊，应避免竞争B．寓意我们对待竞争的态度正确与否，是我们与朋友的友谊能否保持下去的重要因素C．如果竞争不过朋友，就去寻找其他的办法D．如...
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![读完本课，你认为作者撰写此文的目的是什么？]( "读完本课，你认为作者撰写此文的目的是什么？")
- 问题详情：读完本课，你认为作者撰写此文的目的是什么？【回答】强调科学知识在现代社会的重要*，号召青少年从小爱科学、学科学，并向青少年推介《21世纪·*少儿科技百科全书》。知识点：课文内容理解题型：填空题...
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![一儿曰：“日初出沧沧凉凉， ，此不为近者热而远者凉乎？”（《两小儿辩日》...]( "一儿曰：“日初出沧沧凉凉， ，此不为近者热而远者凉乎？”（《两小儿辩日》...")
- 问题详情：一儿曰：“日初出沧沧凉凉， ，此不为近者热而远者凉乎？”（《两小儿辩日》）【回答】及其日中如探汤。知识点：未分类题型：未分类...
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![“故太平君子，征文*策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台*，小者任郡县，...]( "“故太平君子，征文*策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台*，小者任郡县，...")
- 问题详情： “故太平君子，征文*策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台*，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”该材料说明...
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![此三者以为文造句怎么写]( "此三者以为文造句怎么写")
- 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。...
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![董仲舒的《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君...]( "董仲舒的《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君...")
- 问题详情：董仲舒的《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应 A．顺应天意 B．加强集权 C．推行教化 D．独尊儒术【回答】 A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![动物必须直接或间接地以绿*植物为食，因此在生态系统中被称为（ ）A．生产者 B．消费者 C．摄食者 D...]( "动物必须直接或间接地以绿*植物为食，因此在生态系统中被称为（ ）A．生产者 B．消费者 C．摄食者 D...")
- 问题详情：动物必须直接或间接地以绿*植物为食，因此在生态系统中被称为（ ）A．生产者 B．消费者 C．摄食者 D．分解者【回答】B知识点：认识生物的多样*题型：选择题...
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![“规模太广，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举措太大，当此排者、忌者、挤者，盈衢塞巷，而上又无权，安能有成？”...]( "“规模太广，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举措太大，当此排者、忌者、挤者，盈衢塞巷，而上又无权，安能有成？”...")
- 问题详情： “规模太广，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举措太大，当此排者、忌者、挤者，盈衢塞巷，而上又无权，安能有成？”此文评论的是A．洋务运动 B．戊戌变法 C．清末新政 D．*亥*【回答】B知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） ...]( "*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） ...")
- 问题详情：*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） A．维护君主* B.废除封建制度 C.主张君主立宪 D．倡导*共和【回答】C知识点：历史上的重大改革戊戌变法题型：选择题...
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![《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应 ...]( "《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应 ...")
- 问题详情：《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应 A．加强集权 B．独尊儒术 C．推行教化 D．顺应天意【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![《春秋繁露》云：“与大同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应( ...]( "《春秋繁露》云：“与大同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应( ...")
- 问题详情：《春秋繁露》云：“与大同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应()A．加强集权 B．独尊儒术 C．推行教化 D．顺应天意【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![作者在什么情形下感到了与海的亲密无间，不分彼此?]( "作者在什么情形下感到了与海的亲密无间，不分彼此?")
- 问题详情：作者在什么情形下感到了与海的亲密无间，不分彼此?【回答】当你迎着潮头、踏着浪花飞沫，被那扑面而来的分不清是水、是雨、是风、还是雾的混沌着的一切湮没的时候。知识点：课文内容理解题型：语言表达...
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