![【病】下列各选项中选出错误的一项是：A.君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语·卫灵公》（动词，嫉妒。）B.臣...]( "【病】下列各选项中选出错误的一项是：A.君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语·卫灵公》（动词，嫉妒。）B.臣...")
- 问题详情：【病】下列各选项中选出错误的一项是：A.君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语·卫灵公》（动词，嫉妒。）B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。《陈情表》（名词，病情）C.向吾不为斯役，则久已病矣。《捕蛇者说》（形容词，困苦。）D.今人乃以俭相诟病。《训俭示康》（动词，责备。）【回答】A.（动词...
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![以己之心，度人之心的意思及解释]( "以己之心，度人之心的意思及解释")
- 【以己之心，度人之心的拼音】:yǐjǐzhīxīn，dùrénzhīxīn【以己之心，度人之心的近义词】:以己度人、以己之心，度人之腹【以己之心，度人之心的反义词】:【以己之心，度人之心的意思】:用自己的想法去推测别人的心思。【以己之心，度人之心出处】:《中庸》“施诸己而不愿亦勿施...
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![补己之短造句怎么写]( "补己之短造句怎么写")
- 善学者，假人之长以补己之短。互借鉴，取人之长，补己之短，从而提高作文水平。欣赏别人,是善待他人的一种方式,是以人之长补己之短的明智之举。我们应取人之长，补己之短，实现传统思维方式的变革。只有弯下腰,低下头真诚地向别人请教,只有以人之长补己之短,你才能有发展的机会。通...
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![正确认识自己①有助于我们明己之长、知己之短②有助于确定符合自己实际的目标③有利于发掘自身的潜能，不断提高自身素...]( "正确认识自己①有助于我们明己之长、知己之短②有助于确定符合自己实际的目标③有利于发掘自身的潜能，不断提高自身素...")
- 问题详情：正确认识自己①有助于我们明己之长、知己之短②有助于确定符合自己实际的目标③有利于发掘自身的潜能，不断提高自身素质④有助于提高自己、看低别人A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③...
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![苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。（《齐恒晋文之事》）]( "苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。（《齐恒晋文之事》）")
- 问题详情：苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。（《齐恒晋文之事》）【回答】如果没有固定的道德和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。知识点：文言文阅读单元测试题型：填空题...
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![古之学者为己造句怎么写]( "古之学者为己造句怎么写")
- 古之学者为己，今之学者为人。与叔云：“古之学者纯意于德行，而无意于功名；今之学者有意于功名，而未纯于德行。至其下，则又为利而学也。”。晁说之古之学者为己，今之学者为人。与叔云：“古之学者纯意于德行，而无意于功名；今之学者有意于功名，而未纯于德行。至其下，则又为利而学也。”他...
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![一己之见的意思及解释]( "一己之见的意思及解释")
- 【一己之见的拼音】:yījǐzhījiàn【一己之见的近义词】:一己之私【一己之见的反义词】:【一己之见的意思】:指一个人的意见。【一己之见出处】:宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”【成语接龙】:【一己之见】→【见笑大方】→...
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![，不必藏于己； ，不必为己。是...]( "，不必藏于己； ，不必为己。是...")
- 问题详情： ，不必藏于己； ，不必为己。是故 ， ，故外户而不闭，是谓大同。【回答】货恶其弃于地也 力恶其不出...
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![．王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也...]( "．王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也...")
- 问题详情：．王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（）A．他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯贤B．他认为任用贤才是国兴关健，但变法用人不当C．他认为社会治安是国兴关键，...
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![一己之见造句怎么写]( "一己之见造句怎么写")
- 光明宅法师的一己之见互动信息。你若固执一己之见,必欲处斩,老程愿代一死。学生会的一己之见同人写作进程:新书上传。主持人言论是主持人一己之见,与主办方没有任何关系。当然这是林枫一己之见,事实是否如此林枫可不敢妄下结论。我的朋友很少,学生会的一己之见,天降之物,...
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![一己之私造句怎么写]( "一己之私造句怎么写")
- 他全心为大家着想,绝没有一己之私。别开快车,也别因一己之私“移祸他人”。阳奉*违,为一己之私,置整个社团于不顾。这些寡廉鲜耻的政客，只有一己之私，哪有为国为民之心？都是以一己之私阻我崛起大计,可悲之极、可恶至极!top。敝寺创派千年,素为中原武林一脉,又岂敢为一己之私...
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![以己之心,度人之腹造句怎么写]( "以己之心,度人之腹造句怎么写")
- 弗里德曼以己之心,度人之腹了。这种“以己之心,度人之腹”式的思维,导致偏激和无端猜疑。[]...
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![一己之私的意思及解释]( "一己之私的意思及解释")
- 【一己之私的拼音】:yījǐzhīsī【一己之私的近义词】:一己之见【一己之私的反义词】:一哄而起、源源而来【一己之私的意思】:指个人的私心、私利。【一己之私出处】:宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”【成语接龙】:【一...
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![知己之遇的意思及解释]( "知己之遇的意思及解释")
- 【知己之遇的拼音】:zhījǐzhīyù【知己之遇的近义词】:【知己之遇的反义词】:【知己之遇的意思】:遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。【知己之遇出处】:明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”【成语接...
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![【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远...]( "【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远...")
- 问题详情： 【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹的《岳阳楼记》） 【乙】舜发于...
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![不患人之不己知造句怎么写]( "不患人之不己知造句怎么写")
- 不患人之不己知，患不知己也。~不患人之不己知，患不知人也。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”。孔子不患人之不己知，患不知人也。子曰：不患人之不己知，患其不能也。不患人之不己知，患其不能也。●不患人之不己知，患其不能也韩诗外。~不患人之...
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![以己之心，度人之腹的意思及解释]( "以己之心，度人之腹的意思及解释")
- 【以己之心，度人之腹的拼音】:yǐjǐzhīxīn，dùrénzhfù【以己之心，度人之腹的近义词】:以己度人、以己之心，度人之心【以己之心，度人之腹的反义词】:【以己之心，度人之腹的意思】:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。【以己之心，度人之腹出处】:明胡应...
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![［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧...]( "［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧...")
- 问题详情： ［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） ［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者...
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![己之所不安，勿施于人的意思及解释]( "己之所不安，勿施于人的意思及解释")
- 【己之所不安，勿施于人的拼音】:jǐzhīsuǒbùān，wùshīyúrén【己之所不安，勿施于人的近义词】:己所不欲，勿施于人【己之所不安，勿施于人的反义词】:【己之所不安，勿施于人的意思】:施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人【己之所不安，勿施于人出处】:春秋·齐·管仲《管子·...
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![不己造句怎么写]( "不己造句怎么写")
- 孔子不患人之不己知，患不知人也。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”。不患人之不己知，患不知人也。孔子⊙、不患人之不己知，患不知人也。...
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![是非审之于己造句怎么写]( "是非审之于己造句怎么写")
- 是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于素，成败归之于零。是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。李宗吾不在乎身外之物，不被别人的评价影响，顺其自然。是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于术。是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟...
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![一己之私利造句怎么写]( "一己之私利造句怎么写")
- 你这个杂*！为一己之私利祸害*！不以为耻反以为荣！你这个杂种!为一己之私利祸害*!不以为耻反以为荣!用厚黑以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚。正因为如此，我们不能同意某些利益集团以一己之私利，损害互惠共赢的双边经济关系。所谓北大主...
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![王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。...]( "王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。...")
- 问题详情：王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（ ）A．他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯贤B．他认为任用贤才是国兴关键，但变法用人不当C．他认为社会治安是国...
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![以己之心,度人之心造句怎么写]( "以己之心,度人之心造句怎么写")
- 所谓换位移情,就是以己之心,度人之心,换位思考,是人对人的一种心理体验。新型的师生关系是什么样的师生关系,也许没有一个标准*,但教师应该诚实,文明,*,以己之心,度人之心,己所不欲,勿施与人。你们自己不肯将剑诀传出,却要逼我将剑诀公开,以己之心,度人之心,你们想我会这...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...")
- 问题详情： 【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者...
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