- 问题详情:文言文阅读(20分。选择题每题3分)潮州韩文公庙碑(宋)苏轼匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然...
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- 问题详情:文言文阅读(19分。选择题每题3分)潮州韩文公庙碑(宋)苏轼匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然...
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- 问题详情:A省地处黄土高原,是全国荒漠化监测与防治地区之一,土地荒漠化比较严重,耕地减少、质量下降,草地退化,影响着全省农业和农村经济可持续发展。读图完成下列问题。图L215 图L216(1)说明该地区荒漠化的主要表现和危害。(2)结合所学的知识,分析可能导致该地区荒漠...
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- 问题详情: “建设之首要在民生……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这反映了孙中山A.承认地方享有高度自* B.满足了农民...
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- 问题详情:王夫之认为:“天地之德不易,而天地之化日新。”与此相似的社会历史观是( )A.“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” B.“克己复礼,渐有文教”C.“制天命而用之” D.“世异则事异,事异则备变”【回答】D知识点:*传统文...
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- 1、修自身之元灵,吞日月之精华,夺天地之造化。2、身为修行者,就是与天挣命,夺天地之造化。3、夺舍;颠倒*阳,可附体他人,夺天地之造化,寄胎重生。4、夺舍;颠倒*阳,可附体他人,夺天地之造化,寄胎重生。5、他是医国圣手,身负夺天地之造化、惊神泣鬼的“天脉”。6、天之道,损有余而补...
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- 问题详情:*先秦思想家荀子认为,“天地之变,*阳之化”,“天地合而万物生,*阳接而变化起”。从哲学的基本问题看,荀子的观点属于( )A.不可知论 B.主观主义 C.唯物主义 D.唯心主义【回答】C【解析】荀子否认世界是神创的,认为世界是物质的,把具体的物质形态当做世界...
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- 问题详情:“亚细亚”意为( ) A.日落之地 B.日出之地 C.东方日出之地 D.西方世界【回答】C.知识点:位置和范围题型:选择题...
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- 问题详情: “天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”提出上述言论的思想家应是A、李贽 B、顾炎武 C、黄宗羲 D、王夫之【回答】...
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- 问题详情:高纬度地区是指( )A.60°~90°之间地区 B.0°~30°S之间地区C.30°~60°之间地区 D.0°~30°N之间地区【回答】A.知识点:地球的运动题型:选择题...
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- 问题详情:《春秋繁露》中有:“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之;天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体。”董仲舒在文中强调的是A.礼乐制度 B.独尊儒术C.天人合一 ...
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- 问题详情: “建设之首要在民生。……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主张为A.将土地平均分配给农民 ...
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- 问题详情:8.清初思想家王夫之提出“天地之德不易,而天地之化日新……日之有昼夜如人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”这表明他A.重视自然界和社会规律的揭示 B.肯定三纲五常是理想的社会秩序C.具备近代社会的“民权”意识 D....
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- 问题详情:1924年,孙中山指出:“土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这表明孙中山( )A.重视地方*的建设 B.旨在建立福利国家制度C.突出地方的经济发展 ...
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- 问题详情:地球“沧海桑田”的变化,说明地球处在不断的运动和变化之中,下列现象不能反映地球表面海陆处在不断的运动和变化之中的是:( )A.东非大裂谷在不断扩大,并最终形成海洋 B.在*海峡海底发现森林遗迹和古河道C.黄土高原是世界上水土流失最严重...
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- 一枝之栖指容身之地。在我大明初开,此地富庶之地,鱼米之乡…因而*丸之地,蜗角之城,却生虎狼之心。兵者国之大事,死生之地,存亡之。蒙森报社没有他的一席之地。这不毛之地、瘴疫之乡,指的就是云、贵地方。贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。天,有九重之高,扶摇万里,仙神之地。纷扰...
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- 问题详情:明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是:A.反对以孔子是非为标准 B.提出“天下为主,君为客”C.主张“天下兴亡,匹夫...
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- 问题详情:地球上一年内昼夜变化最大的地区是A.赤道地区 B.南北回归线与极圈之间C.回归线与极圈之间D.南北极圈以内【回答】D知识点:宇宙中的地球单元测试题型:选择题...
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- 问题详情:.“建设之首要在民生。……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”孙中山的民生主张为A.将土地平均分配给农民 B.地方*应享有高度自治 C.解...
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- 问题详情: “亚细亚”意为() A.日落之地 B.日出之地 C.东方日出之地 D.西方世界【回答】C.知识点:位置和范围题型:选择题...
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- 问题详情:人们常称*为“燕蓟之地”,山东为“齐鲁大地”,山西是“三晋之地”。“燕蓟之地”“齐鲁大地”“三晋之地”的由来与下列什么制度有关?( )A.禅让制 B.郡县制 C.分封制 D.世袭制【回答】C【解析】依据所学知识可知,西周建立后实行了分封制。它将亲族、功臣...
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- 问题详情:12.明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张是( )A.反对以孔子是非为标准B.提出“天下为主,君为客”C.主张“天下兴亡,匹夫有责D.物质发展变化有规律可循【回...
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- 浩然之气充塞天地之间。天地之间,物各有主;元尊之界,*天地。子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。天地之间,六合之内,不离於五,人亦应之.礼,天之经也,地之义也,民之行也。阳曲,地处忻家与晋中盆地之脊梁地带。大地之子,冷硬倔强,地火之砺,璞玉之出,也暗合着老苏原名雪峰之下,奔突着热情...
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- 问题详情:51.“建设之首要在民生……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这反映了孙中山( ) A.承认地方享有高度自* ...
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- 问题详情:建设之首要在民生……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方*之所有,而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这反映了孙中山A.承认地方享有高度自* B.满足了农民的土...
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