![支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑，但“商鞅虽死，秦法未亡也”。这说明①商鞅变法顺应了历史发展的趋势...]( "支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑，但“商鞅虽死，秦法未亡也”。这说明①商鞅变法顺应了历史发展的趋势...")
- 问题详情：支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑，但“商鞅虽死，秦法未亡也”。这说明①商鞅变法顺应了历史发展的趋势②商鞅变法损害了旧贵族的利益③变法者多数没有好结果④商鞅实行严酷的法律自食其果A．①②③ B．①② C．①②③④ D．①②...
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![商鞅变法规定：私自移动田界，将被处以“赎耐”之刑（强制剔去须鬓，以羞辱之）。此规定的目的是( )A．奖励耕织...]( "商鞅变法规定：私自移动田界，将被处以“赎耐”之刑（强制剔去须鬓，以羞辱之）。此规定的目的是( )A．奖励耕织...")
- 问题详情：商鞅变法规定：私自移动田界，将被处以“赎耐”之刑（强制剔去须鬓，以羞辱之）。此规定的目的是( )A．奖励耕织 B．重农抑商 C．维护井田制 D.保护私有财产【回答】D知识点：历史上的重大改革商鞅变法题型：选择题...
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![吴起在楚国变法，最后被乱朝的大臣乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的共同问题是...]( "吴起在楚国变法，最后被乱朝的大臣乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的共同问题是...")
- 问题详情：吴起在楚国变法，最后被乱朝的大臣乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的共同问题是………………………………………………………………（ ）A、吴起、商鞅为了推行新法，严刑少恩，不得民心 B、改革要适应历史发展规律C、新兴地主阶...
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![吴起在楚国变法，最后被大臣用乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的问题是A．吴起...]( "吴起在楚国变法，最后被大臣用乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的问题是A．吴起...")
- 问题详情：吴起在楚国变法，最后被大臣用乱箭*死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被处以车裂之刑。这些史实反映的问题是A．吴起、商鞅为了推行新法，严刑少恩，不得民心B．吴起、商鞅变法的时机还不成熟C．改革要适应历史发展的规律 D．新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权的斗争激烈...
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![支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑。但是，“商鞅虽死，秦法不败”。上述现象说明（ ） ①商鞅变法顺应...]( "支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑。但是，“商鞅虽死，秦法不败”。上述现象说明（ ） ①商鞅变法顺应...")
- 问题详情：支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑。但是，“商鞅虽死，秦法不败”。上述现象说明（） ①商鞅变法顺应了历史发展的趋势②商鞅变法损害了奴隶主贵族的利益③变法者多数没有好结果④商鞅实行严苛的法律自食其果 A.①②③ B.①②④ C.①② ...
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![刑余之人的意思及解释]( "刑余之人的意思及解释")
- 【刑余之人的拼音】:xíngyúzhīrén【刑余之人的近义词】:心如*锉、心如*锯【刑余之人的反义词】:【刑余之人的意思】:余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。【刑余之人出处】:《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人不可。’”...
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![以刑去刑造句怎么写]( "以刑去刑造句怎么写")
- 以刑去刑的意思：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。但“以刑去刑”的做法,并未真正达到“去刑”之功效。“以刑去刑”的政策最终导致重刑主义，而“以德去刑”的政策却具有轻刑的趋势。我国当前的刑事政策有重蹈“以刑去刑”政策覆辙的危...
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![《刑*罗飞系列之鬼望坡》经典语录]( "《刑*罗飞系列之鬼望坡》经典语录")
- 经典语录“经过这些事情之后，希望你能明白，如果你爱的人离开了你，很可能她是有着迫不得已的原因。即使你以后再也见不到她，即使她已在另外一个世界，但她对你的爱，却没有减弱分毫。”...
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![以刑止刑的意思及解释]( "以刑止刑的意思及解释")
- 【以刑止刑的拼音】:yǐxíngzhǐxíng【以刑止刑的近义词】:以刑去刑【以刑止刑的反义词】:【以刑止刑的意思】:犹以刑去刑。【以刑止刑出处】:《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”【成语接龙】:【以刑止刑】→【刑于之化】→【化为异物】【以...
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![*烙之刑造句怎么写]( "*烙之刑造句怎么写")
- 帝*的荒淫无度引起了百姓和诸侯的怨恨,帝*辟*烙之刑以对之。如此再三发生的行为,让我想到了殷商纣王对“*烙之刑”的酷爱。惨不忍睹!女童竟惨遭父母“*烙之刑”!俗话说,“可怜天下父母心”。紂王施以李靖施*烙之刑,哪吒為了父親將所有罪責攬下,李靖感於哪吒之孝,終視死如...
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![以刑止刑造句怎么写]( "以刑止刑造句怎么写")
- 没错，以刑止刑，这就是流沙。以杀止杀,以刑止刑,落叶聚还散,流沙静无声。东方至强古教之一，以杀止杀，以刑止刑，落叶聚还散，流沙静无声。子在川上曰，逝者如斯夫或许就是这样为了生存，而一点点淡忘了最初的本意。张良：流沙创立之初的誓言？卫庄：天地之法执行不怠，即便没有国家的依存。张...
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![刑期无刑的意思及解释]( "刑期无刑的意思及解释")
- 【刑期无刑的拼音】:xíngqīwúxíng【刑期无刑的近义词】:死有余罪、死有余辜【刑期无刑的反义词】:【刑期无刑的意思】:刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。【刑期无刑出处】:语出《书大禹谟》：“刑期于无刑。”【成语接龙】:【刑期无刑】→【刑措不用】→【...
- 23702
![刑于之化的意思及解释]( "刑于之化的意思及解释")
- 【刑于之化的拼音】:xíngyúzhīhuà【刑于之化的近义词】:相敬如宾【刑于之化的反义词】:斩草除根【刑于之化的意思】:指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。【刑于之化出处】:《诗大雅思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”【成语接龙】:...
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![朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他A．强调严刑峻法...]( "朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他A．强调严刑峻法...")
- 问题详情：朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他A．强调严刑峻法的统治方式B．重视礼乐制度的教化作用C．宣扬休养生息的*主张D．兼采儒法二家为统治思想【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
- 7541
![以刑去刑的意思及解释]( "以刑去刑的意思及解释")
- 【以刑去刑的拼音】:yǐxíngqùxíng【以刑去刑的近义词】:以刑止刑【以刑去刑的反义词】:【以刑去刑的意思】:用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。【以刑去刑出处】:《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑...
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![刑余之人造句怎么写]( "刑余之人造句怎么写")
- 咱家已是刑余之人,如何做皇帝,统万民?咱家不过是刑余之人,哪里有什么妙法,比不上严大人修仙悟道,几天来是更加出尘了。或许有人会说,太监,刑余之人,何足道哉?的确,太监因为其生理上的缺陷,加上影视作品的丑化,成为*阳怪气、*险邪恶的代名词,为人们所不齿。宦官大都出身于...
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![2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德...]( "2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德...")
- 问题详情：2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治国理念是A．以德治国，反对刑罚 B．以法治国，厉行赏罚C...
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![刑名法术之学造句怎么写]( "刑名法术之学造句怎么写")
- 1、译文或注释：公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。2、公元前约255年，韩非由故乡新郑只身出游、历经许多辗转，投在年及花*的荀况门下，向这位儒学大师学习刑名法术之学。3、公元前约，韩非由故乡新郑只身出游、历经许多辗转，投在年及花*的荀况门下，向这...
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![齐之以刑造句怎么写]( "齐之以刑造句怎么写")
- 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”子曰：“道之以政，齐之...
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![遁天之刑造句怎么写]( "遁天之刑造句怎么写")
- 是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。...
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![“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...]( "“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明 A．统治者应减轻刑法+实行开明统治 B．家庭教育有利于社会稳定 ...
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![．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...]( "．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明()A．统治者应减轻刑法实行开明统治 ...
- 4926
![20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父...]( "20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父...")
- 问题详情：20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明A．统治者应减轻刑法实行开明统治 B．家庭教育有利于社会稳定C．宗法制具有稳定社...
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![孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变...]( "孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变...")
- 问题详情：孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”这表明孔子主张（ ） A．省刑慎刑 B．先礼后刑 C．废除刑法 D．刑罚得当【回答】1.B【解析】材...
- 5739
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