![阅读下面诗句，回答文后各题。次韵黄斌老所画横竹①黄庭坚酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。卧龙偃蹇雷不惊，公与此君...]( "阅读下面诗句，回答文后各题。次韵黄斌老所画横竹①黄庭坚酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。卧龙偃蹇雷不惊，公与此君...")
- 问题详情：阅读下面诗句，回答文后各题。次韵黄斌老所画横竹①黄庭坚酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形。晴窗影落石泓②处，松煤浅染饱霜兔③。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去。【注】①黄庭坚贬戎州时，与黄斌老交往。黄斌老善画竹，画了一幅横竹送黄庭...
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![（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。熊希龄：“此君一出天下暖”施立松 熊希龄出生于...]( "（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。熊希龄：“此君一出天下暖”施立松 熊希龄出生于...")
- 问题详情：（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。熊希龄：“此君一出天下暖”施立松 熊希龄出生于湘西凤凰城沱*河畔一个三代从*的*人家庭。熊希龄幼时即表现出惊人的天赋，一本《三字经》，三四天就能背熟，“神童”之誉，不胫而走。稍大，又凭满腹才情，名满三湘。 ...
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![1902年6月《大公报》刊登了如下一则征婚广告：“今有南清志士某君北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子...]( "1902年6月《大公报》刊登了如下一则征婚广告：“今有南清志士某君北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子...")
- 问题详情：1902年6月《大公报》刊登了如下一则征婚广告：“今有南清志士某君北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其主义如下：一要天足；二要通晓中西学术门径；三聘娶仪节悉照文明通例，尽除*旧有之陋俗。”这则征婚广告是迄今为止见诸报端的第一则未公开姓名的征婚广...
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![1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意...]( "1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意...")
- 问题详情：1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除*旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自*者，毋...
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![1902年6月《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下...]( "1902年6月《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下...")
- 问题详情： 1902年6月《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除*旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自*者，毋论满汉新旧，...
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![1902年7月27日上海《中外日报》刊载《世界最文明之求婚广告》：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，...]( "1902年7月27日上海《中外日报》刊载《世界最文明之求婚广告》：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，...")
- 问题详情：1902年7月27日上海《中外日报》刊载《世界最文明之求婚广告》：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除*旧有之陋俗。”据材料指出当时的*社会 A．废止缠足...
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![此君造句怎么写]( "此君造句怎么写")
- 此君我们就叫他w吧,此君平生无大志,就是爱钓鱼。王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”。此君很可能想使书真的为其所有。从此君王不早朝，也任他明月下西楼。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？枕塌臂间护蓝颜，从此君王不早朝。三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。后来去图书馆一...
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![此身君子意逍遥造句怎么写]( "此身君子意逍遥造句怎么写")
- 1、待我长发及腰，将*归来可好?此身君子意逍遥，怎料山河萧萧2、待我长发及腰，将*归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长*独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。*南晚来客，红绳结发稍。3、待我长发及腰，将*归来可好？此身君子意逍遥，怎料山...
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![共君此夜须沉醉造句怎么写]( "共君此夜须沉醉造句怎么写")
- 1、君不见，得第人如孩出，共君此夜须沉醉。2、君不见，月如水，共君此夜须沉醉。3、“共君此夜须沉醉。且由他，娥眉谣诼，古今同祭。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，身后缘，恐结他生里，然诺重，君须记。”“班主，秋雨寒气重，披件大氅再出门罢。”“不必了，赶...
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![孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是A．孟子、...]( "孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是A．孟子、...")
- 问题详情：孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是A．孟子、黄宗羲都否定了君主*制度 B．三种主张都与当时的社会状况密切相关C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映了社会转型时期...
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![此生不负君造句怎么写]( "此生不负君造句怎么写")
- 1、此生不负君，却恐来生不见君，足矣。2、此生不负君，生当复来归；纵然身已死，死亦长相思。...
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![承君此诺造句怎么写]( "承君此诺造句怎么写")
- 1、君子一诺，五岳为轻。承君此诺，必守一生。2、承君此诺，必守一生。3、十年之约，莫失莫忘，承君此诺，必守一生。4、我非归人，亦非过客，承君此诺，如秋暮落。5、承君此诺，毕守一生你要战，我便战！剑之道，天之道也！剑之所指，日月无光。6、如若重来一次，李从嘉就算背弃天下，也一定会去赴约，承君此...
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![思君忆君造句怎么写]( "思君忆君造句怎么写")
- 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。梦断凭栏佳期远，黛眉凝伤玉指寒，思君忆君意阑珊。情诗三行...
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![《田中君总是如此慵懒》经典语录]( "《田中君总是如此慵懒》经典语录")
- 经典语录无论你要比什么，我都有一败涂地的自信。从*格上讲，我根本没有办法生气，生气会消耗能量，很累的。所以，不管是受委屈还是什么，我都可以直接道歉。努力的人和好学的人啊，都是因为自己做得不够好才这样的吧。虽然还是不太明白，但是原来如此。基本上不想被人依赖，不想活跃，也不...
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![君君臣臣造句怎么写]( "君君臣臣造句怎么写")
- 君为君，臣为臣，君使臣为礼，臣事君为忠，君君臣臣，切不可废。礼即长幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。一开始,我是拒绝看任何古装宫廷剧的,因为拍来拍去都是些君君臣臣,斗来斗去的东西。他们只知君君臣臣,打恭作揖,只会侈谈仁义,玩弄骗术;却不识贤能,不会用人。一开始，我是拒绝看...
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![此后思君空断肠造句怎么写]( "此后思君空断肠造句怎么写")
- 1、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。2、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。仓央嘉措...
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![20.孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是...]( "20.孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是...")
- 问题详情：20.孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是( ) A．儒学思想家的观点前后矛盾 B．三种主张都是社会转型时期的真实反映 C．孟子和黄宗羲都否定了君主*制度 D．三种主张都发展了儒家思想【...
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![君君造句怎么写]( "君君造句怎么写")
- 献君君按剑。怀宝空长吁。相思树下说相思，思君念君君不知。梁启超酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。我来到君君家他非让我在她家安营扎寨！佩珊得知君君是被阿遥绑票而阿遥透露是受崇文的指使。...
- 11745
![君以此始造句怎么写]( "君以此始造句怎么写")
- 1、君以此始，必以此终。左传里的话，老祖宗说的。2、同敝相济，构害明贤，专树党类，剥割萌黎，寇剧缘间，摇乱区夏，所谓“君以此始必以此终”，信乎其然矣！3、Hurryup,cleanupquickly.Afterawhile,yourgrandmothersawthatshewasgoingtocursepeople.Isn'tthatawasteoffood?...
- 11035
![思君念君造句怎么写]( "思君念君造句怎么写")
- 1、登高望君不见君，思君念君心惆怅。2、相思树下说相思，思君念君君不知3、相思树下说相思，思君念君君不知。梁启超4、一寸相思一寸灰，思君念君情深深。5、思君念君君已逝，愿君来生永相随。天涯海角与君伴，踏遍*山万里行。6、相思树下说相思，思君念君君不知梁启超《*竹枝词》。7...
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![董仲舒说：“天为君而覆露之，地为臣而持载之。”对此理解最准确的是( )A．君为臣纲 B．天人感应C．君权神授...]( "董仲舒说：“天为君而覆露之，地为臣而持载之。”对此理解最准确的是( )A．君为臣纲 B．天人感应C．君权神授...")
- 问题详情：董仲舒说：“天为君而覆露之，地为臣而持载之。”对此理解最准确的是()A．君为臣纲 B．天人感应C．君权神授 D．君臣共主【回答】【*】A知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
- 25503
![黄宗羲说“天下为主，君为客。”依据此言论，可见其思想的进步*在于Ａ.反对君主* ...]( "黄宗羲说“天下为主，君为客。”依据此言论，可见其思想的进步*在于Ａ.反对君主* ...")
- 问题详情：黄宗羲说“天下为主，君为客。”依据此言论，可见其思想的进步*在于Ａ.反对君主* Ｂ.反对封建土地私有制Ｃ.要求建立人人平等的社会 Ｄ.反对程朱理学【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 ...]( "孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 ...")
- 问题详情： 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反映C、孟子和黄宗羲都否定了君主*制度D、三种主张都发展了儒家学说 【回答】D...
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![《暴君如此多娇》经典语录]( "《暴君如此多娇》经典语录")
- 经典语录夜如泼墨，巴陵城犹如沉睡巨兽安静的蛰伏。被缠绕束缚的树，不是已经死了就是快死了。（蜀国民谚）...
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![《问君此去几时还： 李叔同传》经典语录]( "《问君此去几时还： 李叔同传》经典语录")
- 他是谁？出家之前，他是李家三少爷李文涛，风流才子李瘦桐。他是留日学生李岸，俳优戏艺人李惜霜，教书先生李叔同，断食后脱胎换骨的李婴，留连道门的欣欣道人……出家后，他是佛门弟子弘一释演音，战乱时立誓殉教的晚晴老人，过化民间、以佛偈与弘法济世的善梦上人。他是*现代音乐、戏剧、...
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