![下列句中标点符号使用正确的一项是A．我们所熟知的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《苟子・天论》）这一名句，道...]( "下列句中标点符号使用正确的一项是A．我们所熟知的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《苟子・天论》）这一名句，道...")
- 问题详情：下列句中标点符号使用正确的一项是A．我们所熟知的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《苟子・天论》）这一名句，道出了一个真理：世界有其特定的内在规律，它不因人的意志而改变（《高考优秀作文选》）。B．“你走南门，”奶奶叮嘱我，“那边不会塞车，时间会省不少”。“行!”我飞也似的...
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![荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重...]( "荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重...")
- 问题详情：荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重 D．民水君舟【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![道天行造句怎么写]( "道天行造句怎么写")
- 1、知道天行者路克光剑的灰蓝*不?。2、也曾心怀鸿志也曾一展所长可叹宏愿尚无定只道天行无常...
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![下列选项中的“天”字，意思较为接近的是①董仲舒的天人感应思想 ②天行有常，不为尧存，...]( "下列选项中的“天”字，意思较为接近的是①董仲舒的天人感应思想 ②天行有常，不为尧存，...")
- 问题详情：下列选项中的“天”字，意思较为接近的是①董仲舒的天人感应思想 ②天行有常，不为尧存，不为桀忘③天赋* ④人法地，地法天，天法道，道法自然A．①② B．②③ ...
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![墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A．“天行有常，...]( "墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A．“天行有常，...")
- 问题详情：墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。” C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” D．“兵者不详之器，非君子...
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![有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是( )A．天行有常，不为尧存，不为舜...]( "有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是( )A．天行有常，不为尧存，不为舜...")
- 问题详情：有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是()A．天行有常，不为尧存，不为舜亡 B．民为贵，社稷次之，君为轻C．存天理、灭人欲 D．以天随君，以君随天【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常，不为尧存，不因桀亡” B“学而不思则罔，思而不学则殆...]( "下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常，不为尧存，不因桀亡” B“学而不思则罔，思而不学则殆...")
- 问题详情：下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常，不为尧存，不因桀亡” B“学而不思则罔，思而不学则殆”C“己所不欲，勿施于人” D“劳心者治人，劳力者治于人”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是( )A．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家B．桐...]( "下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是( )A．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家B．桐...")
- 问题详情：下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是()A．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家B．桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声C．谁挥鞭策驱四运？万物兴衰皆自然D．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝【回答】【*】C【解析】材料强调的是规律的客观*。“万物兴衰皆自然”就...
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![下列思想家及主张中，对应正确的是 ( )①老子：制天命而用之；天行有常 ②孔子：恭则不悔，宽...]( "下列思想家及主张中，对应正确的是 ( )①老子：制天命而用之；天行有常 ②孔子：恭则不悔，宽...")
- 问题详情：下列思想家及主张中，对应正确的是 ()①老子：制天命而用之；天行有常 ②孔子：恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人 ③墨子：兼相爱，交相利 ④韩非子：不期修古，不法常可；事异则备变 ⑤荀子：无为而治 ...
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![阅读材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念，主张“制天命而用之”，但这一正确的观...]( "阅读材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念，主张“制天命而用之”，但这一正确的观...")
- 问题详情：阅读材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念，主张“制天命而用之”，但这一正确的观点并没有得到延续和发展。正因为人还不具备认识自然规律的能力，对自然的敬畏不可能没有消极的一面。在异常气候和自然灾害面前，先民们往往以不变应万变...
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![荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是()A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重 D...]( "荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是()A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重 D...")
- 问题详情：荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是()A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重 D．民水君舟【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物运动是有规律的 B.规...]( "荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物运动是有规律的 B.规...")
- 问题详情：荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物运动是有规律的 B.规律是客观的C．规律可以认识利用 D．规律与人互相制约【回答】B知识点：探索世界与追求真理探究世界的本质题型：选择题...
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![8.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是A.天行有常 B.人*本恶 ...]( "8.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是A.天行有常 B.人*本恶 ...")
- 问题详情：8.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并用 D.民水君舟【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![2．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A．天行有常 B．人*本恶 C...]( "2．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A．天行有常 B．人*本恶 C...")
- 问题详情：2．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A．天行有常 B．人*本恶 C．礼法并重 D．民水君舟【回答】 2.B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![下图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是：A．兼爱、非攻、尚贤、节用 B．天行有常、制天命而用...]( "下图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是：A．兼爱、非攻、尚贤、节用 B．天行有常、制天命而用...")
- 问题详情：下图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是：A．兼爱、非攻、尚贤、节用 B．天行有常、制天命而用之C．利用权术驾驭大臣 D．“无为”、“以无事取天下”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 B....]( "下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 B....")
- 问题详情：下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 B.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声C.谁挥鞭策驱四运？万物兴衰皆自然 D.世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮【回答】C【解析】本题考查规律的客观*与普遍*。...
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![天行造句怎么写]( "天行造句怎么写")
- 能够逆天行事,改命换命。天阳真人深深得看了杨天行一眼,带领着众弟子,长老和首座飘然而去,留下杨天行和华严宗一行。戚天行这才望着寂若无人的村落,拍马行将进去。几天后，她对天行者的担忧被可怕地*实了。你这个无耻之尤,今天我一定要替天行道!为了生计，他整天行*匆匆。万...
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![《天行秩事》经典语录]( "《天行秩事》经典语录")
- 经典语录小律你有前进的决心，但你对世界有太多的未知，所以才找不到自己的路。你依靠着我……我会扩展我的路，让你能踏上来，带你前行的。我的路能容下你，我的路在拒绝它，这已经*，我的改变！那这样的世界……怎么会幸福呢？只有一个人……只有我的世界……孤独的一个人……不，就算我以...
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![荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广”。这些话说明A．规律...]( "荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广”。这些话说明A．规律...")
- 问题详情：荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广”。这些话说明A．规律发生作用有时是由人的主观意识决定 B．自然规律具有客观*，社会规律具有主观*C．规律是不以人的意志为转移的，具有客观* D．人们对规律是可...
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![下列言论，属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方，要在*，圣人执要，四方来效B、天行有常，制天命而用之 ...]( "下列言论，属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方，要在*，圣人执要，四方来效B、天行有常，制天命而用之 ...")
- 问题详情：下列言论，属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方，要在*，圣人执要，四方来效B、天行有常，制天命而用之 C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田、勿夺其时，数口之家可以无饥矣【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![阅读下面实用类文本，完成后面题。*航天事业先行者——赵九章高睿赵九章，出身中医世家。幼年就读私塾，曾以“天行...]( "阅读下面实用类文本，完成后面题。*航天事业先行者——赵九章高睿赵九章，出身中医世家。幼年就读私塾，曾以“天行...")
- 问题详情：阅读下面实用类文本，完成后面题。*航天事业先行者——赵九章高睿赵九章，出身中医世家。幼年就读私塾，曾以“天行健，君子以自强不息”作为座右铭，勉励自己发奋读书，立志成为国家栋梁。五四运动以后，*科学的思想对赵九章影响很大。少年的他，不仅开阔了眼界，增长了见识，并且产...
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- 经典语录顾虑太多，怕自己辜负了流年，怕爱情抱歉了时光，更担心相处麻木了岁月，最好的相遇最后变成了蹉跎。我不想等我老了，才在垂垂老矣的残余时光里后悔，后悔当初没有留住你，后悔跟你错过，后悔当初不够勇敢，说出这些话。不知道我们之间有没有缘分，但我不想错过。如果我就此错过了你...
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![人与自然*相处，建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料，回答问题。材料一 “天行有常，不为尧存，不为...]( "人与自然*相处，建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料，回答问题。材料一 “天行有常，不为尧存，不为...")
- 问题详情：人与自然*相处，建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料，回答问题。材料一 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ——《荀子》（1）结合所学知识简要介绍材料一中的两位历史人物。材料一阐明了什么道理？材料二 图一 雾都伦敦 ...
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![荀子曾说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话强调的是A．物质是运动的 ...]( "荀子曾说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话强调的是A．物质是运动的 ...")
- 问题详情：荀子曾说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话强调的是A．物质是运动的 B．运动时有规律的C．规律是客观的 D．规律是可以利用的【回答】C知识点：其他题型：选择题...
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![主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子]( "主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子")
- 问题详情：主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】C 解析：本题需要学生对所涉及的思想家的观点全面掌握，“天行有常”、“制天命而用之”是荀子提出的重要思想。知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国...
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