![可宗造句怎么写]( "可宗造句怎么写")
- 两眼要明，明于认人，不可狎者，可宗可亲。信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。孔子...
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![唐朝政局可用下图表示，图中“？”处应为A．唐太宗统治前期 B．唐太宗统治后期 C．唐玄宗统治前期 D...]( "唐朝政局可用下图表示，图中“？”处应为A．唐太宗统治前期 B．唐太宗统治后期 C．唐玄宗统治前期 D...")
- 问题详情：唐朝政局可用下图表示，图中“？”处应为A．唐太宗统治前期 B．唐太宗统治后期 C．唐玄宗统治前期 D．唐玄宗统治后期【回答】C知识点：“开元盛世”题型：选择题...
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![下列人物被称为“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武则天]( "下列人物被称为“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武则天")
- 问题详情：下列人物被称为“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武则天【回答】A知识点：对外开放题型：选择题...
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![、唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子...]( "、唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子...")
- 问题详情：、唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是A．房玄龄 B．魏征 C．杜如晦 D．姚崇【回答】B知识点：“贞观之治”题型：选择题...
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![“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可 能表示 A．青铜兵器 B...]( "“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可 能表示 A．青铜兵器 B...")
- 问题详情： “宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可 能表示 A．青铜兵器 B．铁制农具 C．祖先牌位 D．皇帝宝座【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》） ...]( "潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》） ...")
- 问题详情：潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》） ，西北望，*天狼。（苏轼《*城子·密州出猎》）【回答】 皆若空游无所依 会挽雕弓如满月知识点：诗题型：填空题...
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![宗宗造句怎么写]( "宗宗造句怎么写")
- *阳宗阳宗宗主竟还是他师门的长辈……真言宗宗主叹曰:壮哉,吾道幸矣。林清拖起一道道残影,径直冲入闻道宗宗门重地。一百其中厚德载物峰乃是五行宗宗门重地，五行宗世代宗主都出自厚德载物峰，这一峰在五行宗中也是权利最大，实力最强，主导着五行宗的一切事物。炫鬻宗对于叶岑宇...
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![潭中鱼可百许头， 。 （柳宗元《小石潭记》]( "潭中鱼可百许头， 。 （柳宗元《小石潭记》")
- 问题详情：潭中鱼可百许头， 。 （柳宗元《小石潭记》【回答】皆若空游无所依知识点：诗题型：填空题...
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![《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以经理族人者也。”据此可以说明我...]( "《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以经理族人者也。”据此可以说明我...")
- 问题详情：《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以经理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制 ()A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与*关系的结合C．“国...
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![实行开明的民族政策，被少数民族称为“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 ...]( "实行开明的民族政策，被少数民族称为“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 ...")
- 问题详情：实行开明的民族政策，被少数民族称为“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 C、武则天 D、唐太宗【回答】D知识点：盛唐气象题型：选择题...
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![《说文解字》解释说，“宗，尊祖庙也”。即“宗”本义是指宗庙，由此可见宗法制的纽带是（ ）A．财产 ...]( "《说文解字》解释说，“宗，尊祖庙也”。即“宗”本义是指宗庙，由此可见宗法制的纽带是（ ）A．财产 ...")
- 问题详情：《说文解字》解释说，“宗，尊祖庙也”。即“宗”本义是指宗庙，由此可见宗法制的纽带是（ ）A．财产 B．血缘 C．信仰 D．地域【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![谢宗可造句怎么写]( "谢宗可造句怎么写")
- 霜节百年期共老，国香一点为谁争。谢宗可●霜节百年期共老，国香一点为谁争元?谢宗可并蒂兰。...
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![据《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”由此可见，用以维系周朝宗法制的纽带是（ ）A．信仰 ...]( "据《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”由此可见，用以维系周朝宗法制的纽带是（ ）A．信仰 ...")
- 问题详情：据《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”由此可见，用以维系周朝宗法制的纽带是（）A．信仰 B．财产 C．血缘 D．地域【回答】C知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 ...]( "“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 ...")
- 问题详情： “宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 B．皇帝宝座C．青铜兵器 D．铁制农具【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![5.《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说...]( "5.《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说...")
- 问题详情：5.《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）A.实行嫡长子继承制 B.血缘纽带与*关系的结合C.“国”与“家”的结合 D.神权与王权的结合【回答】B...
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![“以人为镜可以知得失”，唐太宗就曾以]( "“以人为镜可以知得失”，唐太宗就曾以")
- 问题详情： “以人为镜可以知得失”，唐太宗就曾以______________为“镜子”，不断改正自己的过失（） A．房玄龄 B．杜如晦 C．魏征 D．姚崇【回答】C知识点：“贞观之治”题型：选择题...
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![宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部...]( "宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部...")
- 问题详情：宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部了解宗教、研究宗教，适时引导人们群众对宗教的认识。对此理解正确的是( )①国家保护正常的宗教活动 ②我国实行宗教信仰自由政策 ③...
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![.宗法的“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示 A．青铜兵器 B...]( ".宗法的“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示 A．青铜兵器 B...")
- 问题详情：.宗法的“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示 A．青铜兵器 B．铁制农具 C．帝王宝座 D．祖先牌位【回答】D知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》）]( "潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》）")
- 问题详情：潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》）【回答】皆若空游无所依 知识点：诗题型：填空题...
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![唐太宗曾说过：“以铜为镜可正衣冠，以史为镜可知兴亡，以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人...]( "唐太宗曾说过：“以铜为镜可正衣冠，以史为镜可知兴亡，以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人...")
- 问题详情：唐太宗曾说过：“以铜为镜可正衣冠，以史为镜可知兴亡，以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人是： A．房玄龄 B．杜如晦 C．姚崇 D．魏征【回答】D知识点：“贞观之治”题型：选择题...
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![禅宗二祖慧可造句怎么写]( "禅宗二祖慧可造句怎么写")
- 相传生公(一说是禅宗二祖慧可)在此讲经说法时,地涌金莲,开中秋一月。...
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![．“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示 ...]( "．“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示 ...")
- 问题详情：．“宗”是一个会意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示 () A．皇帝宝座B．祖先牌位 ...
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![根据“政启开元，治宏贞观”，可以揭示唐朝盛世的由来（ ） ①经历太宗、武后、玄宗诸朝 ...]( "根据“政启开元，治宏贞观”，可以揭示唐朝盛世的由来（ ） ①经历太宗、武后、玄宗诸朝 ...")
- 问题详情：根据“政启开元，治宏贞观”，可以揭示唐朝盛世的由来（ ） ①经历太宗、武后、玄宗诸朝 ②唐朝基本国策具有稳定*和延续*③国内安定、未曾有政局动荡 ④科举制发挥积极作用A．①②③ B．①③④ ...
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![《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说...]( "《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说...")
- 问题详情：《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与*关系的结合C．“国”与“家”的结合D．神权与王权的结合【回答】【*】B【解析】材料引文描述了如果发生事...
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![唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是...]( "唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是...")
- 问题详情：唐太宗善于纳谏，他常说“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是A．房玄龄 B．魏征 C．杜如晦 D．姚崇【回答】B知识点：“贞观之治”题型：选择题...
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