![即以其人之道，还治其人之身的意思及解释]( "即以其人之道，还治其人之身的意思及解释")
- 【即以其人之道，还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道，还治其人之身的反义词】:【即以其人之道，还治其人之身的意思】:就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。【即以...
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![还治其人之身造句怎么写]( "还治其人之身造句怎么写")
- 故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。我会以其人之道还治其人之身即以其人之道，还治其人之身。：以其人之道，还治其人之身。你应该以其人之道还治其人之身吗？。一报还一报，即以其人之道还治其人之身。我也要学会变态，以其人之道还治其人之身。宋文天祥《过零丁洋》即以其人...
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![以其人之道，还治其人之身的意思及解释]( "以其人之道，还治其人之身的意思及解释")
- 【以其人之道，还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道，还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道，还治其人之身的意思】:以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。【以其人...
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![在生活中，人们的生活习惯各异，脾气禀*不同，难免会发生误会和矛盾，应当 A、以其人之道还治其人之身 ...]( "在生活中，人们的生活习惯各异，脾气禀*不同，难免会发生误会和矛盾，应当 A、以其人之道还治其人之身 ...")
- 问题详情：在生活中，人们的生活习惯各异，脾气禀*不同，难免会发生误会和矛盾，应当 A、以其人之道还治其人之身 B、不再理睬对方 C、不能向他人妥协和让步 D、只要不是原则问题，不妨主动谦让【回答】D知识点：青春...
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![以其人之道,还治其人之身造句怎么写]( "以其人之道,还治其人之身造句怎么写")
- 梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之...
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![朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...]( "朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...")
- 问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )A．强调知识分子要加强自身的修养B．鼓励知识分子加强...
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![13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 ...]( "13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情：13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思...
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![．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 ...]( "．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情：．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】试题分析：本题主...
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![9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...]( "9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...")
- 问题详情：“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨...
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![明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治...]( "明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治...")
- 问题详情：明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦之琴，歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想【...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情： “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于()A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】*：B解析：本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张，意在考查...
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![下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱...]( "下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱...")
- 问题详情：下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱 B、非攻 C、尚贤 D、节俭【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人...]( "阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人...")
- 问题详情：阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的...
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![以彼之道还施彼身造句怎么写]( "以彼之道还施彼身造句怎么写")
- 以彼之道还施彼身!第四十六章。他可以自行参悟以彼之道还施彼身的奥秘。见此一幕，乔诗施秀眉略有舒展，以彼之道还施彼身。见此一幕,乔诗施秀眉略有舒展,以彼之道还施彼身。蒙古人每于秋高马肥之时掠夺我边境,我也可以彼之道还施彼身。但世事往往有比杀人更好的方法，那就是以...
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![“法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来...]( "“法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来...")
- 问题详情： “法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来达到约束人们行为的目的，属于治内之治。两者犹如鸟之双翼，缺一不可。我国全面推进依法治国的进程需要法律和道德共同发挥作用，必须坚持一手抓法治、一手抓...
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![“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情： “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...]( "“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...")
- 问题详情： “有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B．君主让权，实行立宪C．权力分立，明主制约 ...
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![“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...]( "“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...")
- 问题详情： “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的是：A.为政的根本在于得民心 B.事功为本，修身为末C.修身正心方能治国 D.反省内心可得天理【回答】C知识点：*传...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...")
- 问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国...
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![朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修...]( "朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修...")
- 问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是()A．鼓励知识分子加强科学研究 B．强调知识分子要加强自身的修养C．强调...
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![墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一...]( "墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一...")
- 问题详情：墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在*社会援助*的...
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![（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家...]( "（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家...")
- 问题详情：（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】：B【解析】：题中意思是说，要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对...
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![7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...]( "7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...")
- 问题详情：7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
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![公民受到非法侵害时，应采取的正确态度是A．以其人之道，还治其人之身B．运用法律武器，维护自身合法权益C．寻找机...]( "公民受到非法侵害时，应采取的正确态度是A．以其人之道，还治其人之身B．运用法律武器，维护自身合法权益C．寻找机...")
- 问题详情：公民受到非法侵害时，应采取的正确态度是A．以其人之道，还治其人之身B．运用法律武器，维护自身合法权益C．寻找机会，用更严厉的手段报复对方D．弘扬中华民族的美德，宽容忍让【回答】B知识点：其他题型：选择题...
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