![“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...]( "“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...")
- 问题详情： “*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响？()A．儒家 B．道家 C．法家 ...
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![明末思想家黄宗羲被尊为“*思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦，...]( "明末思想家黄宗羲被尊为“*思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦，...")
- 问题详情：明末思想家黄宗羲被尊为“*思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦，“明”即是太阳（离），“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”，“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图是①暗含作者对当时黑暗社会的愤...
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![“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...]( "“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...")
- 问题详情： “*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响？A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王...
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![1885年*建省，刘铭传上奏称*“惟沿海仅数县之地”，“气局未成”，闽台“本为一省”，“仍须唇齿相依”。清...]( "1885年*建省，刘铭传上奏称*“惟沿海仅数县之地”，“气局未成”，闽台“本为一省”，“仍须唇齿相依”。清...")
- 问题详情：1885年*建省，刘铭传上奏称*“惟沿海仅数县之地”，“气局未成”，闽台“本为一省”，“仍须唇齿相依”。清*依奏设“福建*巡抚”，并要求福建为*提供五年“协饷”。此举A．体现了加强东南海防的战略目的B．反映了自强求富的指导思想C．化解了列强侵略带来的边疆危机D．扫除了*经济...
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![根据材料并结合所学知识，回答问题。材料 宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生...]( "根据材料并结合所学知识，回答问题。材料 宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生...")
- 问题详情：根据材料并结合所学知识，回答问题。材料 宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生兵变，赵匡胤黄袍加身，取代后周建立宋王朝，史称“陈桥兵变”。对“陈桥兵变”，宋初众说纷纭，《太祖实录》亦语焉不详。宋太宗赵匡义命重修《太祖实录》，说：“史官...
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![“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而带之为“朝奉”。久之，到明末，世人统称...]( "“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而带之为“朝奉”。久之，到明末，世人统称...")
- 问题详情： “朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而带之为“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”这从本质上反映出A.徽商的谦虚 B.徽商已走上了官商结合的道路...
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![“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。……就教他骗得*，也是百姓朝廷的晦...]( "“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。……就教他骗得*，也是百姓朝廷的晦...")
- 问题详情： “读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。……就教他骗得*，也是百姓朝廷的晦气。”材料反映的这种考试制度废除于 （ ）A．鸦片战争后初期 B．清朝末年 ...
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![“*古代山水面以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...]( "“*古代山水面以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺...")
- 问题详情： “*古代山水面以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响？ A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学【回答】A知识点：*传...
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![本为天道造句怎么写]( "本为天道造句怎么写")
- 况且妖族衰亡本为天道使然,吾辈自循天道,尔何必逆天而行造下无尽杀劫!况且妖族衰亡本为天道使然，吾辈自循天道，尔何必逆天而行造下无尽杀劫！...
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![阅读材料，回答问题。材料一*在《***公告》中指出：“本*为代表中华*共和国和全国*的唯一合法...]( "阅读材料，回答问题。材料一*在《***公告》中指出：“本*为代表中华*共和国和全国*的唯一合法...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。材料一*在《***公告》中指出：“本*为代表中华*共和国和全国*的唯一合法*，凡愿意遵守平等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何外国*，本*均愿与之建立外交关系。”材料二新*的外交政策充满艰*，也闪耀着智慧，赢得了世界各国的尊重，特别是改革开放以来，*...
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![根据拼音写汉字。 本学期语文课本为我们打开了一片新天地：“长征之歌”单元再现了长征时期的动人情景，（1）ō...]( "根据拼音写汉字。 本学期语文课本为我们打开了一片新天地：“长征之歌”单元再现了长征时期的动人情景，（1）ō...")
- 问题详情：根据拼音写汉字。 本学期语文课本为我们打开了一片新天地：“长征之歌”单元再现了长征时期的动人情景，（1）ōu歌了红*战士的钢铁意志；在“爱国情怀”单元里，我们似乎（2）qīng听到风烛残年的海外游子的心声，（3）pǐn味了学生和老师的爱国深情；“*山多娇”单元，让我们足不出...
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![“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称...]( "“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称...")
- 问题详情： “朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这说明A．社会对工商业者的歧视没有根本改变 B．徽商以经商为手段，以做官为目的C．官商勾结成为普遍现象 ...
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![24.“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人...]( "24.“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人...")
- 问题详情：24.“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这从本质上反映出A．徽商的谦虚 B．明清*对商人的歧视和压制C．徽...
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![二、阅读下面的文字，完成下列小题。琉璃厂、大栅栏，本为京城最活跃的市井，但整饬葺新后，野*和生趣没了，故事与传...]( "二、阅读下面的文字，完成下列小题。琉璃厂、大栅栏，本为京城最活跃的市井，但整饬葺新后，野*和生趣没了，故事与传...")
- 问题详情：二、阅读下面的文字，完成下列小题。琉璃厂、大栅栏，本为京城最活跃的市井，但整饬葺新后，野*和生趣没了，故事与传奇没了，民间*和平易感没了，店主与顾客的多样*也没了。总之，有意思的人和事都没了，甚至比不上潘家园和报国寺的地摊，后者更有张力和**，更有潜伏的*湖能量。偶尔，我...
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![王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”...]( "王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”...")
- 问题详情：王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是A．周人的大宗、小宗体制 B．周人宗法制是分封制的基础C．形成“天子-诸侯-卿大夫”宗法等级 ...
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![“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾*，便道是圣...]( "“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾*，便道是圣...")
- 问题详情：“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾*，便道是圣门高弟。……就教他骗得*，也是百姓朝廷的晦气。”这段材料反映了（）。A．魏晋以来权贵子弟把持* B．隋朝时开始分科考试选拔官员C．唐朝时将诗赋作为科举考试内容...
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![材料一 “本*为代表中华*共和国全国*的唯一合法*。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何...]( "材料一 “本*为代表中华*共和国全国*的唯一合法*。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何...")
- 问题详情：材料一 “本*为代表中华*共和国全国*的唯一合法*。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何外国*，本*均愿与之建立外交关系”。 ——*材料二：两国总理重申指导两国关系的和平共处五项原则，并且感到在他们与*以及世界其他国家的关系中，也应该适用这些原则...
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![“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统...]( "“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统...")
- 问题详情：“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿称老板，本质上说明了A．徽商文化上的谦虚 B．封建王朝对商人的压制和歧视C．走官商结合之路 D．徽商虚伪的反...
- 23946
![本为造句怎么写]( "本为造句怎么写")
- 以本为本，就是以课本为本，以纲为纲，就是以考试大纲为纲！本*书文本如有任何疑点,概以英文本为准.两种文本如有岐义，以中文本为准。本书以耕书屋刊本为底本,以*大学图书馆藏本参校。主宰戏剧的是什么人？一般以为是剧作家，认定剧本为一剧之本。马寅初的银行资本观强调了以资本为银...
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![*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实...]( "*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实...")
- 问题详情：*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响A．道家 B．佛教 C．程朱理学 ...
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![“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’‘计白当黑”也是有无相生、虚实相象在艺术实...]( "“*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’‘计白当黑”也是有无相生、虚实相象在艺术实...")
- 问题详情： “*古代山水画以自然而然合乎本*为美，在位置的经营上讲究‘留向’‘计白当黑”也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”与上述绘画风格相关的思想应是A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学 【回答】A知识点：古代*的科学技术与文学艺术题型：选...
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![阅读材料，回答问题。 材料一 *在新*成立的那一天，就向全世界宣告：“本*为代表中华*共和国全国...]( "阅读材料，回答问题。 材料一 *在新*成立的那一天，就向全世界宣告：“本*为代表中华*共和国全国...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。 材料一 *在新*成立的那一天，就向全世界宣告：“本*为代表中华*共和国全国*的唯一合法*。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何外国*，本*均愿与之建立外交关系。” ...
- 32322
![言为本造句怎么写]( "言为本造句怎么写")
- 立志言为本修身行为先。立志言为本，修身行乃先。《管子正世》立志言为本，修身行为先。立志言为本，修身行乃先,人生规划。习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。详细介绍及要求：诚实和诺言为本，责任心强，工作扎实，熟...
- 26586
![为本造句怎么写]( "为本造句怎么写")
- 勤为本，民为本，正本清源；廉则立，严则立，立党为公。以本为本，就是以课本为本，以纲为纲，就是以考试大纲为纲！以人为本，为学生着想。以耕读为本，以勤俭为德。凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。我佛门弟子,本就是慈悲为...
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![人为本造句怎么写]( "人为本造句怎么写")
- 在*，以人为本=本人以为=以人为笨=笨人以为以人为本，不是简单以人*为本，而是要以用为本。以人为本，为学生着想。凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。◆以人为本，本治则国固，本乱则国危。“以人为本”在资本主义市场经济条件下变异为“以我为本”和“以资为本”；凡事皆须务本，国...
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中文谷
