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![顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A．天下...]( "顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A．天下...")
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![“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...]( "“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明 A．统治者应减轻刑法+实行开明统治 B．家庭教育有利于社会稳定 ...
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![4．某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣...]( "4．某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣...")
- 问题详情：4．某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是()A．① B．② C．③ ...
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![予独爱莲之 ， ...]( "予独爱莲之 ， ...")
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![25某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣...]( "25某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣...")
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![予独爱莲之 ， 。...]( "予独爱莲之 ， 。...")
- 问题详情：予独爱莲之 ， 。（《爱莲说》）【回答】出淤泥而不染，濯清涟而不妖知识点：诗题型：填空题...
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![“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...]( "“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...")
- 问题详情： “有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B．君主让权，实行立宪C．权力分立，明主制约 ...
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![顾炎武的《日知录》写道：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”下面思想与此相吻合的是A...]( "顾炎武的《日知录》写道：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”下面思想与此相吻合的是A...")
- 问题详情：顾炎武的《日知录》写道：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”下面思想与此相吻合的是A.“以天下之权，寄天下之人” B.“天下唯器而已矣,无其器则无其道”C.“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣” D．“人人皆可以...
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![8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分...]( "8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分...")
- 问题详情：8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B．君主让权，实行立宪C．权力分立，相互制约 ...
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![顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张 A．天...]( "顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张 A．天...")
- 问题详情：顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张 A．天下兴亡，匹夫有责 B．反对“私天下”的君主* C．天下为主，君为客 D．“圣人”之言非“万世之至论”【回答】B知识点：古代...
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![独到之处造句怎么写]( "独到之处造句怎么写")
- 当然,水*覆膜产品也有其独到之处.这就是那尖锐而有独到之处的论点.学术研究要有独到之处，不能傍人门户。特别是对已建油罐地基的处理更有其独到之处.思想重复一百遍也还有独到之处。爱默生 他的看法，确有独到之处，值得我们借鉴参考。思想重复一百遍也还有独到之处。爱默生...
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![．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...]( "．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明()A．统治者应减轻刑法实行开明统治 ...
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- OnecoolthingIfoundintheroomwasthereisacellphonethatcanbeusedaroundHKandphonechargeswillbeputontheroom.孤独的乔治在意大利烹饪课上结识了一个开朗的美女，但是他的超自然天赋毁掉了和这位美女的缘分，于是他只能听着查尔斯·狄更斯作品的有声读物入睡。...
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- 独得之见，必不如众议之参同也。魏源其实，这并非鄙人的独得之见，只是当领导的，做名教授的“不欲为”而已。...
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![武则天的统治被后人赞誉为（） A．开皇之治 B．开元盛世 C．贞观之治 ...]( "武则天的统治被后人赞誉为（） A．开皇之治 B．开元盛世 C．贞观之治 ...")
- 问题详情：武则天的统治被后人赞誉为（） A．开皇之治 B．开元盛世 C．贞观之治 D．“政启开元，治宏贞观”【回答】D知识点：“开元盛世”题型：选择题...
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![荀子说：“故，法不能*，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则...]( "荀子说：“故，法不能*，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则...")
- 问题详情：荀子说：“故，法不能*，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子()A．认为法律应当由君子制定 B．强调良吏执法的重要*C．主张在执法时将君...
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- 问题详情：予独爱莲之________________________，____________________________。（《爱莲说》）【回答】出淤泥而不染，濯清涟而不妖。知识点：诗题型：填空题...
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![20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父...]( "20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父...")
- 问题详情：20．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明A．统治者应减轻刑法实行开明统治 B．家庭教育有利于社会稳定C．宗法制具有稳定社...
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![中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治...]( "中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治...")
- 问题详情：中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是（ ）①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因③主次矛盾在一定条件下互相转化...
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