- 问题详情:商鞅变法规定“戮力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠而贫者,举以为收奴。”材料中的“本业”指的是A.工业 B.手工业 C.农业 D.商业【回答】C知识点:古代*的经济农业的主要耕作方式和土地制度题型:选择题...
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- 问题详情:商鞅变法法令规定“戮力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”。反映了变法的根本目的是( ) A.保护农民阶级的利益 B.实现秦国的富国强兵 C.保持和稳定小农经济 D.巩固和发展土地私有制【回答】B...
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- 问题详情:《史记·商君列传》记载:“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而举以为收孥。”这反映了商鞅变法( ) A.“为田开阡陌封疆” B.重农抑商,奖励耕织 C.统一度量衡 D.奖励*功【回答...
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- 问题详情:商鞅变法规定:“戮力本业,耕织致粟帛多者复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。”这表明商鞅实行A.农商皆本政策 B.奖励耕战政策C.重农抑商政策 D.*集权政策【回答】C知识点:历史上的重大改革商鞅变法题型:选择题...
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- 问题详情:商较变法规定“戮力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠而贫者,举以为收擎。”材料中的“本业”指的是A.工业 B.手工业 C.农业 D.商业【回答】C知识点:古代*的经济农业的主要耕作方式和土地制度题型:选择题...
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- 问题详情:阅读下列材料,回答问题材料一:“合力本(农桑)业,耕织致栗帛多着复其身(免除徭役)。” ——《史记﹒商君列传》材料二:......奖励努力耕作的农民,劝诫百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕...
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- 问题详情:商鞅变法的法令规定:“勤力本业,耕织致粟帛多者,复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。”这反映了变法的根本目的是 A.保护农民阶级的利益 B.实现秦国的富国强兵C.保持和稳定小农经济 D.巩固和发展土地私有制【回答】B知识点:历史上的重大改革商鞅变法...
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- 问题详情:《史记·商君列传》记载:“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而举以为收孥。”这反映了商鞅变法 A.“为田开阡陌封疆” B.重农抑商,奖励耕织 C.统一度量衡 D.奖励*功【回答】B...
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- 问题详情:(44分)阅读下列材料,回答问题:材料一:僇力本业耕织致粟帛多者,复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。 ——司马迁《史记·商君列传》世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之欲来,商又使...
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- 问题详情:商鞅变法法令规定:“力本业,耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者,举以为收孥(奴)。”其目的是 A.保护农业阶级的利益 ...
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- 问题详情:《史记·商君列传》载:“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。”这反映的是商鞅的哪一项变法内容A.“为田开阡陌封疆” B.重农抑商,奖励耕织 C.统一度量衡 D.奖励*功【回答】B知识点:历史上的重大改革商...
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- 问题详情:商鞅变法法令规定,“戮力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”,此规定反映了变法的根本目的是A.保护农民阶级的利益 B.巩固和发展土地私有制C.保持和稳定小农经济 D.实现秦国的富国强兵【回答】D知识点:历史上的重大...
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- 既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人”,另外《文选》袁宏的“三国名臣序赞”也提到:“夙夜匪懈,义在缉熙。...
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- 不难想像,厕身其间的某些**部是何等尴尬,其家人又是多么难堪。*拥有成熟的慈善文化,世家、名流、精英都以厕身其间为荣。在张易之兄弟烝昵宠甚之际,宋之问厕身其间,做个二等帮闲,对“二张”倾心附媚,不曾怠慢。来找活的人闲散地抽着烟聊着天,不少招工者厕身其间,殷勤地递烟...
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- 问题详情:穷则独善其身,______________。 (《孟子·尽心》)【回答】达则兼善(济)天下知识点:其他题型:填空题...
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- 请尝试对其自身运行它!人只有通过其自身的无限的天*显露,才会意识到自身的有限。每一个历史*时期就其自身而言都是一个世界,其自身原则的确立与结束,直到。这允许下游服务管理其自身的审核和帐户信息。医学文体中人称代词的使用另有其自身的特点。每个基本内容元素都有一个元...
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- 问题详情:其身正, ;其身不正, 。(《论语》)【回答】不令而行 虽令不从知识点:其他题型:填空题...
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- 国家正是多事之秋,我们每个人都该投身其中,出一分力。这个泥沼深得吓死人,一旦投身其中就再也不可能脱身,而许羽枫对此毫无所觉。那些围观的人,不乏视力极佳的,此时看到门户大开,一个少年投身其中的场景顿时惊呆了。但是尽管如此,她似乎总是很能适应变化的潮流,擅于投身其...
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- 是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。以史为镜以铭其身,以人为镜以正其身,以事为镜以*其身。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。韩愈苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?首先,德国可能会以其人之道反治...
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- 子夏曰:“贤贤易*;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。贤贤易*;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。贤贤易*,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。‘贤贤易*,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,...
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- 有逆袭、有守卫、有幻灭,个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味,非身当其境不能尝食。他所爱的人也爱他,想必也是极普通的事,但是对于身当其境的人,却好像是千载难逢的巧合这是他第一次对一个姑娘表示他爱她。他所爱的人刚巧也爱他,这也是第一次。他所爱的人也爱他,想必是极其...
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- 问题详情:设的共轭复数是它本身,其中为实数,则=(A) (B) (C) (D)【回答】D知识点:数系的扩充与复数的引入题型:选择题...
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- 黄芪、白术可以恢复身体虚的自汗出油.太多隐君子在街上游荡并靠自己恢复身体.一位在李开复身边工作过的研究人员说,李开复最擅长的就是开创新局面。据武术家赵秋棠介绍,Fanglang所做,正是南拳中一种恢复身体机能的功法。杨晨:真的?跳踢踏舞还可以帮助她们恢复身体健康啊?血河花...
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- 只有耶稣身体的复活才能改变使徒。因为根据基督教义,肉体复活才是真正的来生,而不是只有不死的灵魂永远活着,而是你身体的复活,得到一个全新的身体。...
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- 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。孔子李将*列传其身正,不令而行;其身不正,虽令不从桃李不言,下自成蹊为君者上行而下效,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。*教育家孔子:强调以身作则,为人师表,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。李将*列传其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,桃李不言,...
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