- 问题详情: (2013·泉州模拟)《左传·桓公二年》云:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”与材料中*制度相关联的人生理念是()A.“乐至则无怨,礼至则不争”B.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”C.“修身齐家治国平天下”D.“为先祖主者,宗人之所...
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- 无神论者中有正人君子,宗教人士当中也有道德败坏的人。带着困惑和误解,解放初期,有的宗教人士打点行装离开大陆.反对奥巴马做法的人则指责说,他对*不够支持,却对宗教人士态度暧昧。金山是历代宗教人士精心修炼的理想圣地,也是历史上铁马金戈必争要地。赛珍珠的父亲,赛兆祥是一...
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- 问题详情:10.明仁宗时,科举考试出现分南北卷现象。仁宗说:“科举取士,须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重。比累科取士,北方仅什一,非公天下之道。”由此可知出现这一现象的主要原因是 A.明朝都城已经迁往北方 B.品德修养显得...
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- 许多宗教界人士参加了他的坐床仪式.教育、学术和宗教界人士大多住在塞纳河的左岸.广大*群众和宗教界人士对此深恶痛绝.各地的爱国宗教团体发扬弃恶扬善的优良传统,积极动员宗教界人士和信教群众参与禁毒斗争。*宗教界人士踊跃捐款。图为安徽省芜湖市广济寺为灾民捐资并举...
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- 问题详情:如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代时期概况高祖、太宗时期设立文学馆,弘文馆等学士,备君主顾问高宗、武后时期学士开始参与决策事务玄宗时期开开元初,设翰林待诏,后改为翰林学士,建立学士院,专掌最机密的诏令起草,正式参与朝政决策A.翰林学士逐渐控制了...
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- 问题详情:我国既实行宗教信仰自由政策,又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者,意味着,要求宗教界人士和信教群众( )①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己 ②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益④热...
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- 问题详情:周天子授士授民给诸侯叫“建国”,诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下,士、庶民把自己的宗族称之为“家”,效忠于“家”。这表明分封制A.有利于宗法制的强化B.为地方*割据埋下伏笔C.促进了民众的国家认同D.扩大了“家天下”的影响【回答】B【解析】根据材料...
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- 问题详情:张载指出:“大君者。吾父母宗子;其大臣。宗子之家相也。”这表明A.门阀士族制度初步形成 B.宗法概念扩至国家*C.宗族制度威胁*集权 D.理学成为官方统治思想【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型...
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- 问题详情:西周实行系统完整的宗法制,依据当时的宗法制,下列对“士”阶层的叙述正确的是A.相对于卿大夫是大宗 B.士以下不再有宗法制C.士阶层实行嫡长子继承制 D.士一定与周王是同姓的【回答】C知识点:古代*的*制度商周时...
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- 问题详情:诗赋成为进士科的主要考试内容是 ﹝ ﹞A.唐太宗 B.唐玄宗 C.李渊 D.唐代宗【回答】B知识点:“开元盛世”题型:选择题...
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- 问题详情:【*】柳宗元传柳宗元,字子厚,其先盖河东人。宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①,授校书郎,调蓝田尉。贞元十九年,为监察御史里行。善王叔文、韦执谊,二人者奇其才。及得政,引内禁②近,与计事,擢礼部员外郎,欲大进用。俄而叔文败,贬邵州刺史,不...
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- 问题详情:我国既实行宗教信仰自由政策,又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着,要求宗教界人士和信教群众( )①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益④热...
- 17648
- 问题详情:2014年1月3日,河北省宗教界代表人士举行学习贯彻*届三中全会精神报告会。会议要求广大宗教界人士积极行动起来,找准服务大局的聚焦点、结合点和落脚点,为改革创新、绿*崛起注入正能量。这说明在我国①宗教的本质正在逐步发生变化②宗教能够与社会主义社会相适应...
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- 问题详情:在分封制下西周贵族集团形成了“周王――诸侯――卿、大夫――士”的等级序列,这也是宗法体系,其中大宗与小宗是相对的,绝对的大宗是( )A.周王 B.诸侯 C.卿、大夫 D.士【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的...
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- 问题详情:以下选项中符合我国宗教信仰自由政策的是( )A.外国传教士在我国宗教场所传教B.与宗教信仰群众进行有神论和无神论的辩论C.有信仰宗教和不信仰宗教的自由D.在宗教场所或非宗教场所宣传唯物论或唯心论【回答】C【解析】试题分析:宗教是有神论,我国实行宗教信仰自由...
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- 问题详情:2015年1月3日,河北省宗教界代表人士举行学习贯彻*届四中全会精神报告会。会议要求广大宗教界人士积极行动起来,找准服务大局的聚焦点、结合点和落脚点,为改革创新、绿*崛起注入正能量。这说明在我国①宗教的本质正在逐步发生变化 ②...
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- 问题详情:(2019·重庆二模)唐玄宗时简选翰林学士入值内廷,承命制诏书敕、批答表疏。德宗时翰林学士陆贽常参与机要,时人“目为内相”;穆宗时宰相李逢吉势倾朝野,“惟翰林学士李绅……常排抑之”。由此可知,唐代设立翰林学士()A.提高了行政效率 ...
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- 问题详情:2014年1月3日,河北省宗教界代表人士举行学习贯彻*届三中全会精神报告会。会议要求,广大宗教界人士要积极行动起来,找准服务大局的聚集点、结合点和落脚点,为改革创新、绿*崛起注入正能量。这说明在我国①宗教的本质正在逐步发生变化 ②宗教能够与社会主义社会相...
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- 问题详情:我国既实行宗教信仰自由政策,又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着,要求宗教界人士和信教群众( )①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益④热爱...
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- 问题详情:西周实行系统完整的宗法制度。依据当时的宗法制,下列对“士”这一阶层叙述正确的是A.相对于卿大夫是大宗 B.士以下不再有宗法制C.士实行嫡长子继承制 D.士一定与周王室同姓【回答】【*】C 【解析】试题分析:本题...
- 29267
- 问题详情:2016年全国宗教工作会议在*召开。*在会上指出,宗教团体是党和*团结、联系宗教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带,要为他们开展工作提供必要的支持和帮助,尊重和发挥他们在宗教内部事务中的作用,努力建设*上可信、作风上*、工作上高效的高素质领导班子。这表明①我国...
- 29290
- 问题详情:目前,我国有宗教活动场所8万余处,宗教团体3千多个。宗教界人士依法参与国家*生活,宗教界与70多个国家和地区的宗教组织保持着交往和联系。材料表明,我国A.信教公民拥有自由传教的权利 B.公民亨有广泛的*权利和自由C.坚持*自主原则 D.积极...
- 29367
- 问题详情:“十二五”时期,吐鲁番地区将继续完善宗教活动场所危房改建、宗教人士培养培训等各项制度,使宗教活动合法有序,从宗教内部增强抵御渗透破坏活动的能力,带领广大信教群众和宗教界人士积极投入全面建设小康社会的伟大事业。其目的在于 A.促进宗教的进一步发展B....
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- 问题详情:唐高宗时,宰相薛元超曾感叹自己虽然高贵,但却非进士出身,这是人生最大的遗憾;唐宣宗也羡慕进士,曾在宫中题“乡贡进士李道龙”。这说明A.殿试制度成为定制B.科举制是唐朝唯一的选官制度C.进士身份受到尊崇D.下层民众成为进士主要来源【回答】C【详解】根据“进士”并结合...
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- 问题详情:新疆自治区党委一直高度重视做好宗教工作,分别在乌鲁木齐市等地召开了宗教人士座谈会,深入听取了宗教人士的意见建议。材料体现了广大宗教界人士①在促进经济社会发展和维护社会稳定中发挥积极作用 ②引导信教群众、推动宗教与社会主义社会相适应 ③协助党和*做...
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