![古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由...]( "古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由...")
- 问题详情：古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明A．古希腊是*政体的发祥地 B．古希腊的*建...
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![“地中海一年四季碧波荡漾，少有惊涛骇浪，便于航行，希腊人很早以前就开始借着这个大海四处讨生活了。”这里所说的...]( "“地中海一年四季碧波荡漾，少有惊涛骇浪，便于航行，希腊人很早以前就开始借着这个大海四处讨生活了。”这里所说的...")
- 问题详情： “地中海一年四季碧波荡漾，少有惊涛骇浪，便于航行，希腊人很早以前就开始借着这个大海四处讨生活了。”这里所说的“讨生活”是指希腊人( ) A．抵抗外族 B．海外殖民 C．游牧迁徙 D．围海造田【回答】B知识点：古代希腊罗马的*制度题型：选择题...
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![“希腊人把他们的神看作实际上是和他们自己很相似的，区别仅在于神更有力量、更长寿、更美丽。由于信奉这样的神，希...]( "“希腊人把他们的神看作实际上是和他们自己很相似的，区别仅在于神更有力量、更长寿、更美丽。由于信奉这样的神，希...")
- 问题详情： “希腊人把他们的神看作实际上是和他们自己很相似的，区别仅在于神更有力量、更长寿、更美丽。由于信奉这样的神，希腊人觉得自尽生活在一个由熟悉的、可以理解的力量统治的世界里，因而感到无忧无虑、安适自在。”这表明希腊人A．认为神与人没有区别C．宣扬唯物主义思想...
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![阅读下面的文字，完成后面小题。谈 人朱光潜世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“...]( "阅读下面的文字，完成后面小题。谈 人朱光潜世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面小题。谈 人朱光潜世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”...
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![．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之...]( "．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之...")
- 问题详情：．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”。材料说明古希腊A．直接*确保* ...
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![6．伊恩·莫里斯在《希腊人历史、文化和社会》中写道：“雅典每年一度的不满意测试……目的就是要阻止任何人成为太受...]( "6．伊恩·莫里斯在《希腊人历史、文化和社会》中写道：“雅典每年一度的不满意测试……目的就是要阻止任何人成为太受...")
- 问题详情：6．伊恩·莫里斯在《希腊人历史、文化和社会》中写道：“雅典每年一度的不满意测试……目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人，阻止像庇西特拉图(公元前六世纪中期的雅典*者)这样的人，企图利用公民大会作为成为僭主的台阶。”作者强调()A．发挥公民大会的监督职能 ...
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![17．古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的...]( "17．古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的...")
- 问题详情：17．古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了 A．古希腊是*政体的发祥地 ...
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![德国哲学家黑格尔说过：“只要提到希腊，欧洲人就会有家园之感。”对此理解正确的是A．德国人是希腊人的后代 ...]( "德国哲学家黑格尔说过：“只要提到希腊，欧洲人就会有家园之感。”对此理解正确的是A．德国人是希腊人的后代 ...")
- 问题详情：德国哲学家黑格尔说过：“只要提到希腊，欧洲人就会有家园之感。”对此理解正确的是A．德国人是希腊人的后代 B．德国哲学和希腊文明存在直接关系C．德国文化缺乏创造* D．希腊文明对欧洲文明产生深...
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![26、罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘*’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在...]( "26、罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘*’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在...")
- 问题详情：罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘*’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当*扩大时所可能有的*来，要更加*，每位公民对每一问题都能够表决。”可见，罗素认为（ ）A．希腊*是人类黄金时期 B．直接*有严重的局限*C...
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![“随着这一战,我们也就站在了西方世界的门槛上面,在这个世界之内,希腊人的智慧为后来的诸国,奠定了立国的基础。...]( "“随着这一战,我们也就站在了西方世界的门槛上面,在这个世界之内,希腊人的智慧为后来的诸国,奠定了立国的基础。...")
- 问题详情： “随着这一战,我们也就站在了西方世界的门槛上面,在这个世界之内,希腊人的智慧为后来的诸国,奠定了立国的基础。”文中“这一战”发生在公元前5世纪后期,它是东西两大古文明的碰撞,在世界古代史上产生了重要的影响。请你判断,“这一战”是()A.希波战争 ...
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![希腊人联系外部世界的大通道、维系希腊文明发展生命线的是（ ）A、河流 B、运河 C、...]( "希腊人联系外部世界的大通道、维系希腊文明发展生命线的是（ ）A、河流 B、运河 C、...")
- 问题详情：希腊人联系外部世界的大通道、维系希腊文明发展生命线的是（ ）A、河流 B、运河 C、开阔平原 D、海洋【回答】D知识点：古代希腊罗马的*制度古希腊的**题型：选择题...
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![伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示...]( "伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示...")
- 问题详情：伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是（ ） ①*思想与实践的摇篮 ②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾 ④古代西...
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![被古代希腊人称作，“爱好知识之学”的是（ ）A．哲学 B．历史 ...]( "被古代希腊人称作，“爱好知识之学”的是（ ）A．哲学 B．历史 ...")
- 问题详情：被古代希腊人称作，“爱好知识之学”的是（ ）A．哲学 B．历史 C．建筑 D．戏剧【回答】A知识点：探索历史的奥秘题型：选择题...
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![一名古希腊人曾对波斯王讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的。他们受着法律的统治，他们对法...]( "一名古希腊人曾对波斯王讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的。他们受着法律的统治，他们对法...")
- 问题详情：一名古希腊人曾对波斯王讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的。他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这一记载表明()A.古希腊是*政体的发祥地B.波斯人非常赞赏希腊的制度C.波斯当时仍然实行君主*D.古希腊的*以法制...
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![英国近代诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人。”他这样说是因为A.英国人都是希腊的后裔 B...]( "英国近代诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人。”他这样说是因为A.英国人都是希腊的后裔 B...")
- 问题详情：英国近代诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人。”他这样说是因为A.英国人都是希腊的后裔 B.英国人和希腊人生活习惯一样C.希腊是西方文明之源 D.希腊人曾经统治过欧洲【回答】C知识点：西方文明之源题型：选择...
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![15、有人认为：罗马人智力不如希腊人，体力不如高卢人，经商的本事不如迦太基人，却能一一打败这些部族，而且在战后...]( "15、有人认为：罗马人智力不如希腊人，体力不如高卢人，经商的本事不如迦太基人，却能一一打败这些部族，而且在战后...")
- 问题详情：有人认为：罗马人智力不如希腊人，体力不如高卢人，经商的本事不如迦太基人，却能一一打败这些部族，而且在战后，还能与这些部族有秩序地和睦共处。为什么？你会发现，罗马帝国的强大，归根结底是因为它的宽容开放，它的兼收并蓄。这一认识主要是基于罗马（ ）A．万民法广泛的适用*与实...
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![希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人 A．长期的...]( "希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人 A．长期的...")
- 问题详情：希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人 A．长期的海外贸易 B．繁荣的商品经济 C．丰富的人文精神 ...
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![《论*》一书指出，“希腊人的*体制是……一种乡镇会议式的*”。其依据是A．财产等级制的推行 ...]( "《论*》一书指出，“希腊人的*体制是……一种乡镇会议式的*”。其依据是A．财产等级制的推行 ...")
- 问题详情： 《论*》一书指出，“希腊人的*体制是……一种乡镇会议式的*”。其依据是A．财产等级制的推行 B．古希腊小国寡民基础上的*制C．希腊*面向全体居民 D．梭伦改革中分区管理民众的政策【回答】B知识点：古代希...
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![古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他...]( "古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他...")
- 问题详情：古希腊历史学家希罗多德（约前484年─前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（ ）A．古希腊是*政体的发祥地 ...
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![伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示...]( "伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示...")
- 问题详情：伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是( )①*思想与实践的摇篮 ②拥有后世影响最广泛的古代法律 ③拥有千形万态的海湾 ④古代西方...
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![西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”对以上说法理解正确的是A....]( "西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”对以上说法理解正确的是A....")
- 问题详情：西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”对以上说法理解正确的是A.罗马的宏伟指的是帝国的征服与扩张 B.希腊文明发源于大河流域C．希腊的辉煌指的是所有公民都有选举权利 D.希腊...
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![16．《希腊人与希腊文明》中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有...]( "16．《希腊人与希腊文明》中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有...")
- 问题详情：16．《希腊人与希腊文明》中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。”这一论述()A．体现个人主义倾向 B．强调人应具理*思维 C．忽略了道德的作用 ...
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![20．恩格斯说：“在希腊人和罗马人那里，人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶...]( "20．恩格斯说：“在希腊人和罗马人那里，人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶...")
- 问题详情：20．恩格斯说：“在希腊人和罗马人那里，人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（广义而言），都可以要求平等的*地位，那么这在古代人看来肯定是发了疯。”这段话认为古希腊罗马*的实质是： A．*在...
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![下列被誉为“东西方交流的使者”的是A、希腊人 B*人 C、罗马人 D...]( "下列被誉为“东西方交流的使者”的是A、希腊人 B*人 C、罗马人 D...")
- 问题详情：下列被誉为“东西方交流的使者”的是A、希腊人 B*人 C、罗马人 D、阿拉伯人【回答】D知识点：东西方文化交流的使者题型：选择题...
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![“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的那一学说（ ）...]( "“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的那一学说（ ）...")
- 问题详情： “没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的那一学说（ ）A.*学说 B.教育学说 C.伦理学说 D.逻辑学【回答】D知识点：世界文化遗产欧洲文艺复兴时期的文化遗产题型：选择题...
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