![17．“若论三代之世，则封建好处，便是君民之情相亲，可以久安而无患。”这一观点主要肯定了A．分封制有效地巩固了...]( "17．“若论三代之世，则封建好处，便是君民之情相亲，可以久安而无患。”这一观点主要肯定了A．分封制有效地巩固了...")
- 问题详情：17．“若论三代之世，则封建好处，便是君民之情相亲，可以久安而无患。”这一观点主要肯定了A．分封制有效地巩固了统治 B．宗法血缘关系的纽带作用C．郡县制有效加强*集权 D．三纲五常的封建教化作用【回答】 17．A 知识点：古代*的*制度...
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![君之造句怎么写]( "君之造句怎么写")
- 就是凌驾于众多小邑君之上的“大邑君”。先君之世,从无一介束帛,以及于翟,翟君念先君之好,隐忍不言。风之轻柔，树之荫荫；草之舞动，君之功劳。食君之禄，忠君之事，某虽不才，却也敢仗义执言。君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬...
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![43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...]( "43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...")
- 问题详情：43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是( ) A．共和 B．* ...
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![民贵君轻造句怎么写]( "民贵君轻造句怎么写")
- *古代民本思想源远流长，影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是*古代民本思想的主要内容。这几年国家的政策好,*生活安定,市场物资丰富,真可谓民贵君轻了。这几年国家的政策好，*生活安定，市场物资丰富，真可谓民贵君轻了。古人云民贵君轻,君应惜民,可现在的大汉,...
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![农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。②荀子：君者，舟也；庶人者，水也。水...]( "农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。②荀子：君者，舟也；庶人者，水也。水...")
- 问题详情：农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。②荀子：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。③秦朝统治残暴，对农民征收沉重的赋税，大规模征调民力，导致陈胜、吴广起义。④汉初统治者采取休养生息政策，重视农业生产，减轻赋税、徭役，出现了“...
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![云梦田【明】刘基 楚王好安陵君，安陵君用事，景睢邀*乙，使言于安陵君曰：“楚国多贫民，请以云梦之田贷之耕以...]( "云梦田【明】刘基 楚王好安陵君，安陵君用事，景睢邀*乙，使言于安陵君曰：“楚国多贫民，请以云梦之田贷之耕以...")
- 问题详情：云梦田【明】刘基 楚王好安陵君，安陵君用事，景睢邀*乙，使言于安陵君曰：“楚国多贫民，请以云梦之田贷之耕以食，无使失所。”安陵君言于王而许之。他日，见景子，问其入之数。景子曰：“无之。”安陵君愕曰：“吾以子为利于王而言焉，乃以与人而为恩乎？”景睢失*而退，语其人曰国...
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![28、儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与...]( "28、儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与...")
- 问题详情：儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（）A．“天子受命于天，天下受命于天子” B．“惟夫国之有是，出于群心之自然”C．“天生民而树之君，以利之也” ...
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![梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。...]( "梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。...")
- 问题详情：梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是A．共和 B．* C．帝制...
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![“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君...]( "“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君...")
- 问题详情： “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”材料认为“民”与“君”的关系与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（ ）A．卢梭 B．伏尔泰 ...
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![（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共...]( "（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共...")
- 问题详情：（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。” ——谭嗣同《仁学》（1）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪...
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![知君深情造句怎么写]( "知君深情造句怎么写")
- 1、君厚意如此，寝食相感，今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。2、夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝梦相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”3...
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![君无情造句怎么写]( "君无情造句怎么写")
- 天地不仁，以万物为刍*邪君无情，踏异世于足下你姓游，轻叹离别诉纷纷，不过一场游戏人间，你又何必在意君无情。地府严刑石磨飞，碾磨成泥砺为灰！热油滚滚孽自招，休怪*君无情饶！地府孽火焰滔滔，鼎中热油遍地烧！莫怪油烹火中煎，恶德实多债难消！地狱油烹总讹言，善恶到头自难还！天火烹得热油汤，请...
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![25．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民...]( "25．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民...")
- 问题详情： 25．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民自治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（ ） A魏源 B王韬 ...
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![是故明君制民之产， ， ；乐岁终身饱，凶年...]( "是故明君制民之产， ， ；乐岁终身饱，凶年...")
- 问题详情：是故明君制民之产， ， ；乐岁终身饱，凶年免于死亡。（《齐桓晋文之事》）【回答】必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。知识点：其他题型：填空题...
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![君舟民水造句怎么写]( "君舟民水造句怎么写")
- 君舟民水，水可载舟亦可覆舟。*古代民本思想源远流长，影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是*古代民本思想的主要内容。...
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![思君情造句怎么写]( "思君情造句怎么写")
- 1、思君情切切，别意恨重重。何如化舟楫，永远伴君行。2、思君情，念君忧，此生与君相伴，知你心，了你意，此生与你成双。3、凄凉安崎野，唯得割荒草。今来黄叶地，思君情渺渺。4、晚钟撞已过，催人入梦乡。思君情切切，无眠欲断肠。5、赠歌：仅仅隔一夜，却似隔一月。思绪乱如麻，思君情切切。报赠...
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![阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下...]( "阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下...")
- 问题详情：阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有*三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而*于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之...
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![老子说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥民之难治，以其上之有为，是以难治。“这实际上主张（ ）A.民贵君轻...]( "老子说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥民之难治，以其上之有为，是以难治。“这实际上主张（ ）A.民贵君轻...")
- 问题详情：老子说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥民之难治，以其上之有为，是以难治。“这实际上主张（ ）A.民贵君轻，实行仁政 B.事物是对立和统一的C.杜绝浪费，勤俭节约 D.无为而治，缓和矛盾【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题...
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![情君造句怎么写]( "情君造句怎么写")
- 1、芳草有情君当怜，学海无涯我自勤。2、千年生死两茫茫，梦断何处话凄凉。伊人柔情君不弃，抚琴忆君凰莫离...3、月下与君对歌醉酒，乐逍遥。梦眼蜜意醉看情君，怕明宵。明宵与君别离河头，间远遥。但恐情君定情他芳，残霓裳。4、皎月寄情君不见，红妆对影叹相思苏灼灼...
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![之君造句怎么写]( "之君造句怎么写")
- 君不似人之君,相不似君之相,垂老之痛心,冶游之浪子,拥离散之人心以当大变,无一非必亡之势!由此观之,圣人之君人也,勤民至矣。德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。我曾一念之错,授轩九黎之君以行云布雨之法,惹。天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。有道之君，行治修制，先...
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![儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现...]( "儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现...")
- 问题详情：儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，*的利益是国家和社会的价值主体；其二，君*力只有得到*的拥护才能巩固。上述材料表明儒家思想①重* ...
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![28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...]( "28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...")
- 问题详情：28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是( ) A．共和 B．* ...
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![思君情切造句怎么写]( "思君情切造句怎么写")
- 1、思君情切切，别意恨重重。何如化舟楫，永远伴君行。2、晚钟撞已过，催人入梦乡。思君情切切，无眠欲断肠。3、赠歌：仅仅隔一夜，却似隔一月。思绪乱如麻，思君情切切。报赠歌：思君恋我情，夜夜梦魂萦。辗转难安睡，相思到天明。...
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![是故明君制民之产，必使仰足以事父母，]( "是故明君制民之产，必使仰足以事父母，")
- 问题详情：是故明君制民之产，必使仰足以事父母，_____________；乐岁终身饱，_________________；_________________，故民之从之也轻。《孟子·梁惠王上》【回答】俯足以畜妻子 凶年免于死亡 然后驱而之善知识点：其他题型：填空题...
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![阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非...]( "阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》(1)材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？(2)...
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