![阅读下面*、乙两段选文，完成7-9题。（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者...]( "阅读下面*、乙两段选文，完成7-9题。（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者...")
- 问题详情：阅读下面*、乙两段选文，完成7-9题。（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）是岁①...
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![阅读下面文言选段 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民...]( "阅读下面文言选段 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民...")
- 问题详情：阅读下面文言选段 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。1．结合上下文解释下列加点词。 （1）．遂...
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![6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...]( "6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...")
- 问题详情：6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度A．促使君子庶人日趋平等 B．塑造人群的集体认同C．明确社会的等级关系 ...
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![文言文比较阅读【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民...]( "文言文比较阅读【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民...")
- 问题详情：文言文比较阅读【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）【乙】山不在高，有仙则...
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![【*】记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民...]( "【*】记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民...")
- 问题详情：【*】记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】游兰溪 黄州...
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![阅读文言文 【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀...]( "阅读文言文 【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀...")
- 问题详情：阅读文言文 【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游...
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![下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )A．盖竹柏影也 盖以诱敌B．念无与乐者 ...]( "下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )A．盖竹柏影也 盖以诱敌B．念无与乐者 ...")
- 问题详情：下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()A．盖竹柏影也 盖以诱敌B．念无与乐者 相与步于中庭C．但少闲人如吾两人者耳 但闻屏障中抚尺一下D．遂至承天寺寻张怀民 未果，寻病终【回答】D知识点：字义题型：选择题...
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![“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐...]( "“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐...")
- 问题详情： “乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐最主要的社会功能是A．规范“和而不同”的秩序 B．塑造人群的集体认同C．促使君子庶人日趋平等 D．明确社会的等级关系...
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![元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭...]( "元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭...")
- 问题详情：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。13.用“/”标出下面句子朗读的语意停顿。（1分）（1）盖竹柏影也14.解释下面...
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![*人历来有送贺联的习惯，下面为贺新店开张所送贺联，不得体的一副是（ ）A．翁所乐者山水也；客所知者夫风月乎...]( "*人历来有送贺联的习惯，下面为贺新店开张所送贺联，不得体的一副是（ ）A．翁所乐者山水也；客所知者夫风月乎...")
- 问题详情：*人历来有送贺联的习惯，下面为贺新店开张所送贺联，不得体的一副是（ ）A．翁所乐者山水也；客所知者夫风月乎。（贺酒馆开业）B．遇木贼，入生地，安能独活；待半夏，进天门，定摘玉柱。（贺中*铺开业）C．松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗坐。（贺茶室开业）D．顺理成章堆云卷雾皆如意；得心应手截断留长皆...
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![阅读下面文言文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝...]( "阅读下面文言文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝...")
- 问题详情：阅读下面文言文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1解释下面句中加点词的意思。（1）月*入户（ ） ...
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![记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦...]( "记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦...")
- 问题详情：记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1.本文作者 ， （朝代）...
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![3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为...]( "3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为...")
- 问题详情：3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔，畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是（ ）A.威慑*、实效* B.制度*、强制* C.等级*、仪式* D.规范*...
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![①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步...]( "①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步...")
- 问题详情：①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹拍影也。⑤何夜无月?⑥何处无竹柏?⑦但少闲人如吾两人者耳。9.解释下列句子只加点的词。（4分）（1）念无与为乐者（ ...
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![【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步...]( "【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步...")
- 问题详情：【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水...
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![孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了...]( "孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了...")
- 问题详情：孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了他主张A．民贵君轻，长治久安 B．仁者爱人，社会稳定 C．为政以德，君民共乐 D．克己复礼，*共处【回答】A ...
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![以中有足乐者， 。（《送东阳马生序》宋濂）]( "以中有足乐者， 。（《送东阳马生序》宋濂）")
- 问题详情：以中有足乐者， 。（《送东阳马生序》宋濂）【回答】不知口体之奉不若人也知识点：诗题型：填空题...
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![记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未...]( "记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未...")
- 问题详情：记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。得分评卷人7．解释下列句中加点的词。（2分）（1）欣然起行（ ...
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![(改编)阅读下面的文言文,完成问题。(*)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月*入户,欣然起行。念无与为乐者,遂...]( "(改编)阅读下面的文言文,完成问题。(*)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月*入户,欣然起行。念无与为乐者,遂...")
- 问题详情：(改编)阅读下面的文言文,完成问题。(*)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月*入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游...
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![*同志在《之*新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民...]( "*同志在《之*新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民...")
- 问题详情：*同志在《之*新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，下列典故与该句名言所蕴含哲理相同的是①乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。②为之于未有，治之于未乱③人视水见形，视民知治不④政...
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![《记承天寺夜游》（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。...]( "《记承天寺夜游》（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。...")
- 问题详情：《记承天寺夜游》（8分）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。18.解释下列句中加点的词。（4分）⑴念无与为乐者...
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![记承天寺夜游苏 轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦...]( "记承天寺夜游苏 轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦...")
- 问题详情：记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．下列句中加点词的意思有误的一项是()。A．念无与...
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![【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与...]( "【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与...")
- 问题详情：【*】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三...
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![7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...]( "7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...")
- 问题详情：7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度A．使君子庶人日趋平等 B．塑造人群中的集体认同感C．明确社会的等级关系 D．规范“和而不同”...
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- 问题详情： 记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1.解释下面句中加点的词。 ①念无...
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