![《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓...]( "《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓...")
- 问题详情：《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们 A．封号和耕牛 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．人口和铁犁【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族...]( "《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族...")
- 问题详情：《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ）A．封号与耕牛 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．奴隶和铁犁【回答】C知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![5、下列对周王和诸侯关系的评述，正确的是①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和同姓诸侯是...]( "5、下列对周王和诸侯关系的评述，正确的是①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和同姓诸侯是...")
- 问题详情：下列对周王和诸侯关系的评述，正确的是①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国拥有绝对的控制权A．①③ B．②④ C．①③...
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![回顾历史，远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋...]( "回顾历史，远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋...")
- 问题详情：回顾历史，远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．社会平等意识的形成 B．长期战乱打破民族地域界限C．贵族*的逐渐没落 ...
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![《国语‘晋语》日：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以...]( "《国语‘晋语》日：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以...")
- 问题详情：《国语‘晋语》日：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对“姓”的理解正确的是 A．强调血缘的作用 B．没有认识到近亲繁殖的弊病 C．防止了*更替 D．起到了瓦解宗法制度的作用【回答】A知识点：古代...
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![与“同姓则同德，同德则同心”这一思想观念相对应的*古代*制度是（ ）A．原始社会后期的禅让制 ...]( "与“同姓则同德，同德则同心”这一思想观念相对应的*古代*制度是（ ）A．原始社会后期的禅让制 ...")
- 问题详情：与“同姓则同德，同德则同心”这一思想观念相对应的*古代*制度是（ ）A．原始社会后期的禅让制 B．商朝的内外服制度C．西周的分封制 D．秦汉的郡县制【回答】【*】C【解析】“同姓则同德，同德则同...
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![.西周的分封制被称为“封邦建国”，该制度较之于夏商时有所创新，其体现出的“新”特点有①宗法**更加浓厚 ②同姓...]( ".西周的分封制被称为“封邦建国”，该制度较之于夏商时有所创新，其体现出的“新”特点有①宗法**更加浓厚 ②同姓...")
- 问题详情：.西周的分封制被称为“封邦建国”，该制度较之于夏商时有所创新，其体现出的“新”特点有①宗法**更加浓厚②同姓分封，范围扩大③逐级分封④规范赋税制度A.①②④ B.①③ C.①②③ D.②③④【回答】C知识点：古代*...
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![．（13分）在古代*，地方行政管理制度的变革与*发展变化密切相关。阅读下列材料：材料一 周文武所封子弟同姓...]( "．（13分）在古代*，地方行政管理制度的变革与*发展变化密切相关。阅读下列材料：材料一 周文武所封子弟同姓...")
- 问题详情：．（13分）在古代*，地方行政管理制度的变革与*发展变化密切相关。阅读下列材料：材料一 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。——《史记·秦始皇本纪》材料二 自秦汉以来的郡...
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![“同姓则同德，同德则同心”，这是*几千年宗法社*衍生的传统观念，这说明宗法制（ ）A．以宗教信仰为纽带 ...]( "“同姓则同德，同德则同心”，这是*几千年宗法社*衍生的传统观念，这说明宗法制（ ）A．以宗教信仰为纽带 ...")
- 问题详情： “同姓则同德，同德则同心”，这是*几千年宗法社*衍生的传统观念，这说明宗法制（ ）A．以宗教信仰为纽带 B．以家族血缘为纽带C．以活动地域为纽带 D．以土地财产为纽带【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变...]( "学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变...")
- 问题详情：学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的*特点之一是（ ）A．按血缘宗族分配权力 B．神权与王权紧密结合C．规范大宗...
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![据《汉书》述评：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”上述材料表明汉高祖分封同姓王...]( "据《汉书》述评：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”上述材料表明汉高祖分封同姓王...")
- 问题详情：据《汉书》述评：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”上述材料表明汉高祖分封同姓王的基本想法是 A．秦朝残余势力强大，应封王加以防范B．认为孤立无援是秦忘教训，封王拱卫* C．继承者年幼，封王以帮助皇帝治天下D．汉初社会动荡，封王以发展各地农...
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![阅读下列材料： 材料一：（西）周分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由*向四方扩散的控...]( "阅读下列材料： 材料一：（西）周分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由*向四方扩散的控...")
- 问题详情：阅读下列材料： 材料一：（西）周分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由*向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。材料二：秦朝君臣之间，围绕在地方采取何种统治方式问题，发生过激烈争论……秦始皇认为...
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![“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的*古代*制度是 A.内外服制度 ...]( "“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的*古代*制度是 A.内外服制度 ...")
- 问题详情： “同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的*古代*制度是 A.内外服制度 B.郡县制度 C.宗法分封制度 D.礼乐制度 【回答】C知识点：古代史单元测试题型：选择题...
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![《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族...]( "《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族...")
- 问题详情：《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们A．土地和耕牛 B．土地和人口 C．封号与耕牛 D．奴隶和铁犁【回答】B知识点：夏商周的更替题型：选择题...
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![《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的*在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚...]( "《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的*在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚...")
- 问题详情：《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的*在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在*古代社会普遍存在。这反映了 A．代以来法律的儒家化 ...
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![24．“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟（ ）A...]( "24．“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟（ ）A...")
- 问题详情：24．“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟（ ）A.破坏了宗法制的原则 B.加强周王室的统治力量C.丰富和发展了分封制 D.有利于周王的集权统治【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![4.“同姓分封”是西周分封的核心标准，下列西周诸侯国中按照同姓原则分封的是（ ）A鲁国 B宋国...]( "4.“同姓分封”是西周分封的核心标准，下列西周诸侯国中按照同姓原则分封的是（ ）A鲁国 B宋国...")
- 问题详情：4.“同姓分封”是西周分封的核心标准，下列西周诸侯国中按照同姓原则分封的是（ ）A鲁国 B宋国 C楚国 D齐国【回答】A知识点：西方人文精神的起源题型：选择题...
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![周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这种做法，从*角度看 ( ...]( "周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这种做法，从*角度看 ( ...")
- 问题详情：周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这种做法，从*角度看 ( )A．有利于监督周王的权力 B．有利于维护社会稳定C．奠定了传统文化的基础 ...
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![开学了，同学们各自进行自我介绍，*说：“我姓张”，乙说：“我姓李”，*调皮的说：“我和*第一个王朝同姓”，聪...]( "开学了，同学们各自进行自我介绍，*说：“我姓张”，乙说：“我姓李”，*调皮的说：“我和*第一个王朝同姓”，聪...")
- 问题详情：开学了，同学们各自进行自我介绍，*说：“我姓张”，乙说：“我姓李”，*调皮的说：“我和*第一个王朝同姓”，聪明的你告诉我们*姓什么？（ ）A.唐 B.秦 C.夏 D.宋【回答】C知识点：夏商周的更替题型：选择...
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![学者许倬云指出：“周代是*百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人...]( "学者许倬云指出：“周代是*百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人...")
- 问题详情：学者许倬云指出：“周代是*百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的*特点之一是（ ）A.按血缘宗族分配权力 B.以...
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![4、在*乡村仍然存在着聚族而居的现象。即使在同一个村，同姓之人也选择居住在同一个地方，形成一个小团体。他们同...]( "4、在*乡村仍然存在着聚族而居的现象。即使在同一个村，同姓之人也选择居住在同一个地方，形成一个小团体。他们同...")
- 问题详情：在*乡村仍然存在着聚族而居的现象。即使在同一个村，同姓之人也选择居住在同一个地方，形成一个小团体。他们同属一个家庭，并且还经常通过祭祀祖先等活动来强化这一意识。这表明A宗法制有利于维护正常的社会秩序 B、封建迷信思想在一些地区愈演愈烈C、宗法制得到社会...
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![周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从*角度看( )A...]( "周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从*角度看( )A...")
- 问题详情：周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从*角度看()A．有利于监督周王的权力 B．有利于维护社会稳定C．奠定了传统文化的基础 D．维护了嫡长子继承制【回...
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![学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的首领都变...]( "学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的首领都变...")
- 问题详情：学者许倬云指出：“周代是*第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的首领都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的*特点之一是（）A．按血缘宗族分配权力 B．神权与王权紧密结合C．...
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![据《左传・僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语・晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异...]( "据《左传・僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语・晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异...")
- 问题详情：据《左传・僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语・晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类，……同姓则同德，同德则同心，同心则同志。”对上面“姓”的几则材料的理解不正确的有（ ）①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用③没有认识到近亲...
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![据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异...]( "据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异...")
- 问题详情：据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类，……同姓则同德，同德则同心，同心则同志。”对上面“姓”的几则材料的理解不正确的有（ ）①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用③没有认识到近亲...
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