![定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，说明洪秀全( )A.背叛了农民*事业 ...]( "定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，说明洪秀全( )A.背叛了农民*事业 ...")
- 问题详情：定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，说明洪秀全( )A.背叛了农民*事业 B.没有摆脱封建传统观念的影响C.害怕得不到尊重 D.为了完善农民*的法律【回答】知识点：19世纪...
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![魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A．法律条文的传...]( "魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A．法律条文的传...")
- 问题详情：魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A．法律条文的传承* B．儒学理念的法制化C．儒学思想始成正统 ...
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![．1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问...]( "．1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问...")
- 问题详情：．1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不跪而且还坐着，并且还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是 A．生活观念俭朴 B．接受新事物需...
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![1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且...]( "1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且...")
- 问题详情：1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一史实从本质上说明了A．慈禧的盲目自大 B．封建观念是近代化的强大阻...
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![别尊卑造句怎么写]( "别尊卑造句怎么写")
- (三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。三纲之义，乃起于礼别尊卑，始于夫妇，终于君臣，共贯同条，不可偏废者也。阅读和写作是相互关联的，二者不可偏废。...
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![1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪...]( "1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪...")
- 问题详情： 1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一史实从本质上说明了（ ）A.慈禧的盲目自大 B.袁世凯送礼忽视了*国情C.封建观念是近代化...
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![1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题...]( "1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题...")
- 问题详情：1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一事例说明的主要问题是A．慈禧生活俭朴 B．*不需要汽车 C．*汽车依赖进口 D．封建观念阻碍近代化...
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![在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施行不同的跪拜礼。跪拜...]( "在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施行不同的跪拜礼。跪拜...")
- 问题详情：在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施行不同的跪拜礼。跪拜礼中，“稽首”为“拜中最重”，用于十分正式、庄重的场合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等。“空首拜”是位尊者对于位卑者稽首拜的答拜...
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![西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念，而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种...]( "西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念，而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种...")
- 问题详情：西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念，而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种差别的主要原因是A．生活方式上动与静的差别B．经营方式上开放与封闭的差别C．经济形态上商品经济与农耕经济的差别D．文化观念上个人主义与集体主义的差别...
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![尊卑造句怎么写]( "尊卑造句怎么写")
- 尊卑的意思：1.贵贱;位分的高低。2.指长辈和晩辈。为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。知深浅；明尊卑；懂高低；识轻重！长幼有序,尊卑有别,纵然兄弟,礼不可废!礼即长幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。“旗五日、旗四日之区别,系爵秩、尊卑不同之徽帜。唇亡齿寒，谓彼此之...
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![尊卑有序造句怎么写]( "尊卑有序造句怎么写")
- 为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。你可要记住,尊卑有序,上下有别,老祖宗的规矩是不能乱的。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。王小波然而很多专家还是认为，*人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。谢烈也紧随恭敬称呼道,毕竟槐...
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![孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说他：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...]( "孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说他：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...")
- 问题详情：孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说他：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（ ）A．儒家的“仁政”思想 B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想 D．荀子的“*恶论”思想【回答】B【...
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![1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”...]( "1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”...")
- 问题详情： 1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一事例说明的主要问题是（ ）A. 慈禧生活俭朴 B. *不需要汽车 ...
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![他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”，完全违反了自由、平等、*的原则，都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入，...]( "他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”，完全违反了自由、平等、*的原则，都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入，...")
- 问题详情：他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”，完全违反了自由、平等、*的原则，都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入，与*共和“绝对不可相容”。他们应当是()A．洋务派 B．早期维新派 C．康梁维新派 D．资产阶级激进派【回答】D知识点：*传统文化主流思...
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![13.1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑...]( "13.1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑...")
- 问题详情：13.1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不跪而且还坐着，并且还坐在慈禧的前面。这一事例说明的主要问题是A．生活观念俭朴 B．接受新事物需要过程C．*不需要汽车 D．封建...
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![孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说其：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...]( "孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说其：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...")
- 问题详情：孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说其：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是( )A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.道家的“无为而治”D.荀子“*恶论”思想【回答】 B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时...
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![尊卑有伦的意思及解释]( "尊卑有伦的意思及解释")
- 【尊卑有伦的拼音】:zūnbēiyǒulún【尊卑有伦的近义词】:尊卑有序【尊卑有伦的反义词】:实事求是【尊卑有伦的意思】:尊：地位或辈分高，与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序【尊卑有伦出处】:《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。”【成语接...
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![孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...]( "孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的...")
- 问题详情：孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是()womA．儒家的“仁政”思想B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“*恶论”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的...
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![陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令：“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代，成为一种不言而喻的...]( "陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令：“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代，成为一种不言而喻的...")
- 问题详情：陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令：“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代，成为一种不言而喻的意识。”这项政令是 （ ）A.剪发辩 B.禁缠足 C.易服饰 D.废跪拜【回答】D【解析】略知识点：近代*反侵略求*的斗争*亥*题型：选择题...
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![尊卑有序的意思及解释]( "尊卑有序的意思及解释")
- 【尊卑有序的拼音】:zūnbēiyǒuxù【尊卑有序的近义词】:尊卑有伦【尊卑有序的反义词】:【尊卑有序的意思】:尊：地位或辈分高，与“卑”相对；序：次第。指尊卑之间有严格的顺序【尊卑有序出处】:西汉·戴圣《礼记·乐记下》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”【成语接龙】:【...
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![1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问...]( "1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问...")
- 问题详情： 1898年，袁世凯为慈禧贺寿，进贡一辆奔驰轿车。不料，太后仅坐一次便弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不跪而且还坐着，并且还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是（ ）A．生活观念俭朴 B．接受新事物需要过程C．*不需要汽车 D...
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![商鞅变法奖励*功，建立二十等爵制，使得( )①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按*功定尊卑，废除世卿...]( "商鞅变法奖励*功，建立二十等爵制，使得( )①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按*功定尊卑，废除世卿...")
- 问题详情：商鞅变法奖励*功，建立二十等爵制，使得()①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主②按*功定尊卑，废除世卿世禄制度③*集权建立起来④贵族失去了通过*功加官晋爵的机会A．①② B．③④C．①③ D．②④【回答】解析：本题考查...
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![孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说这家思想：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们...]( "孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说这家思想：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们...")
- 问题详情：孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说这家思想：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们共同批判的是（ ） A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼爱”思想 C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“...
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![阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容，能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑...]( "阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容，能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑...")
- 问题详情：阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容，能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；宽容，能化解矛盾jièdì，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。但是，宽容必须恪守原则，决不能姑息放纵。 ...
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![定都天京后，洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业 ...]( "定都天京后，洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业 ...")
- 问题详情：定都天京后，洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业 B.为了完善《天朝田亩制度》C.要限制杨秀清的野心 D.没有摆脱封建传统观念的影响【回答】D知识点：近代*反侵略求*...
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