![（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用...]( "（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用...")
- 问题详情：（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，...
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![2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯...]( "2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯...")
- 问题详情：2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化对统治的重要 B．认为人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主张 D．主张以礼法思想来治国【回答】A知识点：*传统文化主流思...
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![古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。...]( "古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。...")
- 问题详情：古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”近朱者赤，近墨者黑。所以我们要慎交朋友。你认为交友的原则有①善交益友 ②乐交诤友 ③不交损友 ...
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![*之善的意思及解释]( "*之善的意思及解释")
- 【*之善的拼音】:chéngrénzhīshàn【*之善的近义词】:*之过急、*切从事【*之善的反义词】:*之恶【*之善的意思】:成全别人为善。【*之善出处】:《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是*之善也。”【成语接龙】:【*之善】→【善气迎人...
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![首善之地造句怎么写]( "首善之地造句怎么写")
- 这里是大都,我见书上都讲京畿首善之地,若首善之地都不安宁,天下还有安宁处?我们也明白孩子学会自信的首善之地源于父母。一县首善之地,三街衙门面前,当着一众老小,你仗剑行凶,还有王法么?心里怦怦直跳,心想这首都的居民就是开化,了解的东西多,想的思考的也多,真不愧是首...
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![14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去...]( "14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去...")
- 问题详情：14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是A．程朱理学 B．阳明心学 C．李贽“异端” D．经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![古籍善本造句怎么写]( "古籍善本造句怎么写")
- 《*古籍善本书目》著录丁本时有误。我们要秉着修旧如旧的原则来修补古籍善本。过去，古籍善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的古代书籍，时代下限，一般定为乾隆六十年。过去,古籍善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的古代书籍,时代下限,一般定为乾隆六十年。【中英文摘要】本文...
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![1、 默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）择其善者而从之， ...]( "1、 默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）择其善者而从之， ...")
- 问题详情： 默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）择其善者而从之， 。（《<论语>十二章》）（2）______________ ，若出其里。（曹*《观沧海》）（3）______________ ，潭影空人心。...
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![首善之区造句怎么写]( "首善之区造句怎么写")
- 首善之区的意思：最好的地方。指首都。*应当是精神文明的首善之区。.位于成都市最繁华的商贸中心区,因“百业云集、市廛兴盛”成为川西“首善之区”。不长不短的一条襄阳路,十多年间成为上海服饰礼品购物的首善之区,本地外地的人皆近悦远来。从“首善之区”到“人文*、科技...
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![古之善为道者造句怎么写]( "古之善为道者造句怎么写")
- 古之善为道者，非以明民，将以愚之。古之善为道者，微妙玄通，深不可识。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。...
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![古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣...]( "古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣...")
- 问题详情：古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”其意思是要告诉我们与人交朋友，要乐交诤友，不交损友。下列同学的交友想法或行为体现这一思想的是（ ）①小强为了不被欺负，结交了一些社会上的不良青年②小...
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![（二）阅读下面语段，完成12-13题。 孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国...]( "（二）阅读下面语段，完成12-13题。 孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国...")
- 问题详情： （二）阅读下面语段，完成12-13题。 孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”（选自《孟子》） 【注】善士，品德高尚的...
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![首善之都造句怎么写]( "首善之都造句怎么写")
- 苏黎世是瑞士第一大城，并以身为银行业的首善之都著称。瑞克：对。那时费城是美国第一个首都。从那时候开始，它就是文化的首善之都了。阿荣在京有如木偶，盖在乡虽甚活泼，究未出门，一旦来首善之都，言语殊，习俗异，故处处有所恇怯，一事不能做也。阿荣在京有如木偶,盖在乡虽甚活泼,究未出...
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![古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是①善耕者...]( "古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是①善耕者...")
- 问题详情：古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是①善耕者出价过低 ②牛羊非剩余之物 ③谷物非交换之物 ④牛羊非交换之物A．①② B．③④ C．①③ D...
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![古书记载，一人善耕一人善渔。善耕者欲以谷物换鱼虾而善渔者拒之。出现这种情况的原因可能是①善耕者出价过低 ②谷...]( "古书记载，一人善耕一人善渔。善耕者欲以谷物换鱼虾而善渔者拒之。出现这种情况的原因可能是①善耕者出价过低 ②谷...")
- 问题详情：古书记载，一人善耕一人善渔。善耕者欲以谷物换鱼虾而善渔者拒之。出现这种情况的原因可能是①善耕者出价过低 ②谷物非交换之物③鱼虾非剩余之物 ④鱼虾非交换之物A.①② B.①③ ...
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![在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格...]( "在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格...")
- 问题详情：在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。"从其内容看反映了 A．程朱理学 B．阳明心学 C．李贽“异端” D．经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![陈善之造句怎么写]( "陈善之造句怎么写")
- 卫诗去年因藏毒被老板黎明放逐，期间卫诗静思己过，努力改过，她的诚意似乎感动了黎明，近**跟黎明的拍档陈善之会面密斟。卫诗去年因藏毒被老板黎明放逐,期间卫诗静思己过,努力改过,她的诚意似乎感动了黎明,近日她跟黎明的拍档陈善之会面密斟。...
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![古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是( )...]( "古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是( )...")
- 问题详情：古时,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是( )①善耕者出价过低 ②牛羊非剩余之物 ③谷物非交换之物 ④牛羊非交换之物A．①② B．③④ C．①③ ...
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![子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...]( "子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...")
- 问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《<论语>十则》）【回答】三人行 必有我师焉 知识点：诗题型：填空题...
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![《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...]( "《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...")
- 问题详情：《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调 A．道德教化 B．兴办教育 C．克己复礼 D．礼法并用【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![皆知善之为善造句怎么写]( "皆知善之为善造句怎么写")
- 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。老子天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。...
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![古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善...]( "古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善...")
- 问题详情：古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善耕者出价过低②牛羊非剩余之物③谷物非交换之物④牛羊非交换之物A.①② B.③④ C.①③ D.②④【回答】A知识点：经济生活单元测试题...
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![在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格...]( "在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格...")
- 问题详情：在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想...
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![古善造句怎么写]( "古善造句怎么写")
- 自古善人多机缘,造就了何钧丰富多采的历程。浙*学术自古善于兼采众家之长,海纳百川,他山攻错。闽人受西风熏染较早，自古善于海上贸易，曾一度成为*的十大商帮之一。...
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![之善造句怎么写]( "之善造句怎么写")
- 1、以善来说，有真善假善，有端正之善与歪曲之善，有*善阳善，有半善满善，有大小之善，难易之善。2、善者，忻民之善，闭民之恶。3、君子己善，亦乐人之善也。4、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。5、一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善...
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