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- 问题详情：孔子曰：“非礼无视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动‘‘重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。对孔子所说的礼认识不正确的是（ ）A．维护了君主* B．巩固了宗法等级制度C．追求*有序的社会、有一定积极意义 D．体现了思想...
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- 问题详情：我国春秋时思想家荀子曾说“人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。”我们现在可以理解为（ ）A．礼仪仅仅是一种形式，我们不必过于拘泥。B．礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。C．礼仪是一门学问，有特定的要求D．礼仪源于最初的人类交往【回答】B【详解...
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- 问题详情： 阅读下列材料：材料一 克己复礼（规范）为仁，……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出，天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ...
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- 问题详情： “礼乐征伐自天子出”指的是（ ）时期的*格局，“礼乐征伐自诸侯出”指的是（ ）时期的*格局。【回答】西周，春秋。知识点：动荡的春秋时期题型：填空题...
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- 问题详情：（2020·山东省济南第二中学高三二模）西周时，以*礼来规范和制约*事行动，*礼具体表现为征讨不义，以礼、仁、信为原则等；但以春秋中期为界，战争观念逐渐转变为提倡诡诈权变的“兵以诈立”。这反映出A．儒家思想受到挑战 ...
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- 问题详情： “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇【回答】【试题*】B【试题分析】本题考查学生解读史料获取信息的能力。从“礼、刑，相为表里者也”说...
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- 问题详情： “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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- 问题详情： 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。（1）为什么待人以礼？（2）怎样做一个文明有礼的人？【回答】（1）文明有礼是一个人立身处世的前提；文明有礼促进社会*；文明有礼体现国家形象。...
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- 问题详情：8．西周时代，贵族在幼年时由父亲题取“名”，“字”则是成年后“冠礼”或“笄礼”时所取。“字”全称有三个汉字：第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等)，第二字任意，末一字为“父”字。这种名字制度的作用主要是() A．明长幼 B．定尊卑 C．彰个*...
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- 问题详情：阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。 ――《商君书·更法》（1）文中的公孙鞅指的是谁？（2）公孙鞅...
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![．“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A．儒家礼制观念淡化 ...]( "．“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A．儒家礼制观念淡化 ...")
- 问题详情：．“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A．儒家礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深C．崇尚严刑峻法思想 D．儒学独尊地位动摇【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演...
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![老子是春秋时期的重要思想家，道家学派创始人。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”...]( "老子是春秋时期的重要思想家，道家学派创始人。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”...")
- 问题详情：老子是春秋时期的重要思想家，道家学派创始人。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”B．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”C．“合抱之木，生于毫末；九层之台，始于累土”D．“抱法处势则治，背法去势则乱”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选...
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- 问题详情：老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”D．“抱法处势则治，背法去势则乱”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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- 问题详情：、鞠躬礼和脱帽礼取代了跪拜等旧礼节。这一礼俗变化发生在A．洋务运动时期 B．*午战争后 C．*亥*期间 D．改革开放以来【回答】C知识点：*近现代社会生活的变迁题型：选择题...
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中文谷
