- 问题详情:张琳同学在某古籍中看到这样一句话,“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。……民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作,最贴切的论点应是 A.“三纲”为天经地义,“五常”乃人伦道德标准 B.顺应*的统治有利于维...
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- 问题详情:(16分)阅读材料,回答问题。材料一 桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。 ──孟子《孟子·离娄上》君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。……故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣。──荀子《荀...
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- 问题详情:学者有四失学者有四失①,教者必知之。人之学也,或失则多②,或失则寡,或失则易,或失则止③,心之莫同也④。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。注释①失:过失,缺点。②多:学得过多。③止:遇到困难停止不前。④心之莫同也:心理各有不同。解释句中加点的词或失则多...
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- 问题详情:31.(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·离娄上》材料二 厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。——朱熹《四书章...
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- l失败者与失败者交往。你是个失败者。“我比较认同失败者,”他说。是我。我就是那个失败者。成功者与失败者的区别在于,他们如何处理失败。如果你像个失败者一样说话,你最终将失败。我想,这就是成功者和失败者的不同吧。不要反复喊着“失败者”或者奚落他们。命,乃失败者之借...
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- 问题详情:.阅读下列材料(16分)材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以*惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽...
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- 问题详情:31.(12分)阅读下列材料,回答问题材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子•离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之...
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- 问题详情:(22分)阅读下列材料:材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以*惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非大...
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- 人们总是为失足者慨叹:悔之晚矣!遂变得扑朔迷离,同时让偶然失足者“重新做起人”。这深潭有四万八千丈之深,数丈宽,失足者从未生还过。其中不乏一时失足者啊!如果全部公诸于众,槎河县将会天翻地覆的,许多的家庭就会支离破碎。今后每一个月黑风高的晚上,路过的单身女*都会想起他这...
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- 当一位有德行有过失者寻求悔罪,他必须拜访主教,要求悔罪。西周厉王暴虐奢侈,以杀“弭谤”,对批评其过失者,格杀勿论,终使“国人莫敢言”。这位五角大楼的大老板以下列两个特点而闻名:他毫不犹豫地取缔耗资过大的项目;毫不手软地惩处犯有过失者。盖茨在五角大楼的任期内有两个可圈...
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- 民为邦本,丧失民心,就将丧失天下。天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已。王韬滋事分子惹人烦厌,也难以为继,以此手法宣扬主张,肯定失民心。如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪,哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!臣惧有司未详其事,如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹...
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- 问题详情:材料一:桀纣之失天下,失其民;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。 ——《孟子.离娄上》材料二:国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以*惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁...
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- 1、酒入口者,舌出;舌出者,言失;言失者,弃身。2、且夫得者,时也;失者,顺也。3、来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。4、故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。5、故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。6、有罪或有失者,皆应追究。7、房玄龄来而不可失者时也,蹈而不可...
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- 问题详情:《唐律疏议》载:“诸于山陵兆域内失火者,徒二年;延烧林木者,流二千里……其在外失火而延烧者,各减一等。诸失火及非时烧田野者,笞五十,诸盗园陵内草木者,徒二年半。若盗他人墓茔内树者,杖一百。”由此可知,唐代A.司法判决轻罪重罚B.官方禁绝开发山林C.*重视生态保护D.底层民众...
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- -失我者-永失?-得我者-珍惜 。失我者永失,爱情也好,友情也罢。失我者永失,当初抛弃的就别想着再捡回来還爱我?“失我者永失”你忘了嗎,抱歉你对我已不重要。伤一次就好,失我者永失,散就散强迫只会让我反感。我不是果粒橙,想喝的时候摇一摇,更不是*红茶,没有再来一瓶,失我者永...
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- 问题详情:阅读下列材料,回答问题。(16分) 材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·离娄上》 材料二厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。 ...
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- 问题详情:仲舒曰:“天立王,以为民也。故其德足以*民者,天予之;其足以贼民者,天夺之。”其思想的主旨是A.天人感应 B.君权神授 C.春秋大一统 D.三纲五常【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:选择题...
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- 问题详情:综合*学习。(8分)“忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。”解决民生问题是推进*社会建设的必要条件。不关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,社会就不可能*。为此盐城向阳中学九(1)班开展了以“关注民生”为主题的综合*学习活动,请你参与并完成以下任务。 ...
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- 问题详情:25.阅读材料,回答问题。(22分)材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·离娄上》材料二厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。——朱熹《四书章句集注...
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- 问题详情: 材料二且天之生民非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以*民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。 ——董仲舒《春秋繁露》材料三天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私...
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- 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,切者有志;不失其所者久。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其...
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- 问题详情: (12分)阅读下列材料:材料一:桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二:国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以*惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非大亡道之...
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- 问题详情:(13分)阅读下列材料,回答问题。材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。民为贵,社稷(指国家)次之,君为轻。是故得乎丘(众)民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。 ...
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- 问题详情:(13分)阅读下列材料,回答问题:材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以*惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非...
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- 问题详情:孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这体现了他主张A.民贵君轻,长治久安 B.仁者爱人,社会稳定 C.为政以德,君民共乐 D.克己复礼,*共处【回答】A ...
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