![我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是A.“温故而知新” B.“格物致知” C.“致良...]( "我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是A.“温故而知新” B.“格物致知” C.“致良...")
- 问题详情：我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是A.“温故而知新” B.“格物致知” C.“致良知” D.“经世致用”【回答】C 知识点：古代*的经济题型：选择题...
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![9．下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移”③“经世致用”④“致良知”...]( "9．下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移”③“经世致用”④“致良知”...")
- 问题详情：9．下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移”③“经世致用”④“致良知”A．①②③④B．①②④③C．②③④①D．①③④②【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![下列观点符合图中二人的有 ①“心即理也” ②“致良知”，认为良知就是本心，就是理 ③“破山中贼易，破心中贼难...]( "下列观点符合图中二人的有 ①“心即理也” ②“致良知”，认为良知就是本心，就是理 ③“破山中贼易，破心中贼难...")
- 问题详情：下列观点符合图中二人的有 ①“心即理也”②“致良知”，认为良知就是本心，就是理③“破山中贼易，破心中贼难”④存天理，灭人欲 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 【回答】解析：本题考查对陆王心学的掌握，④是朱熹的观点。 *：C知识点：*传统文化主流思想的演...
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![（2020·山东省高三期末）王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”...]( "（2020·山东省高三期末）王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”...")
- 问题详情：（2020·山东省高三期末）王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识A．吸收借鉴了西方的*思想B．颠覆了传统社会的等级观念C．暗含否定权威利于思想解放D．继承发展了儒家的民本思想【回答】C【解析】王阳明认为“...
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![．“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 ...]( "．“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 ...")
- 问题详情：．“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 D．发明本心【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![陆九渊主张（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ ...]( "陆九渊主张（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ ...")
- 问题详情：陆九渊主张（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②③【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：选择题...
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![在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良[Z-X-X-K]知，而愚夫愚妇不...]( "在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良[Z-X-X-K]知，而愚夫愚妇不...")
- 问题详情：在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良[Z-X-X-K]知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理 B．二程：灭私欲则天理明矣C．王夫之：天地之化日新 D．张载：...
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![王阳明批评理*主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”...]( "王阳明批评理*主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”...")
- 问题详情：王阳明批评理*主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理*依据，并且这个理*具有超人的上...
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![31. 在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣...]( "31. 在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣...")
- 问题详情：31.在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是 A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理B．二程：灭私欲则天理明矣 C．王夫之：天地之化日新D．张载：以爱己之心爱人，则尽仁【回答】Ｂ知...
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![阿良良木历经典语录]( "阿良良木历经典语录")
- 西尾维新轻小说《物语系列》主人公。朋友很少，常给人以孤高的感觉，但实际上是个对谁都很温柔的滥好人。曾因春假时遭遇吸血鬼的袭击，体内残留些许的吸血鬼特*和技能，有着超出常人的恢复能力和治愈能力。春假以来屡次向为怪异所困扰的女孩子们伸出援手。母亲节那天与战场原黑...
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![阿良良木历造句怎么写]( "阿良良木历造句怎么写")
- 很久很久以前在某个地方，有个叫阿良良木历的怪人，而现在他乃活着，可喜可贺，可喜可贺。没有御坂美琴那样的执着；没有杉崎键那样的努力；没有星那歌呗那样的守护；没有夏目贵志那样的温柔；没有夜斗那样的坚持；没有高坂京介那样的决心；没有阿良良木历那样的善良；没有亚丝娜那样的包容；没有...
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![为了实现“礼”，孔子提出的主张是A．“发明本心”B．“格物致知”C．“正名D．“致良知”]( "为了实现“礼”，孔子提出的主张是A．“发明本心”B．“格物致知”C．“正名D．“致良知”")
- 问题详情： 为了实现“礼”，孔子提出的主张是A．“发明本心”B．“格物致知”C．“正名D．“致良知”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![49、“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良*。”（选自...]( "49、“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良*。”（选自...")
- 问题详情：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良*。”（选自《盛世危言》），此段材料反映了（ ）A．中体西用的主张 B．中学西传和西学东渐现象两者都存在C．师夷长技以制夷 D．对西方工商、科技、制...
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![在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由...]( "在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由...")
- 问题详情：在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（ ） A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理 B．张载：以爱己之心爱人，则尽仁 C．王夫之：天地之化日新 ...
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![下列反映了王守仁主张的是A．主张“致良知”以成“圣贤” B．提倡“格物致知”以求“理”C．宣...]( "下列反映了王守仁主张的是A．主张“致良知”以成“圣贤” B．提倡“格物致知”以求“理”C．宣...")
- 问题详情：下列反映了王守仁主张的是A．主张“致良知”以成“圣贤” B．提倡“格物致知”以求“理”C．宣扬“私欲之中，天理所寓” D．认为物质享受是“秉赋之自然”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：选择题...
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![理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）A．人心固有的是非善恶标准 ...]( "理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）A．人心固有的是非善恶标准 ...")
- 问题详情：理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律【回答】A知识点：*传统文化主...
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![“阳明心学”的思想核心是 ( )A发明本心 B致良知 C格物致知...]( "“阳明心学”的思想核心是 ( )A发明本心 B致良知 C格物致知...")
- 问题详情： “阳明心学”的思想核心是 ()A发明本心 B致良知 C格物致知 D心即理也【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 14158
![写出下列错误*作可能导致的不良后果。(1)用嘴吹灭酒精灯]( "写出下列错误*作可能导致的不良后果。(1)用嘴吹灭酒精灯")
- 问题详情：写出下列错误*作可能导致的不良后果。(1)用嘴吹灭酒精灯___________________________________________________________。(2)试管中液体加热，试管底部与灯芯接触_______________________________________。(3)取用细口瓶中的液体，细口瓶的标签没有正对手心________...
- 15075
![有理学家认为，人人都有良知，学以至圣的修养关键在于“致良知”。这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 ...]( "有理学家认为，人人都有良知，学以至圣的修养关键在于“致良知”。这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 ...")
- 问题详情：有理学家认为，人人都有良知，学以至圣的修养关键在于“致良知”。这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的道德标准C．通过学习获得的良好知识 D．外部世界的规律【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变...
- 32065
![致良知造句怎么写]( "致良知造句怎么写")
- 如果没有“良知”与“致良知”则外部世界就没有意义。夫子问他何为致良知，又如何知行合一。《大学》之三纲领八条目最终归于致良知。当然，王学不是孟学的重复，孟子不谈知行关系，而守仁倡知行合一;孟子言良知，守仁主致良知;孟子的良知说归于存心养*，而守仁的致良知则在明体达用，...
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![11．明代理学家王阳明在认识论上提出“致良知”的学说。王阳明的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 ...]( "11．明代理学家王阳明在认识论上提出“致良知”的学说。王阳明的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 ...")
- 问题详情：11．明代理学家王阳明在认识论上提出“致良知”的学说。王阳明的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律【回答】A知识点：*传统文化主...
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![理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指( )A．人心固有的是非善恶标准 ...]( "理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指( )A．人心固有的是非善恶标准 ...")
- 问题详情：理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指()A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律【回答】选A。王守仁是心学的集大成者，他所...
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![良知良能造句怎么写]( "良知良能造句怎么写")
- 再者，从孟子将智德关联良知良能，来对比多玛斯之论智德与良心、良知之差异。人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能。不仅如此，童话精神还是启发儿童良知良能，润泽儿童精神世界的最佳选择。过此六关，才能认同个人与他人与自然*相处、身与心*的真生命，及...
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![良知良能的意思及解释]( "良知良能的意思及解释")
- 【良知良能的拼音】:liángzhīliángnéng【良知良能的近义词】:刻骨铭心【良知良能的反义词】:【良知良能的意思】:旧指人的天赋的首选观念和本能。【良知良能出处】:《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”【成语接龙】:【良知良能】→...
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![2．在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之...]( "2．在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之...")
- 问题详情：2．在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是 A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理 B．二程：灭私欲则天理明矣 C．王夫之：天地之化日新 ...
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![在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良[Z-X-X-K]知，而愚夫愚妇不...](https://i1.zhongwengu.com/2f09df804fc513/6d50/2f08c89542/6d509fd91c9c-s.jpg "在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良[Z-X-X-K]知，而愚夫愚妇不...")
