![(13分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一（*古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。…...]( "(13分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一（*古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。…...")
- 问题详情： (13分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一（*古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥倬之人，或可与法相遁。若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而...
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![*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自A.墨家 B.儒家 ...]( "*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自A.墨家 B.儒家 ...")
- 问题详情：*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家【回答】B知识点：统一多民族国家的巩固和发展题型：选择题...
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![故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 C．法家 ...]( "故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 C．法家 ...")
- 问题详情：故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： ...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： ...")
- 问题详情：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： A．儒家对仁政的提倡 B．法家进步的历史观C．道家无为而治的思想 ...
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![故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 ...]( "故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 ...")
- 问题详情：故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这...]( "4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这...")
- 问题详情：4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这体现的是A．老子的“辩*”观念 B．孟子的“仁政”学说C．墨子的“兼爱”思想 D．韩非的“变革”主张【回答】D知识点：古代*的经济题型...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”对这一观点评述正确...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”对这一观点评述正确...")
- 问题详情：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”对这一观点评述正确的是（ ）A.是儒家对仁政的提倡 B.是法家进步的历史观C.是墨家的任贤主张 D.是道家无为而治的主张...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正...")
- 问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正确的是( )A.是儒家对仁政的提倡 B.是法家进步的历史观C.是墨家的任贤主张 D.是道家无为而治...
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![仁者见仁， 。]( "仁者见仁， 。")
- 问题详情：仁者见仁， 。 【回答】智者见智。 知识点：诗题型：填空题...
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![孟子说：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。……天子不仁，不保四海。”董仲舒认为：“天立王，以为民也。故其...]( "孟子说：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。……天子不仁，不保四海。”董仲舒认为：“天立王，以为民也。故其...")
- 问题详情：孟子说：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。……天子不仁，不保四海。”董仲舒认为：“天立王，以为民也。故其德足以*民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”二人都认为治国者应当（）A．以古鉴今 B．尊崇天道 C．施行仁政 D．因时改革【回答】C...
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![“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ...]( "“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ...")
- 问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ）A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张 C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“...
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![仁心仁术造句怎么写]( "仁心仁术造句怎么写")
- 仁心仁术的意思：心地仁慈，医术高明。两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。小仙师仁心仁术,果然不愧是老神仙的弟子。她希望日后能继续贡献社会,投身医疗界,成为仁心仁术的医生.此女仁心仁术,和其丈夫陆青山在兰福镇是人见人夸的大善人。因此,知识分子的读书人,奔走...
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![“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不...]( "“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不...")
- 问题详情： “仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，*兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的A、孟子B、荀子C、庄子 D、韩非子【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题...
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![*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于下列哪部书]( "*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于下列哪部书")
- 问题详情： *故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于下列哪部书【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![故宫里有一块匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A、道家 B、儒家 ...]( "故宫里有一块匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A、道家 B、儒家 ...")
- 问题详情：故宫里有一块匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（ ）A、道家 B、儒家 C、法家 D、墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( ）A．道家 B．儒...]( "故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( ）A．道家 B．儒...")
- 问题详情：故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( ）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( )A．道家 B．儒家 C．法家 D...]( "*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( )A．道家 B．儒家 C．法家 D...")
- 问题详情：*故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于( )A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于A、道家 B、儒家 ...]( "故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于A、道家 B、儒家 ...")
- 问题详情：故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于A、道家 B、儒家 C、法家 D、墨家【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 24017
![仁心仁闻造句怎么写]( "仁心仁闻造句怎么写")
- 仁至义尽仁言利博仁心仁闻万家生佛。萧姑娘莫慌,贫道身为青城派掌门,仁心仁闻四海皆知,断不会辣手伤你。...
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![求仁得仁造句怎么写]( "求仁得仁造句怎么写")
- 现在小御姐可谓是求仁得仁了。男对生死之义求仁得仁，泰山鸿毛之旨熟虑之矣。所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。独木舟令师求仁得仁,你全身而退,贫道以为应该恭喜。你也算求仁得仁了,年纪这么轻就身居高位,了不起。祥心妈别太难过,祥心这孩子生*好吃,如此也算求仁得仁了。十...
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![仁者见仁造句怎么写]( "仁者见仁造句怎么写")
- 仁者见仁的意思：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。果然是智者见智,仁者见仁,淫者见淫啊。至于为何，仁者见仁智者见智吧。当然，“严肃”不“严肃”也是件仁者见仁的事。对这件事的意见，代表们是仁者见仁，智者见智。智者...
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![“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰...]( "“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰...")
- 问题详情：“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 A.孟子的“仁政”学说 B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想 ...
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![求仁得仁的意思及解释]( "求仁得仁的意思及解释")
- 【求仁得仁的拼音】:qiúréndérén【求仁得仁的近义词】:如愿以偿【求仁得仁的反义词】:苟且偷生、贪生怕死【求仁得仁的意思】:求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。【求仁得仁出处】:先秦孔子《论语述而》：“求仁而得仁，又何怨？”【成语接龙】:【求仁得仁】→【仁者...
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![“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故...]( "“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故...")
- 问题详情： “文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了A．孟子的“仁政”学说 B．庄子的“齐物”观点C．韩非子的变法革新主张 D...
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![孔子的中心思想是A．“仁” B．“因材施教” C．“温故而知新” D．...]( "孔子的中心思想是A．“仁” B．“因材施教” C．“温故而知新” D．...")
- 问题详情：孔子的中心思想是A．“仁” B．“因材施教” C．“温故而知新” D．“兼爱”【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...
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