当前位置:中文谷 >

关于经世致用的百科

(2014·重庆市模拟题)(32分)经世致用是儒学悠久的传统思想,提倡学术要面向现实,服务现实。每当社会面临危...
16.乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一变化折*...
30.明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是 A.经世致用思想                 ...
 明末清初,顾炎武强调做学问要“经世致用”,其根本原因是( )A. 八股取士使得知识分子不讲求解决实际问题的学...
宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展?(  )①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教...
、明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释   ...
明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是  (  )  A.经世致用 ...
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*。对于这种早期*启蒙思潮的理解正确的是①是儒家思...
鸦片战争前后,有识之士为了扭转学问与现实脱节、空谈义理的风气,积极提倡(  )   A.经世致用    B.求...
.乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折...
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*,这主要是基于他们(   ) A.对先秦诸子学说的...
明清之际,作为官方意识形态“程朱理学”受到“经世致用”思潮的冲击。其原因不包括A.商品经济进一步发展的推动  ...
明末清初,“经世致用”说曾悄然流行于主流思想界,下列言论不属于经世致用思想范围的是 A.“八股之害,甚于焚书”...
8.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释  ...
下列思想中具有明清时代新特点的是①民本思想②批判君主*③经世致用④工商皆本⑤辩*法A.①②③       B...
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*,这主要是基于他们   A.对先秦诸子学说的阐释 ...
鸦片战争后,林则徐、魏源开“新思想”之先河,他们A.揭露*现象,呼吁革除弊端B.批判程朱理学,提倡“经世致用...
与黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不符的是A.倡导经世致用      B.反对君主*    C.提倡以史为鉴   ...
两次鸦片战争后,清朝统治者面的是一个“千古未有之强敌”。面对这个威胁,一些头脑稍清醒些、接受“经世致用”精神指...
乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折*...
宋代,儒学家开始从一个新的角度来论*伦理纲常。这个新的角度是A.三纲五常     B.经世致用     C.万...
鸦片战争前后,有识之士为了扭转学问与现实脱节、空谈义理的风气,积极提倡      (   )  A.经世致用 ...
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )“经世致用”是我国历史长期积累的端正学风的文...
图书报刊在推动思想解放和社会进步方面发挥着重要作用。回答题。1.明末清初,顾炎武主张做学问要“经世致用”,对后...
.明清之际的黄宗羲等思想家的共同之处是A.主张学习西方           B.反对经世致用C.提倡重农抑商 ...