- 国以民为本,民以食为天。民谚国以民为本,社稷亦为民而立。视民如伤,是尔福也;以民为芥,是尔祸也。孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。从政以民为本,倡廉以慎为要。王者以民为基,民众以财为本,财竭则下叛,下叛则上亡。班固皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治...
- 31799
- 问题详情:据《孔子家语》载:子路为蒲宰(地方官),以民之劳烦苦也,(每)人与之一箪食、一壶浆。孔子闻之,使子贡止之曰:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠而见己之德美矣。”这体现了孔子 A、要求人们之间应互相爱护 ...
- 16158
- 他掠夺我海域,践踏沿岸,焚烧城镇,残民以逞。取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;以之兼善天下,普施于众,则为万家生佛。这对那些劳民伤财,好大喜功,残民以逞,穷兵黩武者罪恶灵魂的揭露真是洞若观火。尤其使他心寒胆战的是,湘*入城伊始,即有许多官员*劾其纪律废弛,虏...
- 25838
- 问题详情: 材料二且天之生民非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以*民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。 ——董仲舒《春秋繁露》材料三天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私...
- 27211
- 国以民为本,民以食为天。民谚孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。*人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在*人心目中的地位。对于“民以食为天”这句话,可以说是家喻户晓,妇孺皆知。而经济方面,...
- 9109
- 问题详情:阅读下列材料: 材料一 今者由平民*以建国民*,凡为国民皆平等以有参*。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员权成之,制定中华*宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之! ——孙文《同盟...
- 9929
- 问题详情:老子说:“民之饥,以其上食税之多,是以饥民之难治,以其上之有为,是以难治。“这实际上主张( )A.民贵君轻,实行仁政 B.事物是对立和统一的C.杜绝浪费,勤俭节约 D.无为而治,缓和矛盾【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题...
- 11275
- 问题详情:孙文在《同盟会宣言》中说:“今者由平民*以建国民*,凡为国民皆平等以有参*。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华*宪法,人人共守。”这段材料说明平民*()A.是“家天下”式的旧式*B.是反满复汉的狭隘民族*C.是实现君主立宪的平民*D.是变革*制度...
- 10041
- 【邦以民为本的拼音】:bāngyǐmínwéiběn【邦以民为本的近义词】:民惟邦本【邦以民为本的反义词】:危如累卵、摇摇欲坠【邦以民为本的意思】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。【邦以民为本出处】:《尚书五子之歌》:...
- 22711
- 问题详情:阅读下列材料:(11分)材料一 今者由平民*以建国民*,凡为国民皆平等以有参*。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。制定中华*宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!——孙中山《*同盟会*方略》材料二 在《国事遗嘱》中,孙中山总结数十年的*经验:“必须唤...
- 25159
- 【国以民为本,民以食为天的拼音】:guóyǐmínwéiběn,mínyǐshíwéitiān【国以民为本,民以食为天的近义词】:国家兴亡,匹夫有责【国以民为本,民以食为天的反义词】:独木难支【国以民为本,民以食为天的意思】:本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以*为根本,*以食物...
- 29068
- 节用而爱人,使民以时。敬事而信,节用而爱人,使民以时。道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。孔子‘道千诚之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。学而时习之,不亦说乎?(2)巧言令*,鲜矣仁!(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。黄帝命令大臣发明了度量时间和空...
- 21394
- 1、国以民为本,君以民为本,吏以民为本2、国以民为本,民以食为天3、国以民为本,民以谷为命。4、国以民为本,君以民为本,吏以民为本贾谊。5、兵事以民为本6、国以民为本,民以食为天。民谚7、本文分为五章:第一章,以民为本的民本经济思想。8、反腐倡廉,执政为民,端正行风,以民为本。9、...
- 24735
- 国以民为本,民以食为天。民谚王者以民为天,而民以食为天。民以食为天,没有粮食,那可就没法活了。民以食为天!请尊重我们的衣食父母吧!民以食为天,没有粮食,那可就没法活了。孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。民以食为天,食品关系到人类的生存和身体健康。面包是的支柱。民...
- 25540
- 国以民为本,民以食为天。民谚养民以论功,足食以养民。唐甄公平以法为准,民以国为家,国以法而立,民爱国如家,国立法为民。节用而爱人,使民以时。孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;...
- 31270
- 古之善为道者,非以明民,将以愚之。古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。...
- 30301
- 【使民以时的拼音】:shǐmínyǐshí【使民以时的近义词】:诗以言志【使民以时的反义词】:【使民以时的意思】:时:农时。执政者要按照农时使用民力【使民以时出处】:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”【成语接龙】:【使民以时】→...
- 19157
- 【残民以逞的拼音】:cánmínyǐchěng【残民以逞的近义词】:不言而喻【残民以逞的反义词】:泾渭分明【残民以逞的意思】:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。以残害*来达到罪恶目的【残民以逞出处】:先秦左丘明《左传宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞...
- 16284
- 问题详情:6.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老子()A.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B.认为矛盾双方不能互相转化C.*上倡导“无为而治” D.是第一个探讨宇宙本原的哲学家【回答】解析...
- 28409
- 问题详情:2.董仲舒《春秋繁露》载:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以*民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”据此可看出董仲舒主张是A.天人感应 B.无为而治 C.知行合一 ...
- 20945
- 问题详情:春秋战国时期,有思想家提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”基于此,该思想家提出的解决措施是A.以德治民 B.严刑峻法 C.无为而治 D.节俭尚贤【回答】C...
- 27992
- 问题详情:(13分)材料一今者由平民*,以建国民*,凡为国民皆平等以有参*。大总统由国民公举,议会以国民公奉之议员构成之,制定中华*宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之。材料二在《遗嘱》中,孙中山总结数十年的*经验:“必须唤起民众,联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗……”他...
- 16569
- 问题详情:董仲舒提出“立太学以教于国,设痒序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”的改革措施,以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒()A.将儒学思想发展为主流思想 B.认为改革受不良风气阻碍C.主张民众平等接受学校教育 ...
- 13465
- 问题详情:阅读下列材料:材料一 今者由平民*,以建国民*,凡为国民皆平等以有参*。大总统由国民公举,议会以国民公奉之议员构成之,制定中华*宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之。 ...
- 32508
- 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也左传。...
- 17785