![史书记载：“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（ ）A．收藏玉玺，天子喜...]( "史书记载：“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（ ）A．收藏玉玺，天子喜...")
- 问题详情：史书记载：“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（ ）A．收藏玉玺，天子喜好 B．以玉制玺，天子专有C．皇位世袭，君权神授 D．天子至尊，皇权至上【回答】D知识点：古代*的*制度古代**制度的特点题型：选择题...
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![儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思...]( "儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思...")
- 问题详情：儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思想 B．礼治为先 C．礼法并重 D．民本思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![4.儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A.民...]( "4.儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A.民...")
- 问题详情：4.儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A...]( "儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A...")
- 问题详情：儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![8．史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 ...]( "8．史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 ...")
- 问题详情：8．史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 B．以玉制玺，天子专有C．皇位世袭，君权神授 D．天子至尊，皇权至上【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．民本...]( "．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．民本...")
- 问题详情：．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A、民本思...]( "儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A、民本思...")
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![莫敢仰视造句怎么写]( "莫敢仰视造句怎么写")
- 莫敢仰视的意思：仰：抬头。不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒。两旁文武大臣亦俯首跪倒,莫敢仰视。项羽召见诸侯侯,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。于是越引一人斩之,设坛祭,令徒属,徒属皆大惊,莫敢仰视。夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。...
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![“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这一观点最有可能出自A．《墨子》 ...]( "“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这一观点最有可能出自A．《墨子》 ...")
- 问题详情： “上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这一观点最有可能出自A．《墨子》 B．《老子》 C．《韩非子》 D．《论语》【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![西周建立后，前代商王朝与“四土”方国间“莫敢不来王”的归附臣属关系，变为了地方诸侯“莫不事王”的*关系。这一...]( "西周建立后，前代商王朝与“四土”方国间“莫敢不来王”的归附臣属关系，变为了地方诸侯“莫不事王”的*关系。这一...")
- 问题详情：西周建立后，前代商王朝与“四土”方国间“莫敢不来王”的归附臣属关系，变为了地方诸侯“莫不事王”的*关系。这一变化表明，周代A．结束了商代地方分权制度 B．加强了对地方的*控制C．开创了*集权的新模式 D．消除了地方分权...
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![儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是( )A...]( "儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是( )A...")
- 问题详情：儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是()A．民本思想 B．礼治为先 C．立法并重 D．仁政思想【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![莫敢仰视的意思及解释]( "莫敢仰视的意思及解释")
- 【莫敢仰视的拼音】:mògǎnyǎngshì【莫敢仰视的近义词】:【莫敢仰视的反义词】:【莫敢仰视的意思】:仰：抬头。不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒【莫敢仰视出处】:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“于是已破秦*，项羽召见诸侯将，入猿门，无不膝行而前，莫敢仰视。”【成语接...
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![24．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（ ...]( "24．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（ ...")
- 问题详情：24．儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是（）A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![莫敢造句怎么写]( "莫敢造句怎么写")
- 横眉冷对千夫指,披*上阵莫敢当。天下兴亡,匹夫有责,孤雄于此,莫敢不从。天下兴亡，匹夫有责，孤雄于此，莫敢不从。规行矩步,谨言慎从,莫敢些许乖违。李傕、郭汜自战败西凉兵,诸侯莫敢谁何。故群臣莫能抗答其論，莫敢干犯匡諫，卒以致亡敗，.其不知大體之禍也。万年前,通天帝国武行天...
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![史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 ...]( "史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 ...")
- 问题详情：史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A．收藏玉玺，天子喜好 B．以玉制玺，天子专有C．皇位世袭，君权神授 D．天子至尊，皇权至上【回答】D知识点：古代*的*制度古代**制度...
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![史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（）A．收藏玉玺，天子喜好 ...]( "史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（）A．收藏玉玺，天子喜好 ...")
- 问题详情： 史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（）A．收藏玉玺，天子喜好 B．以玉制玺，天子专有C．皇位世袭，君权神授D．天子至尊，皇权至上【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![莫敢谁何的意思及解释]( "莫敢谁何的意思及解释")
- 【莫敢谁何的拼音】:mògǎnshuíhé【莫敢谁何的近义词】:莫之谁何【莫敢谁何的反义词】:【莫敢谁何的意思】:没有谁敢怎么样。【莫敢谁何出处】:汉·贾谊《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。”【成语接龙】:【莫敢谁何】→【何所不为】→【为民除患】【莫敢谁何造句】:...
- 26956
![莫敢谁何造句怎么写]( "莫敢谁何造句怎么写")
- 李傕、郭汜自战败西凉兵,诸侯莫敢谁何。荆襄流民也以窃矿聚,巡矿官吏莫敢谁何。文武百官,默默点首,莫敢谁何,俱箝口而回。文武百官默默点首,莫敢谁何,俱闭口而回。文武瓦解,六宫丝乱,宗庙丘墟,生灵涂炭,臣民侧目,莫敢谁何?普天之下,竟无仗义兴师。且彼且纵使无道,强市货...
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![敢不敢造句怎么写]( "敢不敢造句怎么写")
- 他敢不敢试还不确定。她问我敢不敢去控告她。医生对服务员三声假笑四声轻叹,“你敢不敢,敢不敢,”。不是你想不想，而是你敢不敢。嬴利德连忙道:不敢不敢,沈小姐免礼。没有好不好，只有敢不敢。草间弥生你可能会死在半途上。你敢不敢去？我已拍案下注，你敢不敢坐庄？简媜不敢不敢!...
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![“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不...]( "“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不...")
- 问题详情： “仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，*兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的A、孟子B、荀子C、庄子 D、韩非子【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题...
- 13742
![敢想敢说敢做造句怎么写]( "敢想敢说敢做造句怎么写")
- 1、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。2、你要敢想敢说敢做别顾及那么多。3、这些调查总结出“”“自乐执敢”——自信乐观执著敢想敢说敢做的共*，深宅爱用QQ少用微信的行为特征4、这些调查总结出“”“自乐执敢”——自信、乐观、执著、敢想敢说敢做的共*，深宅、爱用...
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![敢想敢做造句怎么写]( "敢想敢做造句怎么写")
- 哈克正是凭仗这种敢想敢做的肉体和信心才过上了美妙的生活。读后慨叹良多，其实，每一个人，特别是当代中学生更应该具备这种敢想敢做的肉体。姚窕固然也敢想敢做，但她现代女*的气质并不足以与郗诵身上的上古遗风相媲美。人们普遍认为，乱世出枭雄，领导者就该是敢想敢做的冒险分子...
- 15400
![敢打敢拼造句怎么写]( "敢打敢拼造句怎么写")
- 第三,看重我个人身上有些特质,比如说敢打敢拼敢冲的一种精神.两名选手都以敢打敢拼、志在必得的打法赢得了第一轮比赛。将强兵精，敢打敢拼，善于攻坚，战法雷霆万钧，攻必克。将强兵精,敢打敢拼,善于攻坚,战法雷霆万钧,攻必克。高端人才与先进技术的融会集成，把我院铸就为敢打敢...
- 22554
![敢做敢为造句怎么写]( "敢做敢为造句怎么写")
- 我们需要一位敢做敢为的人来领导我们.其中之一就是出现了一个更为自信,更加敢做敢为的俄罗斯.他们外向且敢做敢为，因从未感受过艰*而相当自信。如果你有些基本技能，还有足够的无所顾忌，敢做敢为，那么你做成的机会就能更多些。而且他为人耿直，敢做敢为，在朝廷中的影响力不是一般...
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