![孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变...]( "孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变...")
- 问题详情：孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”这表明孔子主张（ ） A．省刑慎刑 B．先礼后刑 C．废除刑法 D．刑罚得当【回答】1.B【解析】材...
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![荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治...]( "荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治...")
- 问题详情：荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论的主旨是A．主张人*本恶 B．重视礼义教化C．主张礼法并用 D．提倡上善若水【回答】C知识点：*传统文化主流思想的...
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![20．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子A．重视礼仪教化...]( "20．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子A．重视礼仪教化...")
- 问题详情：20．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子A．重视礼仪教化B．主张礼法并施 C．强调严刑峻法D．提倡为政以德【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![“法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来...]( "“法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来...")
- 问题详情： “法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来达到约束人们行为的目的，属于治内之治。两者犹如鸟之双翼，缺一不可。我国全面推进依法治国的进程需要法律和道德共同发挥作用，必须坚持一手抓法治、一手抓...
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![战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟...]( "战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟...")
- 问题详情：战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．荀子【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![治学之道造句怎么写]( "治学之道造句怎么写")
- 张先生治学之道为‘修辞立其诚’，立身之道为‘直道而行’，此其大略也。张先生治学之道为‘修辞立其诚’,立身之道为‘直道而行’,此其大略也。诸葛亮未出隆中时是一介书生，自有“观其大略”的治学之道。他的意思是既然你问，我就要说清，含含糊糊有悖治学之道。倍显胸襟阔大,让...
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![分而治之造句怎么写]( "分而治之造句怎么写")
- 研究与开发,当初布什分而治之,如今再次交织.*擅长用“分而治之”、“以夷治夷”的策略来达到自己的目的。它是一个把戏？一个精明的分而治之的策略？它采用分而治之的方法在较小的范围内处理xml，而不是单一的查询。羽州的桧山系及虾夷的凑系,两家互不相让,分而治之。1957年,挑...
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![“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...]( "“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明 A．统治者应减轻刑法+实行开明统治 B．家庭教育有利于社会稳定 ...
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![汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化...]( "汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化...")
- 问题详情：汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷* B．从立国安邦到皇权*的现实变化与调整C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D．统治集团内部权力...
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![历史上称西汉文帝、景帝时期的统治为（ ）A．贞观之治 B．文景之治 C．开皇之治...]( "历史上称西汉文帝、景帝时期的统治为（ ）A．贞观之治 B．文景之治 C．开皇之治...")
- 问题详情：历史上称西汉文帝、景帝时期的统治为（ ）A．贞观之治 B．文景之治 C．开皇之治 D．开元盛世【回答】B知识点：汉武帝巩固大一统王朝题型：选择题...
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![治疗之造句怎么写]( "治疗之造句怎么写")
- 这是我的摄影治疗之道。两者之间的差异*，由彼此对于心理治疗之构想的不同可见一斑。此两例显示眼科医生之检查在此病诊断及治疗之重要*。在获得适当的医学治疗之前，这种临时绷带便可以派上用场了。四十的疾病是自限的,所谓疗效决不简单是治疗之效!惟有经双盲实验金标准验。...
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![隋文帝统治时期被称为 ( )A．光武中兴 B．文景之治 C．开皇之治 ...]( "隋文帝统治时期被称为 ( )A．光武中兴 B．文景之治 C．开皇之治 ...")
- 问题详情：隋文帝统治时期被称为 ( )A．光武中兴 B．文景之治 C．开皇之治 D．贞观之治【回答】C知识点：隋朝的统一与灭亡题型：选择题...
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![主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孔子 ...]( "主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孔子 ...")
- 问题详情：主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．荀子【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![唐太宗开创的治世局面是A．“开皇之治” B．“贞观之治” C．“政...]( "唐太宗开创的治世局面是A．“开皇之治” B．“贞观之治” C．“政...")
- 问题详情：唐太宗开创的治世局面是A．“开皇之治” B．“贞观之治” C．“政启开元，治宏贞观” D．“开元盛世”【回答】B知识点：“贞观之治”题型：选择题...
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![文景之治造句怎么写]( "文景之治造句怎么写")
- 当今天子孝武皇帝更是雄韬伟略,用人唯才,几可与“文景之治”。天子少事,天下太平,‘无为自化,清静自正’,适应了当时的社会状况,人们把这段时间,称为‘文景之治’。高皇帝举兵灭暴秦、平西楚,立起大汉民族的脊梁,文景之治筑起大汉帝国的高墙,汉武帝北击匈奴南平诸越。他...
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![．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...]( "．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 问题详情：．“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明()A．统治者应减轻刑法实行开明统治 ...
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![治生之道造句怎么写]( "治生之道造句怎么写")
- 勤俭为治家之本，谨慎为治生之道，勤则能开财源，俭则能节财流。勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。勤俭为治家之本，谨慎为治生之道，勤则能开财源，俭则能节财流。行之于家，则一家富，行之于国，则一国富。...
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![*古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治...]( "*古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治...")
- 问题详情：*古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等盛世局面，一个重要原因就是法制相对健全和完善。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级，其着力维...
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![治国之术造句怎么写]( "治国之术造句怎么写")
- 知雄守雌,以退为进,这的确是老子对待事物、掌握主动的策略原则,也是其治国之术的又一个显著特*。...
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![无为之治造句怎么写]( "无为之治造句怎么写")
- 无为之治的意思：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。若是上处无为之治,下以无为之心待人。一派顺势而行,秉承无为之治,只于危难之时,从旁稍加指点。也不枉替你们筹画进益,既能夺他们之权,生你们之利,岂不能行无为之治,分他们之忧。至于有汉以来,更是奉行的法道儒结合...
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![明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料反映的主张A.重视礼仪教化 ...]( "明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料反映的主张A.重视礼仪教化 ...")
- 问题详情：明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料反映的主张A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为正以德【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![理治之书造句怎么写]( "理治之书造句怎么写")
- 1、"再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者特多."2、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋*，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？曹雪芹3、今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪淫恋*,好货寻愁之事,那里去...
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![“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其...]( "“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其...")
- 问题详情：“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征是*与公民对公共事务的合作管理，是*与市场、社会的一种新型关系。下列做法有利于实现“善治”目标的是①推进行政体制改革，提高行政管理效能与...
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![荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治...]( "荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治...")
- 问题详情：荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断，荀子（ ）A．主张*恶反对*善 B．主张礼法并施 C．强调严刑峻法 D．提倡为政以德【回答】B知...
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![之治造句怎么写]( "之治造句怎么写")
- 门内之治恩掩义，门外之治义掩恩。圣人之治民，先治者强，先战者胜。“良法之治”是一个国家法治的基础，而立法是实现“良法之治”的基础。“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。若是上处无为之治,下以无为之心待人。国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则...
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