![韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A．法家学说 B．道...]( "韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A．法家学说 B．道...")
- 问题详情：韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说【回答】C解析：该题考查从材料中获取有效信息和对儒家、墨家、道家、法家学派的主张的再认再现能力。解题的关键是从...
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![韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是( )A．法家学说 ...]( "韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是( )A．法家学说 ...")
- 问题详情：韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是()A．法家学说 B．道家学说C．儒家学说 D．墨家学说【回答】*：C解析：题目的着眼点是题干中的材料提...
- 28090
![韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A.法家学说 ...]( "韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A.法家学说 ...")
- 问题详情：韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）A.法家学说 B.道家学说C.儒家学说 D.墨家学说【回答】 C 解析：解答本题关键是抓住题干中的“韩非”“仁义”“乱”等有效信息...
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![韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（ ）A．法家学说 ...]( "韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（ ）A．法家学说 ...")
- 问题详情：韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（ ）A．法家学说 B．道家学说C.儒家学说 D．墨家学说【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时...
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![（出自2012年成都四中期末试题）材料一：为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。子为政焉用杀？子欲善而民善。夫...]( "（出自2012年成都四中期末试题）材料一：为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。子为政焉用杀？子欲善而民善。夫...")
- 问题详情：（出自2012年成都四中期末试题）材料一：为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。子为政焉用杀？子欲善而民善。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人,己所不欲，勿施于人 ---《论语》 ...
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![*古代以为思想家说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。……文王发政施仁，必先斯四者。...]( "*古代以为思想家说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。……文王发政施仁，必先斯四者。...")
- 问题详情：*古代以为思想家说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。……文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的*思想是 ()A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 25076
![扩张*财政政策会扩大财政支出,而紧缩*财政政策则会减少财政支出。这两种情形下财政赤字可能会扩大或缩小。这两种政...]( "扩张*财政政策会扩大财政支出,而紧缩*财政政策则会减少财政支出。这两种情形下财政赤字可能会扩大或缩小。这两种政...")
- 问题详情：扩张*财政政策会扩大财政支出,而紧缩*财政政策则会减少财政支出。这两种情形下财政赤字可能会扩大或缩小。这两种政策的共同目标都是A.解决社会总需求大于总供给的矛盾,控制经济增长过快B.解决社会总供给大于总需求的矛盾,抑制过快消费C.实现经济的平稳运行,保持...
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![______________，思而不学则殆。 （《论语·为政》）]( "______________，思而不学则殆。 （《论语·为政》）")
- 问题详情：______________，思而不学则殆。 （《论语·为政》）【回答】学而不思则罔知识点：其他题型：填空题...
- 12442
![“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”、“大智兴邦，不过集众思”。这两句古语启示*要①坚持依法行政、提高执政...]( "“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”、“大智兴邦，不过集众思”。这两句古语启示*要①坚持依法行政、提高执政...")
- 问题详情：“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”、“大智兴邦，不过集众思”。这两句古语启示*要①坚持依法行政、提高执政水平②密切联系群众、广泛集中民智③审慎行使权力、坚持*决策④加大公共服务、提高行政效率A．①② B．①③ C．②③ D．③④【回答...
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![“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的*危机，而且增强了决策施政的程序*、合理*，提高了行政效率...]( "“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的*危机，而且增强了决策施政的程序*、合理*，提高了行政效率...")
- 问题详情： “它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的*危机，而且增强了决策施政的程序*、合理*，提高了行政效率。”材料中的“它”是指（ ）A．三公九卿制 B．中外朝制度 C．三省六部制 D．中书省制度【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...
- 17428
![，思而不学则殆。(《论语·为政》)]( "，思而不学则殆。(《论语·为政》)")
- 问题详情： ，思而不学则殆。(《论语·为政》)【回答】学而不思则罔知识点：诗题型：填空题...
- 14316
![某知名学者说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得]( "某知名学者说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得")
- 问题详情：某知名学者说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得____而后行；*之境，得汉武而后定。三者皆*之所以为*也。”这段引文空格处应该填 A．夏禹 B．商汤 C．周武 D．秦皇【回答】D知识点：古代*的*制度秦*集权制度的形成题型：...
- 8760
![2012年，全国公共财政收入117210亿元，而全国公共财政支出125712亿元，差额8502亿元。国家财政年...]( "2012年，全国公共财政收入117210亿元，而全国公共财政支出125712亿元，差额8502亿元。国家财政年...")
- 问题详情：2012年，全国公共财政收入117210亿元，而全国公共财政支出125712亿元，差额8502亿元。国家财政年度内要平衡财政收支，避免更多的财政赤字，可以直接通过下列哪些措施来实现（ ）①调整产业结构 ②减...
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![元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不...]( "元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不...")
- 问题详情：元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不由中书径下所司行之者，以违制论”，这说明元代时A．中书省的权力比较集中 B．中书省兼掌*事、民族、监察等事务C．皇权与相权矛盾突出 ...
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![某学者说：“*之政，得秦皇而后行。”“*之政”主要是指A．分封制 B．宗法制 C．科举制...]( "某学者说：“*之政，得秦皇而后行。”“*之政”主要是指A．分封制 B．宗法制 C．科举制...")
- 问题详情：某学者说：“*之政，得秦皇而后行。”“*之政”主要是指A．分封制 B．宗法制 C．科举制 D．*集权制【回答】D知识点：古代*的*制度秦*集权制度的形成题型：选择题...
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![“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所...]( "“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所...")
- 问题详情：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所不及者惟*耳、*耳、船耳、机器耳。”这是梁启超对近代某一历史事件的批判，梁启超所批评的这一历史事件是（ ）A．洋务运动B．*亥*C．太平天国运动D．义和团运动【回答】A知识点：近...
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![（15分）阅读下列材料：材料一 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无...]( "（15分）阅读下列材料：材料一 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无...")
- 问题详情：（15分）阅读下列材料：材料一 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” ——《论语》材料二 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如...
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![阅读下面的《论语》选段，然后回答问题。子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”《为政》）子曰：“道之以政...]( "阅读下面的《论语》选段，然后回答问题。子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”《为政》）子曰：“道之以政...")
- 问题详情：阅读下面的《论语》选段，然后回答问题。子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”《为政》）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《为政》）下面各项对选段内容理解不正确的一项是 ）A.两段文字强调了道德对*生活的作用，主张以道德教...
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![.阅读下列材料（13分）材料一 为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ──《...]( ".阅读下列材料（13分）材料一 为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ──《...")
- 问题详情：.阅读下列材料（13分）材料一为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ──《论语》材料二夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也，帮圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而*不起。──《韩非子》材料三在*的王道，看上去虽然好像是和...
- 31584
![材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。...]( "材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。...")
- 问题详情：材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。 ——孔子 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同...
- 27564
![孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必...]( "孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必...")
- 问题详情：孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的*思想是()A．礼治 B．仁爱C．仁政 D．兼爱【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评...]( "20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评...")
- 问题详情：20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评针对 （ ）A.中学为体，西学为用 B.师夷长技...
- 24737
![13．雅典**的基本特点是人*权和轮番而治。其中，“轮番而治”的含义是( )A．由几个执政官轮流上台执政...]( "13．雅典**的基本特点是人*权和轮番而治。其中，“轮番而治”的含义是( )A．由几个执政官轮流上台执政...")
- 问题详情：13．雅典**的基本特点是人*权和轮番而治。其中，“轮番而治”的含义是( )A．由几个执政官轮流上台执政B．由公民大公、五百人会议和陪审法庭轮流执掌*C．雅典公民既是统治者又是被统治者，角*轮换D．君主制、贵族制和*制交替实行【回答】C知识点：古代希腊罗马的*制度题型：选择题...
- 12310
![学而不思则罔， 。 （《论语·为政》）]( "学而不思则罔， 。 （《论语·为政》）")
- 问题详情：学而不思则罔， 。 （《论语·为政》）【回答】思而不学则殆 知识点：诗题型：填空题...
- 17724
![雅典**的基本特点是人*权和轮番而治，其中“轮番而治”的含义是A、由几个执政官轮流上台执政 ...]( "雅典**的基本特点是人*权和轮番而治，其中“轮番而治”的含义是A、由几个执政官轮流上台执政 ...")
- 问题详情：雅典**的基本特点是人*权和轮番而治，其中“轮番而治”的含义是A、由几个执政官轮流上台执政 B、雅典公民既是统治者又是被统治者，角*轮换C、由公民大会、五百人议事会和民众法庭轮流执政D、君主制、贵族制和*制交替进行【回答】B知识点：古代*的科学...
- 25039
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