![等而上之的意思及解释]( "等而上之的意思及解释")
- 【等而上之的拼音】:děngérshàngzhī【等而上之的近义词】:锦上添花【等而上之的反义词】:等而下之【等而上之的意思】:按某一等级，由此再往上。【等而上之出处】:宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”【成语接龙】:【等而上...
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![等而上之造句怎么写]( "等而上之造句怎么写")
- 但该篇征文调查扎实，建议的可*作*强，网友讨论热烈，又等而上之。等而上之的,也可罗列不少,但让我印象最深刻的,还数丰子恺先生赞誉弘一大师的这句话——“他是。...
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!["宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，...]( "\"宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，...")
- 问题详情： "宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是A.董仲舒 B.朱熹 ...
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![“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的( )A．...]( "“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的( )A．...")
- 问题详情：“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想【回答】*：A解析：“举而上之...
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![18．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的A．...]( "18．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的A．...")
- 问题详情：18．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的A．墨家思想 B．儒家思想 C.道家思想 D．法家思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等；见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不...]( "明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等；见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不...")
- 问题详情：明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等；见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（ ）①应树立廉洁文化的自觉* ②应以传统廉政思想为修廉的根本③要提高自身思想道德修养 ④要坚...
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![生而知之者上也造句怎么写]( "生而知之者上也造句怎么写")
- ~生而知之者上也，学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下也。孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。孔子说过生而知之者上也，困而不学，民斯为下矣，可见他认...
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![直躬救父楚有直躬者，其父窃羊而谒①之上②，上执而将诛之。直躬请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？...]( "直躬救父楚有直躬者，其父窃羊而谒①之上②，上执而将诛之。直躬请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？...")
- 问题详情：直躬救父楚有直躬者，其父窃羊而谒①之上②，上执而将诛之。直躬请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？”荆王闻之，乃不诛也。【注释】①谒：告发。 ②上：君主，这里指荆王。1．解释加点词⑴其父窃羊而谒之上:（ ...
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![2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬...]( "2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬...")
- 问题详情：2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬为痛而丧之，王道之三纲，可求于天。”上述内容A．出自于老子的辩*法思想B．阐释了“父子君臣，天下之定理”的观点C．反映了董仲舒的思想主张D．强调了要加强道德修养，恢复良知...
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![惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，]( "惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，")
- 问题详情：惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，________用之不竭，是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》) 【回答】取之无禁知识点：其他题型：填空题...
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![等而下之的意思及解释]( "等而下之的意思及解释")
- 【等而下之的拼音】:děngérxiàzhī【等而下之的近义词】:每况愈下、相形见绌【等而下之的反义词】:锦上添花、更上一层楼【等而下之的意思】:比这一等更差的。指事物递减；后面的比前面的差一级；低一等。【等而下之出处】:宋楼钥《攻愧集》：“乡之贫者，或不及于此，则以此法...
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![“不教之教，无言之诏。”教，不见得都是刻意而为。有一种教，不表现在言上，而表现在行上；不表现在专项活动中，而表...]( "“不教之教，无言之诏。”教，不见得都是刻意而为。有一种教，不表现在言上，而表现在行上；不表现在专项活动中，而表...")
- 问题详情：“不教之教，无言之诏。”教，不见得都是刻意而为。有一种教，不表现在言上，而表现在行上；不表现在专项活动中，而表现在日常生活中。从巩固党的执政地位角度看，这段话启示党应该()①领导立法，依法约束社会各方行为 ②以发展党内*来带动**③坚持科学执政，以科学思想教育*群众...
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![“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的： A....]( "“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的： A....")
- 问题详情： “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的： A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上，而万几之广，因非一人所能*也，而权乃移于法。于是多为之法，以禁防之，虽大奸...]( "顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上，而万几之广，因非一人所能*也，而权乃移于法。于是多为之法，以禁防之，虽大奸...")
- 问题详情：顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上，而万几之广，因非一人所能*也，而权乃移于法。于是多为之法，以禁防之，虽大奸有所不能逾，而贤智之臣亦无效尺寸于法之外，相与兢兢奉法，以求无过而已。于是天子之权，不寄于人臣，而寄于胥吏。……守令无权，而民疾若不闻于上，安望其致太平而延...
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![贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了*古代时期的A．墨家...]( "贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了*古代时期的A．墨家...")
- 问题详情：贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了*古代时期的A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》]( "，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》")
- 问题详情： ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》【回答】秦人不暇自哀，亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![等而下之造句怎么写]( "等而下之造句怎么写")
- 好的尚且如此,等而下之的就可想而知了。一等湖蟹为特任官,二等为简任官,三等荐任官,四等委任官……等而下之便是芝麻绿豆官了。最好的产品质量尚且如此，等而下之的就不必说了。天地大道俱在一身之中,赵侯之*丁霸法,秦侯之庚*锐气,齐侯之壬*渊海,等而下之,不足论也!罗?七,...
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![“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的( )...]( "“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的( )...")
- 问题详情： “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的()A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想【回答】 A【解析】提取材料“贤者举而上之”可知这是墨家“尚贤”...
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![，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。]( "，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。")
- 问题详情： ，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了的是A．墨家思想 ...]( "“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了的是A．墨家思想 ...")
- 问题详情： “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了的是A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想【回答】A知识点：*传统文化主流...
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![明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不...]( "明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不...")
- 问题详情：明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是()①应树立廉洁文化的自觉*②应以传统廉政思想为修廉的根本③要提高自身思想道德修养④要坚守传统的名节观...
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![三角形内角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形内角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于1...]( "三角形内角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形内角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于1...")
- 问题详情：三角形内角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形内角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明（ ）①真理和谬误往往是相伴而行的 ②真理是有条件的、具体的③对同一个确定对象的认识可以有多个真理 ④...
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![《形而上之弗里德里希之凌晨》经典语录]( "《形而上之弗里德里希之凌晨》经典语录")
- 经典语录我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/...
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![明代思想家薛瑄曾将廉者分三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄...]( "明代思想家薛瑄曾将廉者分三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄...")
- 问题详情：明代思想家薛瑄曾将廉者分三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（ ）①应树立廉洁文化的自觉* ②应以传统廉政思想为修廉的根本③要提高自身思想道德修养 ...
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![司马迁在《史记·货殖列传》中说：“待农而食之，虞（指开发山林川泽等自然资源）而出之，工而成之，商而通之。”并引...]( "司马迁在《史记·货殖列传》中说：“待农而食之，虞（指开发山林川泽等自然资源）而出之，工而成之，商而通之。”并引...")
- 问题详情：司马迁在《史记·货殖列传》中说：“待农而食之，虞（指开发山林川泽等自然资源）而出之，工而成之，商而通之。”并引《周书》的话说：“农不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁的经济主张是（）A．肯定人们的求利活动 B．对...
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