![“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国...]( "“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国...")
- 问题详情： “广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国古代有关人地关系的思想，.材料中两句话反映的人地关系思想是 （ ...
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![阅读下列材料，回答问题材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。…...]( "阅读下列材料，回答问题材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。…...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。...
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![不羁之民的意思及解释]( "不羁之民的意思及解释")
- 【不羁之民的拼音】:bùjīzhīmín【不羁之民的近义词】:不相上下【不羁之民的反义词】:天渊之别、天壤之别【不羁之民的意思】:羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众【不羁之民出处】:汉桓宽《盐铁论论功》：“不牧之地，不羁之民。”【成语接龙】:【不羁之民】...
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![材料二且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以*民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。 ...]( "材料二且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以*民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。 ...")
- 问题详情： 材料二且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以*民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。 ——董仲舒《春秋繁露》材料三天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私...
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![53．(2016·*苏常州一模·22)(12分)阅读下列材料：材料二生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相...]( "53．(2016·*苏常州一模·22)(12分)阅读下列材料：材料二生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相...")
- 问题详情：53．(2016·*苏常州一模·22)(12分)阅读下列材料：材料二生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为民事之资也。...
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![不世之材造句怎么写]( "不世之材造句怎么写")
- 他虽有不世之材,但在旧社会却无法施展。正因如此，这位不世之材尽股肱之力，拍出了一部无死角的商业类型片。正因如此,这位不世之材尽股肱之力,拍出了一部360度无死角的商业类型片。科比，要么是对天赋好到无需自律一样可以碾压众生的不世之材，如奥尼尔。大凡鸡汤大法能够画龙点...
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![阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下...]( "阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下...")
- 问题详情：阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有*三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而*于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之...
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![阅读下列材料： 材料一无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁...]( "阅读下列材料： 材料一无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁...")
- 问题详情：阅读下列材料： 材料一无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。 ——康有...
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![6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...]( "6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...")
- 问题详情：6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B．认为矛盾双方不能互相转化C．*上倡导“无为而治” D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家【回答】解析...
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![（16分）阅读下列材料：材料1： 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治...]( "（16分）阅读下列材料：材料1： 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治...")
- 问题详情：（16分）阅读下列材料：材料1：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 ——黄宗羲《原臣》材料2：人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措（废弃）矣。...
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![阅读下列材料，回答问题。材料一： 学而时习之，不亦说乎？材料二： 知之为知之，不知为不知。材料三： 三人...]( "阅读下列材料，回答问题。材料一： 学而时习之，不亦说乎？材料二： 知之为知之，不知为不知。材料三： 三人...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题。材料一： 学而时习之，不亦说乎？材料二： 知之为知之，不知为不知。材料三： 三人行，必有我师焉。回答：（1）以上三段材料是我国古代什么时期哪位大思想家、大教育家说的？他的言论，被他的弟子编入哪部书中？（2）根据材料二，说明他对学生是怎样要求和教育的...
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![阅读材料：材料一：学而时习之，不亦说乎？材料二：知之为知之，不知为不知。材料三：三人行，必有我师焉。回答：（1...]( "阅读材料：材料一：学而时习之，不亦说乎？材料二：知之为知之，不知为不知。材料三：三人行，必有我师焉。回答：（1...")
- 问题详情：阅读材料：材料一：学而时习之，不亦说乎？材料二：知之为知之，不知为不知。材料三：三人行，必有我师焉。回答：（1）以上三段材料是我国古代什么时期哪位大思想家、大教育家说的？他的言论，被他的弟子编入哪部书中？（2）根据上述三段材料，分别说明他对学生是怎样要求和教育的？（3）他是我国古代哪...
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![（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不司以须臾缓。而民生...]( "（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不司以须臾缓。而民生...")
- 问题详情：（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不司以须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，*独受病未深而去之易。……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，*可举**，社会*毕其功于一役。 ...
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![阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非...]( "阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》(1)材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？(2)...
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![策之不以其道，食之不能尽其材，]( "策之不以其道，食之不能尽其材，")
- 问题详情：策之不以其道，食之不能尽其材，___________________。（韩愈《马说》）【回答】鸣之而不能通其意知识点：诗题型：填空题...
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![阅读下列材料（15分）材料一：“昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”，“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”...]( "阅读下列材料（15分）材料一：“昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”，“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”...")
- 问题详情：阅读下列材料（15分）材料一：“昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”，“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”，也可“广蓄积，平物价，使农人有以赴事趋势，而兼并不得乘其急”。——转引自李超民《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》材料二：苏辙认为：出纳之际，吏缘为奸，虽有...
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![阅读下列材料：材料一 甘龙曰：臣闻之：“圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏...]( "阅读下列材料：材料一 甘龙曰：臣闻之：“圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一甘龙曰：臣闻之：“圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君。愿孰察之。”杜挚曰：臣闻之：“利不百，不变法；功不十，不易器。”臣闻“法古无过，循礼无邪”。君其图之！——...
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![（17分）阅读下列材料，回答问题。材料一 “凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义者，...]( "（17分）阅读下列材料，回答问题。材料一 “凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义者，...")
- 问题详情：（17分）阅读下列材料，回答问题。材料一 “凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义者，自胚胎以至成童所必不可缺少之材料也；由民族主义而变为帝国主义，则*以后谋生建业所当事也。……吾尤恐乎他日之所谓*学者，耳食新说，不审地位，贸然以十九世纪末之思...
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![.*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明( ...]( ".*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明( ...")
- 问题详情：.*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明()①*接受“九二共识” ②*维护民族大义③*主张“睦邻友好” ④*反对“*”A.①②③ B．②③④ C．①③④ ...
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![不羁之民造句怎么写]( "不羁之民造句怎么写")
- 吉普赛人酷爱自由，是所谓的不羁之民。人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆(庆国)的子民能成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我...
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![41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...]( "41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...")
- 问题详情：41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣！——《韩非子》材料2：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一...
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![阅读下列材料，回答问题。（15分） 材料一“凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义...]( "阅读下列材料，回答问题。（15分） 材料一“凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题。（15分） 材料一“凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义者，自胚胎以至成童所必不可缺少之材料也；由民族主义而变为帝国主义，则*以后谋生建业所当事也。……吾尤恐乎他日之所谓*学者，耳食新说，不审地位，贸然以十九世纪末...
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![（10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：【材料一】 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。...]( "（10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：【材料一】 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。...")
- 问题详情：（10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：【材料一】 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。 ...
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![（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共...]( "（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共...")
- 问题详情：（10分）阅读材料，回答问题“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。” ——谭嗣同《仁学》（1）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪...
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![阅读材料，回答问题。就业是民生之本、稳定之基，促进就业再就业是安民之举、安国之策。材料一：2014年，整体上看...]( "阅读材料，回答问题。就业是民生之本、稳定之基，促进就业再就业是安民之举、安国之策。材料一：2014年，整体上看...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。就业是民生之本、稳定之基，促进就业再就业是安民之举、安国之策。材料一：2014年，整体上看，我国就业形势良好，不过，七百多万高校毕业生的就业问题，依旧摆在桌面上。*期间，财政部长楼继伟表示，2015年将落实就业优先战略，落实完善*促进就业创业的财税政策，鼓...
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中文谷
