![有对联：“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A....]( "有对联：“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A....")
- 问题详情：有对联：“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A.洋务运动 B.戊戌变法 C.*亥* D.新文化运动【回答】B知识点：戊戌变法题型：选择题...
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![对联具有记载历史的功能，是时代的见*。“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪...]( "对联具有记载历史的功能，是时代的见*。“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪...")
- 问题详情：对联具有记载历史的功能，是时代的见*。“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A.洋务运动 B.戊戌变法 C.五四运动 D.新文化运动【回答】B知识点：戊戌变法题...
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![下列人物中，极力宣传“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”观点，推动维新变法的是（）]( "下列人物中，极力宣传“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”观点，推动维新变法的是（）")
- 问题详情：下列人物中，极力宣传“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”观点，推动维新变法的是（）【回答】B知识点：戊戌变法题型：选择题...
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![清远连南千年瑶寨，被称誉为世界瑶族首领排，但在对待瑶寨传统文化的发展中，既有过“兼收并蓄，全盘继承”的守旧主义...]( "清远连南千年瑶寨，被称誉为世界瑶族首领排，但在对待瑶寨传统文化的发展中，既有过“兼收并蓄，全盘继承”的守旧主义...")
- 问题详情：清远连南千年瑶寨，被称誉为世界瑶族首领排，但在对待瑶寨传统文化的发展中，既有过“兼收并蓄，全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于（ ）A.否定了传统文化的鲜明的民族*B.违背了各民族文化一律平等的...
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![那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为（ ）①守旧主义 ...]( "那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为（ ）①守旧主义 ...")
- 问题详情：那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为（ ）①守旧主义 ②封闭主义③民族虚无主义 ④历史虚无主义A．①② B．①③ C．②④ D．②③【回答】A【解析】试题分析：那种一...
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![守旧造句怎么写]( "守旧造句怎么写")
- 因循守旧会使改革受阻。你要守旧你心，压服守旧一切，由于平生的果效，是由心拍发。不管怎样，这就是守旧的沙特的现状。这个国家文学界的因循守旧令人震惊。做事要灵活，随机应变，不要死守旧规则。哪个朝代都有愚腐守旧的遗老遗少。当时的数学学科犹如那时的人：思想保守，因循守旧。我...
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![对待*传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和...]( "对待*传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和...")
- 问题详情：对待*传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于A．否定了传统文化鲜明的民族* B．违背了各民族文化一律平等的原则C．否定了传统文化的相对稳定* D．违背了...
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![史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“*对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘...]( "史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“*对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘...")
- 问题详情：史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“*对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”这种称呼的变化反映了（ ）A.*人对西方的认识逐步深入 B.由*为中心向西方为中心转化C.*人由仇视西方到崇拜西方 ...
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![泥古守旧的意思及解释]( "泥古守旧的意思及解释")
- 【泥古守旧的拼音】:nìgǔshǒujiù【泥古守旧的近义词】:泥古不化【泥古守旧的反义词】:推陈出新【泥古守旧的意思】:泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通【泥古守旧出处】:冯玉祥《我的生活》第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新...
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![.1923年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的...]( ".1923年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的...")
- 问题详情：.1923年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是( )A.变法 B.* C.* ...
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![25．19世纪晚期，一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；...]( "25．19世纪晚期，一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；...")
- 问题详情：25．19世纪晚期，一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维*……意以作乱为自振之机”。文中的“维*”的代表人物是A．林则徐 B．曾国藩C．孙中山 D．康有为【回答...
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![《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭遇了车裂的命运。这主要是因为商鞅变...]( "《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭遇了车裂的命运。这主要是因为商鞅变...")
- 问题详情：《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭遇了车裂的命运。这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法内容中，最能触动大贵族利益的是（ ）A．建立县制． B．国家承认土地私有...
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![．秦国在正式变法以前，秦孝公主持会议就是否变法进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行了针锋相对的辩驳，下列观...]( "．秦国在正式变法以前，秦孝公主持会议就是否变法进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行了针锋相对的辩驳，下列观...")
- 问题详情：．秦国在正式变法以前，秦孝公主持会议就是否变法进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行了针锋相对的辩驳，下列观点属于他的是()A．利不百，不变法；功不十，不易器B．民贵君轻C．有能则举之，重予之爵，厚予之禄D．治世不一道，便国不法古【回答】解析：本题考查学生对教材知识的再认再现...
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![对待*传统文化，既有“全盘继承”的守旧主义，也有“完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错...]( "对待*传统文化，既有“全盘继承”的守旧主义，也有“完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错...")
- 问题详情：对待*传统文化，既有“全盘继承”的守旧主义，也有“完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于（ ）A.否定了传统文化鲜明的民族* B.违背了各民族文化一律平等的原则C.否定了传统文化的相对稳定* ...
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![“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”材料评价的是（ ）A．洋务运动...]( "“宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”材料评价的是（ ）A．洋务运动...")
- 问题详情： “宣传*维新，倡西学，发展资本主义；批判*守旧，兴民权，实行君主立宪。”材料评价的是（ ）A．洋务运动 B．戊戌变法C．*亥* D．新文化运动【回答】B知识点：戊戌变法题型：选择题...
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![秦国在正式变法前，秦孝公主持就是否变法问题进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳，下列观点属于...]( "秦国在正式变法前，秦孝公主持就是否变法问题进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳，下列观点属于...")
- 问题详情：秦国在正式变法前，秦孝公主持就是否变法问题进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳，下列观点属于他的是（）A．利不百，不变法；功不十，不易器B．民贵君轻C．有能则举之，高予之爵，重予之禄D．治世不一道，便国不法古【回答】D知识点：历史上的重大改革商鞅变法题型：选择题...
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![“朕思考时局艰难，不变法不足以救*，不去守旧之大臣而用通达英勇之士，则不能变法，但是皇太后不以为然。”材料...]( "“朕思考时局艰难，不变法不足以救*，不去守旧之大臣而用通达英勇之士，则不能变法，但是皇太后不以为然。”材料...")
- 问题详情： “朕思考时局艰难，不变法不足以救*，不去守旧之大臣而用通达英勇之士，则不能变法，但是皇太后不以为然。”材料中的“朕”应是（）A.道光帝 B.咸丰帝 C.同治帝 D.光绪帝【回答】D知识点：戊戌变法题型...
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![14．延平在《由守旧到革新》中写道：“有关西方的事务在（19世纪）60年代以前大体上称为‘夷务’，在70年代和...]( "14．延平在《由守旧到革新》中写道：“有关西方的事务在（19世纪）60年代以前大体上称为‘夷务’，在70年代和...")
- 问题详情：14．延平在《由守旧到革新》中写道：“有关西方的事务在（19世纪）60年代以前大体上称为‘夷务’，在70年代和80年代称为‘洋务’和‘西学’，在90年代就称为‘新学”’，这一变化反映了A．清**制度建设不断发展 B．*人从鄙视西方到崇拜西方C．*人对西方认识的逐步深入 D．*...
- 21980
![《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运。这主要是因为商鞅变...]( "《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运。这主要是因为商鞅变...")
- 问题详情：《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运。这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法内容中，最能触动大贵族利益的是（）A．国家承认土地私有 B．允许土地自由买卖C．根据*功大...
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![10．史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“*对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年...]( "10．史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“*对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年...")
- 问题详情：10．史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“*对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了A.*人对西方认识的逐步深入 B.*人由仇视西方到崇拜西方C.由*中心到西方中心的变...
- 6855
![《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运，这主要是因为商鞅变...]( "《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运，这主要是因为商鞅变...")
- 问题详情：《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭受了车裂的命运，这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法内容中，最能触动大贵族利益的是（）。A．国家承认土地私有 B．允许土地自由...
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![西方报纸称：“*午以后，*有三党：守旧党……意在保存现在之局面；中立党……意在保国以变法；维*……意以作乱...]( "西方报纸称：“*午以后，*有三党：守旧党……意在保存现在之局面；中立党……意在保国以变法；维*……意以作乱...")
- 问题详情：西方报纸称：“*午以后，*有三党：守旧党……意在保存现在之局面；中立党……意在保国以变法；维*……意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维*分别是指（ ）A．顽固派、维新派和*派 B．抵抗派、洋务派和维新派C．顽固派、洋务派和维新派 ...
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![意大利文学三杰之一的薄伽丘批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，他可能是哪一时期的思想家 ...]( "意大利文学三杰之一的薄伽丘批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，他可能是哪一时期的思想家 ...")
- 问题详情：意大利文学三杰之一的薄伽丘批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，他可能是哪一时期的思想家 A．古罗马时期 B．文艺复兴时期 C．启蒙运动...
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![在文化创新方面要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，这就要反对( )①守旧主义②封闭主义③民...]( "在文化创新方面要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，这就要反对( )①守旧主义②封闭主义③民...")
- 问题详情：在文化创新方面要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，这就要反对()①守旧主义②封闭主义③民族虚无主义和历史虚无主义④现实主义A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④【回...
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![19世纪晚期一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维*…...]( "19世纪晚期一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维*…...")
- 问题详情：19世纪晚期一西方报纸称“*午以后，*有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维*……意以作乱为自振之机”。文中的“维*”的代表人物是()A．林则徐 B．曾国藩 C．孙中山 D．康有为【回答】C知识点：近代*的...
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