![21．《白虎通义》记载：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜...]( "21．《白虎通义》记载：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜...")
- 问题详情：21．《白虎通义》记载：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。反映了这一时期A．人们以采集经济为主 B.社会经济处于渔猎阶段 C.原始农业的出现 ...
- 21953
![汉代班固在《白虎通义》中曾这样记载神农发明农业：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因...]( "汉代班固在《白虎通义》中曾这样记载神农发明农业：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因...")
- 问题详情：汉代班固在《白虎通义》中曾这样记载神农发明农业：“古之*皆食兽禽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作”。同时，汉代的很多画像石也有类似的内容（如下图）。据此可以推出的结论是汉代神农画像石A．神农教民劳作的观念在汉代比较盛行B．*古代...
- 30497
![据《白虎通义》记载“古之*皆食禽兽肉，至于神农，*众多而禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜教民农...]( "据《白虎通义》记载“古之*皆食禽兽肉，至于神农，*众多而禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜教民农...")
- 问题详情：据《白虎通义》记载“古之*皆食禽兽肉，至于神农，*众多而禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜教民农耕。”对这段材料分析合理的是A．原始农业是由原始采集经济发展而来B．神农氏为农耕经济的发明者C．人口增长是农耕经济出现的重要原因D．真实地反映了远古生活状况【回...
- 20107
![“爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 ...]( "“爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 ...")
- 问题详情：“爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山顶洞人【回答】D知...
- 22992
![“爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 ...]( "“爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 ...")
- 问题详情： “爱美之心,人皆有之。“我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是( )A．元谋人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山顶洞人【回答...
- 23653
![人皆见之造句怎么写]( "人皆见之造句怎么写")
- 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子贡 人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。君子之所以要知错就改，固然因为瞒不住（人皆见之），也因为有红利（人皆仰之）。那么，没人看见，或者没人捧场，还认错吗？多半不会。...
- 8867
![4．“朕(雍正)观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...]( "4．“朕(雍正)观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...")
- 问题详情：4．“朕(雍正)观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍正主张A.盐铁官营 B.重农抑商 C.农商皆本 D.八股取士【回答】【*...
- 14173
![人皆仰之造句怎么写]( "人皆仰之造句怎么写")
- 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子贡 ...
- 23705
![西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其所...]( "西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其所...")
- 问题详情：西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其所矣”。该主张的主要目的是A．减少人口流动 B．禁止民间工商业的发展 C．保护小农经济 D．打击富商大贾【回答】C知识点：古代*的经济题型：选择题...
- 22327
![．西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其...]( "．西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其...")
- 问题详情：．西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其所矣”。该主张的主要目的是A．减少人口流动 B．禁止民间工商业的发展 C．保护小农经济 D．打击富商大贾【回答】C知识点：古代*的经济题型：选择题...
- 28221
![羞恶之心，人皆有之的意思及解释]( "羞恶之心，人皆有之的意思及解释")
- 【羞恶之心，人皆有之的拼音】:xiūwùzhīxīn，rénjiēyǒuzhī【羞恶之心，人皆有之的近义词】:冤家宜解不宜结、冤仇可解不可结【羞恶之心，人皆有之的反义词】:小肚鸡肠【羞恶之心，人皆有之的意思】:羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的【羞恶之心，人皆有之出处】:战国·邹·...
- 11417
![“爱美之心，人皆有之。”我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是 A．元谋人 ...]( "“爱美之心，人皆有之。”我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是 A．元谋人 ...")
- 问题详情： “爱美之心，人皆有之。”我国古代远古人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是 A．元谋人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山顶洞人【回答】D知识点：*境内早期人类的代表——*人题型：选择题...
- 16657
![皆知善之为善造句怎么写]( "皆知善之为善造句怎么写")
- 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。老子天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。...
- 23178
![，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》）]( "，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》）")
- 问题详情： ，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》）【回答】余人各复延至其家；知识点：诗题型：填空题...
- 22477
![3．“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...]( "3．“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...")
- 问题详情：3．“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍正主张 A盐铁官营 B．重农抑商 C．农商皆本 D．八股取士【回答】B知识点：古代*的经济主要经济政策题型：选择题...
- 32606
![羞恶之心,人皆有之造句怎么写]( "羞恶之心,人皆有之造句怎么写")
- “羞恶之心,人皆有之”,“无羞恶之心,非人也”。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该...
- 30867
![古诗文默写（1）、树树皆秋*,]( "古诗文默写（1）、树树皆秋*,")
- 问题详情：古诗文默写（1）、树树皆秋*,_____________________.（王绩《野望》）（2）、欲济无舟楫,_____________________.（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》（3）、____________________,白云千载空悠悠.（崔颢《黄鹤楼》）（4）、_____________________,落日故人情.（李白《送友人》）（5）、谁道人生无再少?__...
- 5732
![《大清会典事例》“朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”...]( "《大清会典事例》“朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”...")
- 问题详情：《大清会典事例》“朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”该统治者是怎样看待农工商关系的？（ ）A．工商皆本 B．重农抑商 C．轻徭薄赋 D．重商贱农【回答】B知识点：古代*的经济题型...
- 16786
![放之四海皆准造句怎么写]( "放之四海皆准造句怎么写")
- 人们常受困于“放之四海皆准”这种记忆新材料的学习方式。商业人士所应坚持的价值是自然形成并放之四海皆准的，并不只是一个“*法则”。“我觉得即便是十个人都对的，也未必代表这十个人的观点就是绝对放之四海皆准的真理。”关键一点是，这些技术都不是放之四海皆准的，所以没...
- 4327
![食古造句怎么写]( "食古造句怎么写")
- 参考古代制度要知变通，食古不化是不行的。朵莉：我才不是食古不化呢！哥琳娜：看吧？我就说你食古不化。那个家伙真是食古不化，抓住他！偏你食古不化,厚古薄今,说出这般愚顽不灵的言语,该罚该罚。读书只知其然，不知其所以然，容易食古不化。因为，.传统华族文化并不提倡”食古不化“、”墨...
- 15250
![人皆有之造句怎么写]( "人皆有之造句怎么写")
- 1、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。2、“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之。3、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。4、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之孟子。5、感恩之心，人皆有之；感恩...
- 7072
![3、“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...]( "3、“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍...")
- 问题详情：“朕（雍正）观四民，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”在此雍正主张A盐铁官营 B．八股取士 C．农商皆本 D．重农抑商【回答】D知识点：古代*的经济题型：选择题...
- 6022
![___________________________，皆出酒食。（《桃花源记》）]( "___________________________，皆出酒食。（《桃花源记》）")
- 问题详情：___________________________，皆出酒食。（《桃花源记》）【回答】余人各复延至其家，知识点：诗题型：填空题...
- 28987
![（12分）阅读下列材料：材料一：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之...]( "（12分）阅读下列材料：材料一：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之...")
- 问题详情：（12分）阅读下列材料：材料一：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 ...
- 27909
![阅读下列材料回答问题：古之人，皆食禽兽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教...]( "阅读下列材料回答问题：古之人，皆食禽兽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教...")
- 问题详情：阅读下列材料回答问题：古之人，皆食禽兽肉，至于神农，*众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。（1）引用材料原文说明神农氏为什么要“教民农作”？（2）这段材料诉我们当时人们会使什么工具进行农作？（3）请写出我国在农耕时代的原始居民代表，两例即可。（4）请写出我国在...
- 23500
中文谷
