![综合实践题材料一：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”意思是...]( "综合实践题材料一：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”意思是...")
- 问题详情：综合实践题材料一：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”意思是：一个国家要以人为本，人以衣食为本，凡是经营衣服粮食的，以不出神耽误时机为本。想要不耽误时机时，作为*的君主，他的政策措施就应该精简，让*静养可以。——《贞观...
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![贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君...]( "贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君...")
- 问题详情：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”这段话反映的基本思想是 ...
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![衣食造句怎么写]( "衣食造句怎么写")
- 民以食为天！请尊重我们的衣食父母吧！凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。大夫率衣绢布装,带不过铜铁骨角,以故衣食滋殖。同样姓叶，你从小衣食无忧，锦衣玉食的，而我每天却是粗茶淡饭。梦境中的食物，象征着衣食无忧且身心愉快。仓廪实而知礼节，衣食足而知...
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![“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”蕴含的文化生活的道理是A．经济发展是文化发展的基础 B...]( "“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”蕴含的文化生活的道理是A．经济发展是文化发展的基础 B...")
- 问题详情：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”蕴含的文化生活的道理是A．经济发展是文化发展的基础 B．文化反作用于经济、*C．文化影响着人们的交往行为和交往方式 D．文化的发展与经济、*的发展是同步的【回答】A知识点：文化与生活文化与社会题型：选择...
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![13、*古代农民对自己的生产劳动不计成本，很少关注投入和产出是否合理，只追求“仓廪实，衣食足”，以生产更多的...]( "13、*古代农民对自己的生产劳动不计成本，很少关注投入和产出是否合理，只追求“仓廪实，衣食足”，以生产更多的...")
- 问题详情：*古代农民对自己的生产劳动不计成本，很少关注投入和产出是否合理，只追求“仓廪实，衣食足”，以生产更多的粮食为目的。对此分析最准确的是 A．造成自然资源被严重破坏 B．主要是男耕女织的生产模式有关C．是长期推行重农抑商政策的结果 D．是小农经...
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![4．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是①陶渊明归隐田野，以“力耕”谋取“衣食”。这种情况与富贵绝无]( "4．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是①陶渊明归隐田野，以“力耕”谋取“衣食”。这种情况与富贵绝无")
- 问题详情：4．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是①陶渊明归隐田野，以“力耕”谋取“衣食”。这种情况与富贵绝无_______，在古人心目中乃成为真正的清高。②我掉首东顾，只见云雾弥漫，山峦隐现，绚烂的*霞竟然已经渺无_______。③发展学生的智力，必须与培养学生的非智力因素...
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![“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其...]( "“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其...")
- 问题详情：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括*参与活动。这种解读说明()A．*参与活动是建立在其他活动的基础之上的B．*参与意识首先要解决自己的吃穿问题C．*参与的态度和行为受社会经济发展...
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![土地是人类的衣食之源和生活、生产的空间。回答我国土地资源的14～15题。14．我国土地资源特点的叙述，正确的是...]( "土地是人类的衣食之源和生活、生产的空间。回答我国土地资源的14～15题。14．我国土地资源特点的叙述，正确的是...")
- 问题详情：土地是人类的衣食之源和生活、生产的空间。回答我国土地资源的14～15题。14．我国土地资源特点的叙述，正确的是 （）A．类型单一 B．总量有限 C．后备耕地足 D．耕地比重小15．我国土地资源遭到破坏的表现有 ...
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![衣食足而知荣辱造句怎么写]( "衣食足而知荣辱造句怎么写")
- 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。管仲衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。衣食足而知荣辱，廉让生而争讼息，故三载考绩。衣食足而知荣辱,廉让生而争讼息,故三载考绩。时时提醒你“衣食足而知荣辱”，切不可“富贵思淫欲”。故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。故...
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![我的母亲（17分） 母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她...]( "我的母亲（17分） 母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她...")
- 问题详情：我的母亲（17分） 母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服...
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![．*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时A．农业生产中出现资...]( "．*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时A．农业生产中出现资...")
- 问题详情：．*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时A．农业生产中出现资本主义萌芽 B．战乱使大量人口失去土地C．租佃关系在农村普及 D．自耕...
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![“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，...]( "“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，...")
- 问题详情： “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括*参与活动。这种解读说明（ ）A．*参与活动是建立在其他活动的基础之上的 B．*参与意识首先要解决自己的吃穿问题C．*参与的态度和行为受...
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![贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简...]( "贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简...")
- 问题详情：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”这段话反映的基本思想是（ ）A、以民为本，与民休息 B、以农为本，重农抑商...
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![*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”“典计”“衣食客”等称谓。这反映出当时（ ）A．农业生产中...]( "*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”“典计”“衣食客”等称谓。这反映出当时（ ）A．农业生产中...")
- 问题详情：*古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”“典计”“衣食客”等称谓。这反映出当时（ ）A．农业生产中出现资本主义萌芽 B．战乱使大量人口失去土地C．租佃关系在农村普及 D．小农经济开始逐步走向解体【回答】B知识点：古代*...
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![吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出：“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过...]( "吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出：“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过...")
- 问题详情：吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出：“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料中作者的主要观点是A.外来侵略引起服饰变化 B.*人不适宜着西装 C.传统服饰仍有生命力 ...
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![宋朝时期，本来衣食国家、与市场联系有限的士卒、宗教人士、官吏、皇室成员等人也积极介入商业，使宋代从事市场交换...]( "宋朝时期，本来衣食国家、与市场联系有限的士卒、宗教人士、官吏、皇室成员等人也积极介入商业，使宋代从事市场交换...")
- 问题详情： 宋朝时期，本来衣食国家、与市场联系有限的士卒、宗教人士、官吏、皇室成员等人也积极介入商业，使宋代从事市场交换活动的人群变得复杂起来了，真可谓“全民经商”。形成这一现象的主要原因是（） A．城市经济的日益繁荣B．商品经济发展的推动 C．重农抑商政策的放宽D．社...
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![吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过...]( "吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过...")
- 问题详情：吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是（ ）A．西装必将风行全国 B．传统服饰有强大生命...
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![8. *古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时( ...]( "8. *古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时( ...")
- 问题详情：8. *古代南北朝时期，人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时()A．农业生产中出现资本主义萌芽 B．战乱使大量人口失去土地C．租佃关系在农村普及 D．自耕农经济开始逐步走向解体【回答】B...
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![在“辉煌六十年——中华*共和国成立60周年成就展”上，一个由衣服、碗、房子、轮子形状构成的“福”字代表了衣食...]( "在“辉煌六十年——中华*共和国成立60周年成就展”上，一个由衣服、碗、房子、轮子形状构成的“福”字代表了衣食...")
- 问题详情：在“辉煌六十年——中华*共和国成立60周年成就展”上，一个由衣服、碗、房子、轮子形状构成的“福”字代表了衣食住行四个方面，形象地反映出*生活的显著改善。下列对改革开放前大家在服装方面的特点说法不正确的是 A．人们买衣服要凭布票且数量有限 ...
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![衣食之谋的意思及解释]( "衣食之谋的意思及解释")
- 【衣食之谋的拼音】:yīshízhīmóu【衣食之谋的近义词】:仰屋兴叹【衣食之谋的反义词】:【衣食之谋的意思】:谋：计谋。维持生活的办法【衣食之谋出处】:宋·陆游《谢参政启》：“比坐啼号之迫，浪为衣食之谋。投檄无缘，强颜可笑。”【成语接龙】:【衣食之谋】→【谋臣武将】...
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![“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。对于这句话，有一种解读是人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从...]( "“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。对于这句话，有一种解读是人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从...")
- 问题详情： “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。对于这句话，有一种解读是人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括*参与活动。该解读说明（ ）A.*参与活动是建立在其他活动的基础之上的B.从事*参与活动，首先要解决公民的衣食住行等民生问题C.*...
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![“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。对于这句话，有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从...]( "“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。对于这句话，有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从...")
- 问题详情： “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。对于这句话，有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括*参与活动。这种解读说明A．*参与活动是建立在其他活动的基础之上的B．从事*参与活动，首先要解决公民的衣食住行等民生问题C．*参与的...
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![衣食所安的意思及解释]( "衣食所安的意思及解释")
- 【衣食所安的拼音】:yīshísuǒān【衣食所安的近义词】:羽檄交驰【衣食所安的反义词】:【衣食所安的意思】:安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西【衣食所安出处】:春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”【成语接龙】:【衣食所安】→【...
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![（三）《我的母亲》 ①母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，...]( "（三）《我的母亲》 ①母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，...")
- 问题详情：（三）《我的母亲》 ①母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补...
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![衣食饭碗的意思及解释]( "衣食饭碗的意思及解释")
- 【衣食饭碗的拼音】:yīshífànwǎn【衣食饭碗的近义词】:纹丝不动【衣食饭碗的反义词】:风雨飘摇【衣食饭碗的意思】:比喻赖以生存的职业或技能等【衣食饭碗出处】:元·李行道《灰阑记》楔子：“俺女孩儿倒也肯嫁他，只是俺这衣食饭碗，如何便割舍得。”【成语接龙】:【衣食...
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