![“我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我...]( "“我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我...")
- 问题详情： “我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国*工作的启示是①要充分发挥市场经济的决定作用，减少*的行政干预②相信群众会自觉遵循市场规律，不要试图去引导群众③*应当廉洁自律，自觉*私欲的诱惑...
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![无欲亦无求造句怎么写]( "无欲亦无求造句怎么写")
- 1、飘摇于世似浮萍，无心无欲亦无求。2、公子无欲亦无求可知小女子日日思君有欲而不可求？。...
- 24042
![唐代诗人白居易说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而...]( "唐代诗人白居易说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而...")
- 问题详情：唐代诗人白居易说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”白居易的这一认识给我们的哲学启示是，想问题办事情要（ ）A.尊重客观规律，按规律办事B.充分发挥主观能动*C.发挥意识对事物的促进作用D.善于抓...
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![《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...]( "《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...")
- 问题详情：《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）A．同情*疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对*加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 ...
- 31097
![《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 ...]( "《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 ...")
- 问题详情：《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 （）A．同情*疾苦，主张实...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情： 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反了社...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是A．心即理也 B．“私欲”与人的正当要求是同一概念C．一...
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![唐代诗人白居易说：“天生物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物暴殄而财...]( "唐代诗人白居易说：“天生物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物暴殄而财...")
- 问题详情：唐代诗人白居易说：“天生物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物暴殄而财乏用矣。”白居易对生态资与人类生存关系的清醒认识，给我们的哲学启示是，想问题办事情要（ ）①尊重客观规律，按规律办事 ②坚持适度原则 ③发挥...
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![无欲无求造句怎么写]( "无欲无求造句怎么写")
- 无爱，无欢，无欲无求，无忧无虑。高瑞沣要是配上一碗绿豆稀饭,便“无欲无求”了。虫儿心道,原来神仙也不是餐风饮露,无欲无求啊。成佛对你们来说是功绩，但是一个无欲无求、无牵无挂、无爱无恨的佛，和死人又有什么区别？成佛和死亡，其实不过是同一个意思的两种说法，都是无牵无挂，无欲...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
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![6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...]( "6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...")
- 问题详情：6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
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![无食欲造句怎么写]( "无食欲造句怎么写")
- 他们表示，孩子们仍在发烧、无精打采、毫无食欲。她还记得，暮白曾经管这个叫作：挑食后产生的无食欲精神失常后遗症。结果B组术后烦躁、腰*背痛、排尿困难、睡眠差、无食欲等不舒适发生率显著低于A组（PP昏睡病是由一种萃萃蝇叮咬人体后引起的热带传染病，它的主要症状是头疼、不...
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![关于“礼”的起源，荀子说：“人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其...]( "关于“礼”的起源，荀子说：“人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其...")
- 问题详情：关于“礼”的起源，荀子说：“人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。”由此可见，春秋战国时期儒家强调“礼”的目的是 ...
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![阅读下列材料：材料一 到无欲，非圣人不能也……若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？问：“饮食之间，孰为天理...]( "阅读下列材料：材料一 到无欲，非圣人不能也……若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？问：“饮食之间，孰为天理...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一到无欲，非圣人不能也……若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”问：“饥食渴饮，冬裘夏葛，何以谓之天职？”曰：“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他。穷口腹之欲便不是。”——《朱...
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![智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释]( "智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释")
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![欲济无舟楫,]( "欲济无舟楫,")
- 问题详情： 欲济无舟楫,_________________。 【回答】端居耻圣明知识点：诗题型：填空题...
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![4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...]( "4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...")
- 问题详情： 4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A.人不能存在正常的欲望 ...
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![不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...]( "不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...")
- 问题详情：不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”材料反映的思想派别是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演...
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![孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必...]( "孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必...")
- 问题详情：孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的*思想是()A．礼治 B．仁爱C．仁政 D．兼爱【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”...]( "历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”...")
- 问题详情：历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。他代表的思想流派应该是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家【回答】B 知识点：百家争...
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- 无欲无求只是很多有资本的人的境界罢了。吃不饱穿不暖何谈无欲无求？自欺欺人。不要因为盲目追求毫无意义的境界而忽略的自身所具备的条件。素还真啊！你听见了吗？我闻谈无欲之言，真是肝肠寸断、心胆俱碎，你有这种好友，真是不枉此生啊！素还真啊!你听见了吗?我闻谈无欲之言,真是肝...
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![“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国...]( "“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国...")
- 问题详情：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国*工作的启示是( )①要充分发挥市场的决定作用，减少*对微观经济的直接干预②相信群众会自觉遵循市场规律，不要试图引导群众③要处理好*与市场的...
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![无欲无求的爱造句怎么写]( "无欲无求的爱造句怎么写")
- 从来没有什么无欲无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回报就真的安然地去享受这种付出。从来没有什么无欲无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（ ）A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是...
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![无欲造句怎么写]( "无欲造句怎么写")
- 人有欲故难无为，神无欲故难有为。无爱，无欢，无欲无求，无忧无虑。高瑞沣无志不成才，无欲不成功。人不可无欲，但不可贪。有容德乃大，无欲心自正。无名之朴亦将无欲,不欲以静,天下降自定。常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。驾驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可...
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中文谷
