![有礼者敬人造句怎么写]( "有礼者敬人造句怎么写")
- 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。...
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![7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...]( "7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...")
- 问题详情：7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度A．使君子庶人日趋平等 B．塑造人群中的集体认同感C．明确社会的等级关系 D．规范“和而不同”...
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![（三）阅读下面的材料，完成21—22题。（5分）礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师，吾安知...]( "（三）阅读下面的材料，完成21—22题。（5分）礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师，吾安知...")
- 问题详情：（三）阅读下面的材料，完成21—22题。（5分）礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辩*，以聋辩声也，舍乱妄无为也...
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![“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...]( "“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...")
- 问题详情：“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料观点属同一思想派别的是A.“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈”B.“兼相爱，交相利”，“以自苦为极”C.“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”D....
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![*初年，镇*、扬州等地举行新式婚礼，有*婚人演说、新人行三鞠躬礼，围观者有上千人。时人有诗云：“无媒婚嫁始文...]( "*初年，镇*、扬州等地举行新式婚礼，有*婚人演说、新人行三鞠躬礼，围观者有上千人。时人有诗云：“无媒婚嫁始文...")
- 问题详情：*初年，镇*、扬州等地举行新式婚礼，有*婚人演说、新人行三鞠躬礼，围观者有上千人。时人有诗云：“无媒婚嫁始文明，莫雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”这一社会景象说明A．自由恋爱结婚之风盛行 B．国人普遍...
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![礼者造句怎么写]( "礼者造句怎么写")
- 礼物中有何种力量使得受礼者必须回赠礼物？圣礼是所有受礼者的记号，是被拣选者的印记。送礼者发挥想象力，精挑细选，希望受礼者珍爱。对方是怎样的身份，你再送怎样的礼。怎样的礼，也正可以表示受礼者再送礼者心中的份量。刘墉有些*对送礼者是来者不拒。礼尚往来。往而不来，非礼也；...
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![有礼造句怎么写]( "有礼造句怎么写")
- 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。礼以谦让，礼以真诚；礼以互敬，礼以关怀；礼以待宾，礼以颂德；礼以处事，礼以立身；礼以明理，礼以孝道：文明有礼，共建*！我们希望你在葬礼上做到得体有礼。礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。它是如此有礼的绅士。...
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![《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，*有所让。”由此可见，制...]( "《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，*有所让。”由此可见，制...")
- 问题详情：《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，*有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（ ）A．加强*集权 B．发展文化教育事业C．维护社会等级秩序 D．打击地方诸侯...
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![3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为...]( "3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为...")
- 问题详情：3．《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔，畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是（ ）A.威慑*、实效* B.制度*、强制* C.等级*、仪式* D.规范*...
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![6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...]( "6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。...")
- 问题详情：6．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度A．促使君子庶人日趋平等 B．塑造人群的集体认同C．明确社会的等级关系 ...
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![有礼貌造句怎么写]( "有礼貌造句怎么写")
- 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。你对别人彬彬有礼，别人也会对你有礼貌。礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠他说一定要有礼貌,特别要有礼貌,不能没有礼貌的,这...
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![“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐...]( "“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐...")
- 问题详情： “乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐最主要的社会功能是A．规范“和而不同”的秩序 B．塑造人群的集体认同C．促使君子庶人日趋平等 D．明确社会的等级关系...
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![“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...]( "“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...")
- 问题详情： “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也...
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![14．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他 A．...]( "14．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他 A．...")
- 问题详情：14．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他 A．强调严刑峻法的统治方式 B．重视礼乐制度的教化作用 C．宣扬休养生息的*主张 D．兼采儒法二家为统治思想【回答】B知识点：*传统文化...
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![“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”。这句话说明①文明有礼促进社会*②文明有礼使任何事情都能够成功③文明有...]( "“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”。这句话说明①文明有礼促进社会*②文明有礼使任何事情都能够成功③文明有...")
- 问题详情：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”。这句话说明①文明有礼促进社会*②文明有礼使任何事情都能够成功③文明有礼体现国家繁荣④文明有礼是一个人立身处世的前提A．①② B．①④ ...
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![有礼的造句怎么写]( "有礼的造句怎么写")
- 有礼貌的人总是和和气气，彬彬有礼的。它是如此有礼的绅士。有教养的，有礼的:与良好教养相称的;优雅的，礼貌的。可惜了,看着对方斌斌有礼的回礼,叶芯感到有些惭愧。他是一位非常斯文的，彬彬有礼的青年。他是个彬彬有礼的年轻人。他是个温顺且彬彬有礼的孩子。下课后，我彬彬有礼...
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![《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...]( "《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...")
- 问题详情： 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。（1）为什么待人以礼？（2）怎样做一个文明有礼的人？【回答】（1）文明有礼是一个人立身处世的前提；文明有礼促进社会*；文明有礼体现国家形象。...
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![有礼了造句怎么写]( "有礼了造句怎么写")
- 正在概叹,忽然听道:三将*,元龙有礼了。原来是岳父大人啊!小婿这厢有礼了岳父大人在上,小婿这厢有礼了!龚逊一时胆虚,颤巍巍说了声:大王在上,下官有礼了。五台山显通寺觉远有礼了,不知哪位道友愿意赐教?原来是霸*门天云十六*中的向前辈,晚辈成留风有礼了。仙子有礼了,贫道...
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![《晏子春秋》中说；“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也．”这句话告诉我们A．贵人肯定是有礼貌的人 B．...]( "《晏子春秋》中说；“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也．”这句话告诉我们A．贵人肯定是有礼貌的人 B．...")
- 问题详情：《晏子春秋》中说；“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也．”这句话告诉我们A．贵人肯定是有礼貌的人 B．讲礼貌是一个人基本的道德修养C．没礼貌的人如同禽兽 D．讲礼貌是所有人都能做到的【回答】B知识点：其他题型：选择题...
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![有学者认为，礼仪产生在文字之前，*文化的传承不仅依靠语言、文字，还依靠礼仪。对于传统文化中的“礼”，应该（ ...]( "有学者认为，礼仪产生在文字之前，*文化的传承不仅依靠语言、文字，还依靠礼仪。对于传统文化中的“礼”，应该（ ...")
- 问题详情：有学者认为，礼仪产生在文字之前，*文化的传承不仅依靠语言、文字，还依靠礼仪。对于传统文化中的“礼”，应该（ ）A．深入挖掘它的当代意义 B．鼓励中小学生掌握周朝的典章礼制C．用原汁原味的“礼法”协调社会关系 D．在人际交往中简化...
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![有礼有节造句怎么写]( "有礼有节造句怎么写")
- 敬人不必卑微，卑微则显奴气，有礼有节即可。整个调查过程中他们都有礼有节，对我很尊重。中秋假日,美的空调再掀抢购狂潮,有礼有节*盛惠。我那位睿智的老师表现得有礼有节，和善地应对我的年少轻狂。我和所有的广州人一样，习惯了开口闭口“唔该晒”、“多谢晒”，有礼有节，尽量不要...
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![“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐...]( "“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐...")
- 问题详情： “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是A．规范“和而不同”的秩序 B．塑造人群的集体认同C．促使君子庶人日趋平等 D．明确社会的等级关系【回...
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![“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”下列观点与之相符的有（ ）①文明有礼促进社会*②文明有礼是事业成功...]( "“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”下列观点与之相符的有（ ）①文明有礼促进社会*②文明有礼是事业成功...")
- 问题详情：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”下列观点与之相符的有（ ）①文明有礼促进社会*②文明有礼是事业成功的决定*因素③文明有礼是一个人立身处世的前提④只要文明有礼就会赢得他人尊重和认可A．①② B．①③ ...
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![《白杨礼赞》的作者是 ，著名 、 。原名 ，字 ...]( "《白杨礼赞》的作者是 ，著名 、 。原名 ，字 ...")
- 问题详情：《白杨礼赞》的作者是 ，著名 、 。原名 ，字 ，浙*桐乡人，作品编为《 》，代表作有农村三部曲《 》、《 》、《 》和长篇小说《 ...
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![婚礼策划者造句怎么写]( "婚礼策划者造句怎么写")
- 这个时刻并不在婚礼策划者，过分热心的婆婆抑或是婚礼主角计划之内。周到的致歉：婚礼策划者为封锁道路而向邻居发出的感谢信。同时，准新娘伊莲娜和婚礼策划者Javier为还没到来的婚礼起了争执，而新郎崔西梅根的幻想，引起了肖恩的嫉妒。婚礼策划者兼礼仪顾问沙拉?海沃德表示：“在...
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