![春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论：*．“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”乙．“...]( "春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论：*．“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”乙．“...")
- 问题详情：春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论：*．“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”乙．“人*之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”*．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也”丁．“人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄...
- 30101
![材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。...]( "材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。...")
- 问题详情：材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。 ——孔子 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同...
- 27564
![8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论 A．主张“罢黜百家，独尊儒术...]( "8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论 A．主张“罢黜百家，独尊儒术...")
- 问题详情：8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论 A．主张“罢黜百家，独尊儒术”” B．认为民*本善，君权天授 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．感叹人*本恶，呼唤王道【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择...
- 29701
![择其善者而从之， 。（《论语·述而》）]( "择其善者而从之， 。（《论语·述而》）")
- 问题详情：择其善者而从之， 。（《论语·述而》）【回答】知识点：诗题型：填空题...
- 13538
![善贾而沽的意思及解释]( "善贾而沽的意思及解释")
- 【善贾而沽的拼音】:shànjiàérgū【善贾而沽的近义词】:待价而贾【善贾而沽的反义词】:【善贾而沽的意思】:贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。【善贾而沽出处】:《论语·子罕》：“有美玉于...
- 26810
![改善民生造句怎么写]( "改善民生造句怎么写")
- 改善民生是经济发展的根本目的。改善民生，共享水利发展成果。关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。着力保障和改善民生，促进社会*进步。四是优化财政支出结构，努力保障和改善民生。把改善民生作为保增长的出发点和落脚点.关注民生、改善民生，是构建社会...
- 19880
![善*而藏造句怎么写]( "善*而藏造句怎么写")
- “提*而立,为之四顾,为之踌躇满志,善*而藏之。虽然,每至于族,吾見其难为,怵然为戒;视为止,行为迟,动*甚微,磔然已解,如土委地,提*而立,为之四顾,为之躊躇滿志,善*而藏之。珩齐曾经对她说过,想要好好活在这个世上,就要学会善*而藏,收住自己的獠牙,无时无刻不让自己处在*备...
- 8837
![善贾而沽造句怎么写]( "善贾而沽造句怎么写")
- 善贾而沽的意思：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?他还在善贾而沽呢,迟迟不肯签约。“有美玉于斯,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待...
- 17947
![择善而行造句怎么写]( "择善而行造句怎么写")
- 常思己过，方能扬长避短、择善而行。友善从来都不是什么大道理,它是一种身体力行,是一种择善而行。要胸襟开阔,处事公道,善于听取群众意见,择善而行,不能搞一言堂。回去告诉你们可汗,让他小样的以后行事,要择善而行。明确了是非、善恶、美丑,还要引导人们择善而行,使价值评...
- 22346
![董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，...]( "董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，...")
- 问题详情： 董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（ ）A．在荀子人*论的基础上创立“天人合一”思想B．在孟子人*论的基础上创立“君权神授”思...
- 32845
![择善而从的意思及解释]( "择善而从的意思及解释")
- 【择善而从的拼音】:zéshànércóng【择善而从的近义词】:见贤思齐、取长补短【择善而从的反义词】:同流合污、沆瀣一气【择善而从的意思】:选择好的而遵循；依从。择：选择。【择善而从出处】:先秦孔子《论语述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”【成语接龙】:【择...
- 23845
![董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善...]( "董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善...")
- 问题详情：董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善，君权神授 B.人*本恶，呼唤王道C.“罢黜百家，独尊儒术” D.以礼入法，以礼入俗【回答】A知识点：*传统文化主流思想的...
- 18785
![善民造句怎么写]( "善民造句怎么写")
- 善政自有善民，恶政自有恶民。改善民生是经济发展的根本目的.关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。把改善民生作为保增长的出发点和落脚点.通用机场:对遂宁机场进行迁建,完善民航飞行训练等通用机场功能.改善民生、实现全面进步，是**的不懈追求，也蕴涵...
- 23435
![善价而沽造句怎么写]( "善价而沽造句怎么写")
- 我之债券,何能在欧美市场善价而沽。他重申，房委会必会确保“善价而沽”，绝对不会把物业贱价出售。他仍然持有的5种股票,目的也在等待时机,善价而沽。另外,陈启宗则表示,集团在*可销售物业尚有约2000个,会善价而沽,市值250至280亿元。不过,二手楼盘供应不多,楼价将会持续干...
- 28151
![2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯...]( "2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯...")
- 问题详情：2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化对统治的重要 B．认为人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主张 D．主张以礼法思想来治国【回答】A知识点：*传统文化主流思...
- 31116
![古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善...]( "古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善...")
- 问题详情：古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善耕者出价过低②牛羊非剩余之物③谷物非交换之物④牛羊非交换之物A.①② B.③④ C.①③ D.②④【回答】A知识点：经济生活单元测试题...
- 5172
![子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）]( "子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）")
- 问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）【回答】三人行，必有我师焉。知识点：诗题型：填空题...
- 14706
![择善而从造句怎么写]( "择善而从造句怎么写")
- 不盲从是取长补短，择善而从。我们要择善而从,学习别人的长处。遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。可是不是个个都懂仁*，都知道择善而从，不善而改。无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。青少年要择善而从，不能盲目地追赶所谓的潮流。这就是上帝的一个特别之处：他能够...
- 21363
![董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有...]( "董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有...")
- 问题详情：董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（ ）【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
- 13954
![子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...]( "子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...")
- 问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《<论语>十则》）【回答】三人行 必有我师焉 知识点：诗题型：填空题...
- 29760
![(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一...]( "(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一...")
- 问题详情：(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 ...
- 6239
![《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...]( "《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...")
- 问题详情：《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调 A．道德教化 B．兴办教育 C．克己复礼 D．礼法并用【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 13063
![善*而藏的意思及解释]( "善*而藏的意思及解释")
- 【善*而藏的拼音】:shàndāoércáng【善*而藏的近义词】:适可而止【善*而藏的反义词】:锋芒毕露【善*而藏的意思】:善：拭；善*：把*擦干净。将*擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。【善*而藏出处】:《庄子·养生主》：“提*而立，为之四顾，为之踌躇满志，善*而藏之。”【成语接龙...
- 31822
![董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.认为民*...]( "董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.认为民*...")
- 问题详情：董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.认为民*本善，君权神授 B.感叹人*本恶，呼唤王道C.主张“罢黜百家，独尊儒术” D.建议以礼入法，以礼入俗【回答】A知识点：*传统文化主...
- 12008
![董仲舒说：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善...]( "董仲舒说：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善...")
- 问题详情：董仲舒说：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁’’的思想基础上提出了“天人感应”B．在孟子人*论的基础上提出了“君权神授”C...
- 30918
中文谷
