![一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务，常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够...]( "一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务，常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够...")
- 问题详情：一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务，常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够“寓情于景、寓情于事、寓情于理”，是因为①意识活动具有目的* ②意识是对客观存在的直观反映 ③意识活动具主动*和创造*...
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![生活处处皆物理。以下说法中错误的是( )]( "生活处处皆物理。以下说法中错误的是( )")
- 问题详情：生活处处皆物理。以下说法中错误的是( )【回答】C知识点：杠杆题型：选择题...
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![马皆造句怎么写]( "马皆造句怎么写")
- *令人马皆解衣卸*少歇,尽放其马。一招!仅仅一招,洪家林场人马皆人仰马翻,灰头土脸,毫无招架之力。魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应;明日，见其迹，大如斛，行数里，还入河。魏齐王嘉平初,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应;明日,见其迹,大如斛,行数里,还入河...
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![《人人皆可为国王》 梁...]( "《人人皆可为国王》 梁...")
- 问题详情：《人人皆可为国王》 梁衡 ①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。 ...
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![皆除造句怎么写]( "皆除造句怎么写")
- 凡昏制谬赋,淫刑滥役,悉皆除荡。杀人者死,伤人及盗抵罪;其余苛法皆除去。凡昏制谬赋、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。碗到嘴边,香沁心脾,一口下咽,满口芳香,二囗下咽,喉咽头清,三囗下咽,烦事皆除。...
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![*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也②万物皆...]( "*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也②万物皆...")
- 问题详情：*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也②万物皆是一理，有理则有气③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气④气之所以能动静者，理为之宰也A.①③ B.③④ C.②③ D.①④【回答】A【解析】试...
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![*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载...]( "*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载...")
- 问题详情：*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载②万物皆是一理，有理则有气——程颐③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹A.①③ B.③④ C.②...
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![皆伐造句怎么写]( "皆伐造句怎么写")
- 成熟的用材林应当根据不同情况，分别采取择伐、皆伐和渐伐方式。冬季选择皆伐人工更新迹地高于择伐人工更新迹地。.但其数量因皆伐、过度采伐以及对快速增长树种(如落叶松)的偏好而大幅减少。和皆伐）作业对天然针阔混交林乔木层树种组成及物种多样*的动态影响。结果表明，立地...
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![8．下列句子与例句句式相同的一项是（ ）例句：若属皆且为所虏A．皆为戮没 ...]( "8．下列句子与例句句式相同的一项是（ ）例句：若属皆且为所虏A．皆为戮没 ...")
- 问题详情：8．下列句子与例句句式相同的一项是（ ）例句：若属皆且为所虏A．皆为戮没 B．太子及宾客知其事者C．夫晋，何厌之有 D．此天子气也【回答】A【解析】试题分析：A和例句都是被动句。考点：理解与现代汉语不同...
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![树皆秋*， 。]( "树皆秋*， 。")
- 问题详情：树皆秋*， 。 【回答】山唯落晖知识点：诗题型：填空题...
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![皆为造句怎么写]( "皆为造句怎么写")
- 天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。诸心皆为非心，是名为心。人们说,熙熙攘攘,皆为利来,攘攘熙熙,皆为利往。万般伤彻，皆为情；情若可待，皆惘然。万千繁华，皆梦中；一朝醒来，皆浮云！凌乱柠殇 人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不...
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![皆知善之为善造句怎么写]( "皆知善之为善造句怎么写")
- 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。老子天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。...
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![泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为...]( "泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为...")
- 问题详情：泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理*世界”。综观这些希腊...
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![皆准造句怎么写]( "皆准造句怎么写")
- 这些规则并非放诸四海而皆准.这是一条放之四海而皆准的普遍真理.可见,没有放之四海而皆准的统一模式.数学法则,从古至今,放之四海而皆准,亘古不变.实践是检验真理的惟一标准，这是一条放之四海而皆准的基本原理。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”...
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![皆用造句怎么写]( "皆用造句怎么写")
- 崇楼高峙,皆用暹罗文木,擅一方之胜境。祭日皆以立冬,祭官皆定州守土者,祭祀为中礼,其牲皆用太牢,祭祀器物为笾豆各四。岁星荧惑镇星晨见,后疾,夕合;太白夕见、退,夕合,晨见,后疾,平合皆用日躔、*阳度,其辰星诸段皆用之。突厥贪婪无厌,朕将征之,自今勿复为书,皆用诏敕。自...
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![皆为魔造句怎么写]( "皆为魔造句怎么写")
- 1、你看着人间遍布炼狱长河，你看我掌中六道红莲皆为魔相，你看我脚下白骨开出鲜花，佛已不许我还有来生，所以今世，你的生死荣辱，珠泪笑颜，皆只得许我。恰如我骨肉血脉只做你手中的美人扇。2、“若以*见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”“声*皆有相，有形有相皆为魔，如果一个人用...
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![皆大造句怎么写]( "皆大造句怎么写")
- 凡事到最后必然皆大欢喜。如果没有皆大欢喜，那就是还没到最后.如果这个一劫倾城不找上门来,那就阿弥陀佛,皆大欢喜,万事皆休了。如果这个一劫倾城不找上门来，那就阿弥陀佛，皆大欢喜，万事皆休了。萨人天等众，皆大欢喜，信受奉行。地沃天祥燕舞莺歌春如人意皆大欢喜。找到皆大欢喜...
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![凡为过往，皆为序章经典语录]( "凡为过往，皆为序章经典语录")
- 经典语录太阳请不要晒黑我的皮肤，请晒黑我爸爸妈妈的头发。一生败在太没钱，不敢爱她太明显。长的不好看，优点也不多，梦想很平凡，如果说我喜欢你，你可不可以、不要笑我。...
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![2、北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一...]( "2、北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一...")
- 问题详情：北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（ ） ①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用理来解释 ④气必须...
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![下列选项合理的是 （ ） A．pH皆等于3的醋*稀释100倍后，pH为5 B．10mL0.02mo...]( "下列选项合理的是 （ ） A．pH皆等于3的醋*稀释100倍后，pH为5 B．10mL0.02mo...")
- 问题详情：下列选项合理的是 （ ） A．pH皆等于3的醋*稀释100倍后，pH为5 B．10mL0.02mol/LHCl溶液与10mL0.02mol/LBa（OH）2溶液充分混合，若混合后溶液的体积为20mL，则溶液的pH＝7 C．在0.1mol/L某二元弱*强碱盐NaHA溶液中，c（Na＋）＝2c（A2－）＋c（HA－）＋c（H2A） D．室温下，在一定量稀氨水中逐滴滴入...
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![下列名言与“赠人玫瑰，手留余香;关爱别人，快乐自己"蕴含的人生哲理相一致的是A.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知...]( "下列名言与“赠人玫瑰，手留余香;关爱别人，快乐自己\"蕴含的人生哲理相一致的是A.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知...")
- 问题详情：下列名言与“赠人玫瑰，手留余香;关爱别人，快乐自己"蕴含的人生哲理相一致的是A.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣B.我的生活依赖着别人的劳动，我必须尽力来报偿别人C.最好的苹果酒常带有木桶的味道，太阳也会有黑点D.各美其美，美人之美，美美与共，天下大同【...
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![人皆可以为尧舜造句怎么写]( "人皆可以为尧舜造句怎么写")
- 人皆可以为尧舜。人皆可以为尧舜—《孟子》 译只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人 。正所谓人皆可以为尧舜，内圣而外王。殿下心中可以有圣贤的宽仁，但肩上承担着为王的责任，就必须有主宰天下的铁腕，决不能心慈手软。告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必...
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![北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”...]( "北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”...")
- 问题详情：北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（ ）①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用...
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![皆造句怎么写]( "皆造句怎么写")
- 双方皆是虚伪的。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原心大则百物皆通，心小则百物皆玻。凡清声皆揭而起,凡浊声皆抑而下。人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔...
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![皆可造句怎么写]( "皆可造句怎么写")
- “凡病皆可医，惟俗不可医;凡事皆可耐，惟俗不可耐。“凡病皆可医,惟俗不可医;凡事皆可耐,惟俗不可耐。无缘之人，皆可忘，无果之情，皆可抛。李宫俊心真，则大地皆清净；心善，则行事皆顺畅；心美，则众生皆可爱；心诚，则天下皆平坦。太原人劲悍,皆可为兵,弁召募所致耳。教无常师,凡有长处者,皆...
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