![“天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子·天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源...]( "“天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子·天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源...")
- 问题详情： “天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子·天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，人能治理并利用天时地利，这就叫做能与天地相配合。这其中包含的哲理有（ ）①事物运动是有规律的 ②运动和静止是统一的 ③物质是运...
- 32047
![“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子.天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，...]( "“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子.天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，...")
- 问题详情：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子.天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，人能治理并利用天时地利，这就叫做能与天地相配合。这其中包含的哲理是①事物运动是有规律的 ②运动和静止是统一的 ...
- 19456
![荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产...]( "荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产...")
- 问题详情：荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（ ）【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
- 17581
![太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……犹...]( "太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……犹...")
- 问题详情：太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”材料反映的主要*主张是( )A.以德治国 B.刑、德并用 C.小国寡民 D．无为而治【回答】D知识点：*传统文化主流...
- 25414
![7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...]( "7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...")
- 问题详情：7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
- 11587
![朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修...]( "朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修...")
- 问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是()A．鼓励知识分子加强科学研究 B．强调知识分子要加强自身的修养C．强调...
- 22923
![2007年12月4日是第七个“全国法制宣传日”，其主题为：“弘扬法治精神，推进依法治国。”弘扬法治精神，依法治...]( "2007年12月4日是第七个“全国法制宣传日”，其主题为：“弘扬法治精神，推进依法治国。”弘扬法治精神，依法治...")
- 问题详情：2007年12月4日是第七个“全国法制宣传日”，其主题为：“弘扬法治精神，推进依法治国。”弘扬法治精神，依法治国的原因是①依法治国是党领导*治理国家的基本方略②弘扬法治精神是我国现代化建设的中心任务③大力弘扬法治精神才能做到依法治国④依法治国是进一步发展社会...
- 12133
![依法治国是我国的治国方略，其核心是A．依宪治国 B．依法行政 C．有法可...]( "依法治国是我国的治国方略，其核心是A．依宪治国 B．依法行政 C．有法可...")
- 问题详情：依法治国是我国的治国方略，其核心是A．依宪治国 B．依法行政 C．有法可依 D．违法必究【回答】A【解析】本题主要考查对依法治国的掌握，抽取的是依法治国的核心。属容易题。依法治国的核心是“依宪治国”。“...
- 5979
![以其人之道，还治其人之身的意思及解释]( "以其人之道，还治其人之身的意思及解释")
- 【以其人之道，还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道，还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道，还治其人之身的意思】:以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。【以其人...
- 7115
![中医、京剧是中华文化之瑰宝。*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必...]( "中医、京剧是中华文化之瑰宝。*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必...")
- 问题详情：中医、京剧是中华文化之瑰宝。*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因③主次矛盾在一定条...
- 11323
![19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...]( "19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...")
- 问题详情：19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
- 4697
![景宁畲族自治县是浙*省唯一的民族自治地方，其自治机关是该县的 A.*代表大会和** ...]( "景宁畲族自治县是浙*省唯一的民族自治地方，其自治机关是该县的 A.*代表大会和** ...")
- 问题详情：景宁畲族自治县是浙*省唯一的民族自治地方，其自治机关是该县的 A.*代表大会和** B.**和*法院 C.*代表大会和*政协 D.*法院和*检察院【回答】A知识点：发展社会主义*建设民族区域自制制度及宗教政策题型：选择...
- 8931
![还治其人之身造句怎么写]( "还治其人之身造句怎么写")
- 故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。我会以其人之道还治其人之身即以其人之道，还治其人之身。：以其人之道，还治其人之身。你应该以其人之道还治其人之身吗？。一报还一报，即以其人之道还治其人之身。我也要学会变态，以其人之道还治其人之身。宋文天祥《过零丁洋》即以其人...
- 11063
![在全面从严治党的实践中,**指出,“治其本,朝令而夕从；救其末,百世不改也”,强调全面从严治党首先要从...]( "在全面从严治党的实践中,**指出,“治其本,朝令而夕从；救其末,百世不改也”,强调全面从严治党首先要从...")
- 问题详情：在全面从严治党的实践中,**指出,“治其本,朝令而夕从；救其末,百世不改也”,强调全面从严治党首先要从*上认识问题、解决问题,否则党的其他建设就难以取得预期效果。这一论述体现的唯物辩*法道理有（ ）①持两点论和重点论相统一的方法 ②要把握矛盾的...
- 27397
![朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...]( "朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...")
- 问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )A．强调知识分子要加强自身的修养B．鼓励知识分子加强...
- 15154
![中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治...]( "中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治...")
- 问题详情：中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是（ ）①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因③主次矛盾在一定条件下互相转化...
- 17832
![即以其人之道，还治其人之身的意思及解释]( "即以其人之道，还治其人之身的意思及解释")
- 【即以其人之道，还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道，还治其人之身的反义词】:【即以其人之道，还治其人之身的意思】:就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。【即以...
- 29966
![生物防治是现在及今后农、林、牧业防治害虫的主要方法，现在主要有：以虫治虫、以鸟治虫及以菌治虫等措施，其优点是自...]( "生物防治是现在及今后农、林、牧业防治害虫的主要方法，现在主要有：以虫治虫、以鸟治虫及以菌治虫等措施，其优点是自...")
- 问题详情：生物防治是现在及今后农、林、牧业防治害虫的主要方法，现在主要有：以虫治虫、以鸟治虫及以菌治虫等措施，其优点是自然界中所有的农作物害虫都能用生物防治来消灭。 （ ）【回答】错【解析】试题分析：生物防治就是利用生物来防治病虫害．可以分为以虫治虫、以鸟治虫和...
- 17754
![以其人之道,还治其人之身造句怎么写]( "以其人之道,还治其人之身造句怎么写")
- 梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之...
- 16793
![截至2008年底，我国共建立了155个民族自治地方，其中包括5个自治区、30个自治州、120个自治县。在55个...]( "截至2008年底，我国共建立了155个民族自治地方，其中包括5个自治区、30个自治州、120个自治县。在55个...")
- 问题详情：截至2008年底，我国共建立了155个民族自治地方，其中包括5个自治区、30个自治州、120个自治县。在55个少数民族中，有44个建立了自治地方，实行区域自治的少数民族人口少数民族总人口的比例超过70%，民族自治地方面积占全国土地总面积的64%左右。这表明A．民族区域自治制度是...
- 16933
![“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其...]( "“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其...")
- 问题详情：“善治”即良好的治理。法律是治国之重器，良法是善治之前提。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征是*与公民对公共事务的合作管理，是*与市场、社会的一种新型关系。下列做法有利于实现“善治”目标的是①推进行政体制改革，提高行政管理效能与...
- 24277
![西周统治阶级以哪些制度为工具，巩固其统治（ ） ①分封制 ②县制 ③古...]( "西周统治阶级以哪些制度为工具，巩固其统治（ ） ①分封制 ②县制 ③古...")
- 问题详情：西周统治阶级以哪些制度为工具，巩固其统治（ ） ①分封制 ②县制 ③古代礼乐制度 ④世袭制 A、①③ B、②③ C、①④ D、②④【回答】A...
- 14591
![春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其...]( "春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其...")
- 问题详情：春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”基于此，该思想家提出的解决措施是A.以德治民 B.严刑峻法 C.无为而治 D.节俭尚贤【回答】C...
- 27992
![黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治...]( "黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是A．推行体现民众意志的法治 B．明确和强化法治的严肃*C．树立统一的“天下之法” ...
- 27013
![“太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。…...]( "“太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。…...")
- 问题详情： “太上（统治的最高境界），不知有之（*并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要*主张是 A．为政以德 B．刑.德并用 C．小国寡民 D．无为而治【回答】D...
- 10401
中文谷
