![诸书造句怎么写]( "诸书造句怎么写")
- 1、有余力,励志故事，而后及诸书。2、高语山林者，辄不喜谈市朝事。审若此，则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者，皆古之市朝也。3、诸书有关郑和体貌的记载是可信的。4、见《庚子销夏录》，《墨缘汇观》，《石渠宝笈续编》诸书著录。5、有时他把他的山盟海誓写成文字...
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![1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计...]( "1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计...")
- 问题详情：1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计十余年，业成而归，使西人擅长之技*皆能谙悉，然后可以渐图自强。”可见，清*派遣留学生的主要目的是A．游历西洋B．兴办洋务C．学习科技D．富国强兵【回答】D知识点：洋务运...
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![，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）]( "，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）")
- 问题详情： ，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）【回答】非淡泊无以明志知识点：其他题型：填空题...
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![《复*书院讲录卷一 开讲日示诸生》经典语录]( "《复*书院讲录卷一 开讲日示诸生》经典语录")
- 经典语录不务速化，而期以久成；不矜多闻，而必求深造。唯日孜孜，如恐弗及。因时而惕，虽危无咎。如是，则气质之偏未有不能化，学问之道未有不能成者。...
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![现代文阅读书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，日月山水...]( "现代文阅读书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，日月山水...")
- 问题详情：现代文阅读书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，日月山水，花鸟鱼虫，莫不如此。汉字发展的独特路径深刻地影响了*文化与*历史的面貌。汉字是前人千百年的书写实践而成，体现了汉字的结构美学与书写规律：横平竖直，点画...
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![阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，...]( "阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见...
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![《书序》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”①臣服于商王朝 ...]( "《书序》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”①臣服于商王朝 ...")
- 问题详情：《书序》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”①臣服于商王朝 ②相对于材料中的武王是小宗 ③可以拥有*队，可以自己任命官员 ④普遍实行嫡长子继承制A.②③④ B.①③④ ...
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![12、定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书...]( "12、定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书...")
- 问题详情：定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”这种现象说明（）A、太平天国已经有科学理论做指导 B、这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规C、太平天国已经完全摆脱儒...
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![《新唐书》载："(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*、诸使富家...]( "《新唐书》载：\"(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*、诸使富家...")
- 问题详情：《新唐书》载："(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。"对材料认识不正确的是A.降低了铜钱的需求，缓和了钱*不足B.便利了商品流通C."飞钱"是一种汇兑业务，不行使货*职能D....
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![（2016届浙*省诸暨市五校九年级上学期期中）读书与境遇 ...]( "（2016届浙*省诸暨市五校九年级上学期期中）读书与境遇 ...")
- 问题详情：（2016届浙*省诸暨市五校九年级上学期期中）读书与境遇 罗建* ①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作...
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![5.定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如...]( "5.定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如...")
- 问题详情：5.定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”这种现象说明A．太平天国已经有科学理论作指导B．这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规C．太平天国已经完全摆脱儒家经典的影响D．极...
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![、《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“...]( "、《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“...")
- 问题详情：、《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“百家争鸣”的出现 A．为了满足春秋战国**事斗争的需要 B．属于新兴地主与没落贵族之间的斗争C．促进了当时*思想界各类学说的质变 D．奠...
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![非淡泊无以明志， 。（诸葛亮《诫子书》）]( "非淡泊无以明志， 。（诸葛亮《诫子书》）")
- 问题详情：非淡泊无以明志， 。（诸葛亮《诫子书》）【回答】非宁静无以致远知识点：其他题型：填空题...
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![阅读下面文字，完成后面各题书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声...]( "阅读下面文字，完成后面各题书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声...")
- 问题详情：阅读下面文字，完成后面各题书法的精神气象汉字是书法的载体。汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，日月山水，花鸟鱼虫，莫不如此。汉字发展的独特路径深刻地影响了*文化与*历史的面貌。汉字是前人千百年的书写实践而成，体现了汉字的结构美学与书写规...
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![阅读下文余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来...]( "阅读下文余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来...")
- 问题详情：阅读下文余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张...
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![25．《汉书·艺文志》载：“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。”诸子百家关...]( "25．《汉书·艺文志》载：“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。”诸子百家关...")
- 问题详情：25．《汉书·艺文志》载：“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。”诸子百家关注的共同点是()A．人与自然的* B．社会现实 C．人与社会的* D．人的生命【回答】解析：本题考查学生对材料的解析能力。由题干材料可知，春秋战国时期，*社会发生...
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![《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“百...]( "《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“百...")
- 问题详情：《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” 其意在说明“百家争鸣”的出现 A．为了满足春秋战国**事斗争的需要 B．属于新兴地主与没落贵族之间的斗争C．促进了当时*思想界各类学说的质变 D．奠定...
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![《道德经》说“自胜者强”；《论语•颜渊》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书...]( "《道德经》说“自胜者强”；《论语•颜渊》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书...")
- 问题详情：《道德经》说“自胜者强”；《论语•颜渊》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。由此可知（ ）是支持着*人自立于世界民族之林的一种精神，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液...
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![元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不...]( "元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不...")
- 问题详情：元代*“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不由中书径下所司行之者，以违制论”，这说明元代时A．中书省的权力比较集中 B．中书省兼掌*事、民族、监察等事务C．皇权与相权矛盾突出 ...
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![《新唐书·食货志》：“(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*诸使...]( "《新唐书·食货志》：“(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*诸使...")
- 问题详情：《新唐书·食货志》：“(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸*诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。”这表明( )A.唐代已经出现了纸* B.“飞钱”行使货*职能C.“飞钱”增加了*货*的供应量D.“飞...
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![《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下...]( "《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下...")
- 问题详情：《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”对此，从民族精神角度来看，体现的是（ ）A.爱好和平的民族精神B.自强不息的民族精神C.勤劳勇敢的民族精神D.团结统一的民族精神【...
- 18418
![4、《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 其意在说明...]( "4、《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 其意在说明...")
- 问题详情：《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 其意在说明“百家争鸣”的出现 A.为了满足春秋战国**事斗争的需要 B.属于新兴地主与没落贵族之间的斗争C.促进了当时*思想界各类学说的质变 D....
- 27252
![《论语・子罕》＿说“为仁由己”；《论语・卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书・画策》说“自恃者，得天...]( "《论语・子罕》＿说“为仁由己”；《论语・卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书・画策》说“自恃者，得天...")
- 问题详情：《论语・子罕》＿说“为仁由己”；《论语・卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书・画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了A．自强不息的民族精神 B．爱好和平的民族精神C．勤劳勇敢的民族精神 ...
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![王冕读书王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之...]( "王冕读书王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之...")
- 问题详情： 王冕读书王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。【注】①陇上...
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